| arhimandritul Gherasim | ||
|---|---|---|
|
||
| Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
| Numele la naștere | Gherasim Knyazev | |
| Moarte | 6 iunie 1829 | |
| îngropat | Mănăstirea Simonov | |
| Premii | ||
Gerasim Knyazev (d. 1829) - arhimandrit, rector al Mănăstirii Simonov din eparhia Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse .
Gerasim Knyazev provenea de la negustori și „ nu a fost instruit în științe verbale ”. Din 1791 a fost stareț al Mănăstirii Nikolaev Modena a Episcopiei Novgorod a Bisericii Ortodoxe Ruse, iar la 19 mai 1795 a fost transferat la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Tihvin cu ridicarea la rangul de arhimandrit [1] .
În 1805, Gherasim și viitorii arhimandriți de după el au primit toate distincțiile în serviciu, care au fost acordate arhimandritului Kirillo-Beloozersky [1] .
În 1806, i s-a dat dreptul de a purta icoana Bunei Vestiri și icoana Tihvin a Maicii Domnului pe tăblițele mantalei și de a săvârși slujbe divine în toate, precum arhimandritul Mănăstirii Sfânta Cruce din Poltava [1] .
La 15 februarie 1810, Gherasim a fost transferat la Mănăstirea Simonov din Moscova , păstrând toate beneficiile pe care le primise anterior. În 1812, în timpul invaziei trupelor napoleoniene în Imperiul Rus, Gherasim a dat dovadă de o diligență deosebită în salvarea nu numai a proprietății bisericești a Mănăstirii Simonov, ci și a comorilor altor mănăstiri și a Catedralei Adormirea Maicii Domnului, trimisă de el la Vologda [1] .
În 1813 i s-a conferit Ordinul Sf. Vladimir de gradul III, în 1816 Ordinul Sf. Vladimir de gradul II [1] .
În 1821, Gherasim a fost pensionat și a murit la 6 iunie 1829. A fost înmormântat în Mănăstirea Simonov, în spatele altarului Catedralei Adormirea Maicii Domnului [1] .
Gerasim era popular printre negustorii din Moscova. A aderat la o direcție strict protectoare și a adunat în jurul său pe toți adversarii inovațiilor dubioase, din punct de vedere ortodox. „ Fiii buni ai Bisericii greco-ruse ”, potrivit lui Gherasim, în confuzie de spirit i-au adus „ cărți nou tipărite și au plâns și s-au întristat ”, spunând: „ Uite, părinte, ce se tipărește acum ”. Aceste cărți au inclus nu numai cărți mistice precum Taina Crucii , ci și Martiri de Chateaubriand. Îndurerat că vrăjmașii Bisericii „ din aceste oi târăsc turma lui Hristos spre ei înșiși ”, Gherasim i-a denunțat pe eretici și pe liber-cugetători în rapoartele pe care le-a înaintat celor mai înalte autorități, mitropoliților Ambrozie și Serafim, și prin arhimandritul Fotie de Iurievski și către „ marele slujitor al lui Dumnezeu ” contele Arakcheev [1] .
Gherasim sa bucurat de favoarea specială a lui Fotie . „ Iubit în Domnul, frate, slujitor credincios al lui Hristos și asociat, Părinte Rev. Gherasim ”, i-a scris Photius lui Gherasim după „ căderea ” ministrului Afacerilor Spirituale, Prințul A. N. Golitsyn , „ Știu că tu, ca și Savva cel Sfințiți, erau geloși, gelosi pentru Sfânta Biserică și pentru Sfânta Credință; dulce mie să aud cuvintele și faptele tale; bucură-te, bătrâne reverend! singurul nostru slujitor este Domnul Isus Hristos, spre slava lui Dumnezeu Tatăl ” [1] .
Oamenii cu opinii opuse nu s-au sfiat în comentariile lor despre Gherasim și „ oile ” lui. Gherasim l-a numit pe Nevzorov „ mieii buni” „negustori bogați care au făcut milioane din sânge și lacrimi în timpul războiului ”, iar el însuși a fost clasat printre clericii cărora „ adoră să fie la o nuntă în Cana și să sărbătorească în Betania, dar departe de Golgota. ” [1 ] .