Postul ( greacă Εὐλάβεια ) - Pregătirea ortodoxă pentru sacramentul împărtășirii , constând în post și abstinență, participarea la toate slujbele timp de cel puțin o săptămână și efectuarea rugăciunilor acasă , conform instrucțiunilor din cartea de rugăciuni . A posti înseamnă a ordona corpului tău să se abțină, să purifice și să limitezi alimentele.
Postul este apropiat ca înțeles de cuvântul post , însă atrage atenția nu asupra nemâncării în sine, ci asupra pregătirii tremurătoare, respectuoase, atentă pentru începutul sărbătorii ( Crăciun sau Paște ). Evlavie este aceeași rădăcină a cuvântului reverență ( lat. reverentia ) ( Ps. 21:24 ; Ecl. 8:12 ; Is. 29:13 ; Evr. 5:7 ; Evr. 11:7 ; Evr. 12:28 ), ceea ce înseamnă teamă , respect și reverență [1] [2] .
Totodată, din Sfintele Scripturi , scrierile Părinților Bisericii și canoanele bisericești, nu urmează respectarea obligatorie a postului înainte de împărtășire. Pentru cei care participă în mod regulat la acest sacrament, este suficient să respecte posturile regulate stabilite de biserică ( posturile de miercuri , vineri , mari , de Crăciun , apostolice (petru) și Adormirea Maicii Domnului și alte zile de post ale anului) [3] .
Teofan Reclusul în cea de-a 10-a scrisoare despre viața spirituală descrie trei pași ai postului: retragerea din lume (singuratatea de a se considera), pocăința și comuniunea [4] . Teofan se referă la manifestările („faptele”) postului ca „mersul la biserică”, „gospodărie” ( rugăciune , lectură (literatură spirituală), meditație) [5] .
Derivatele cuvântului post în practica liturgică sunt cuvintele „ vrajă pentru carne” sau pentru orice post de mai multe zile și „ conversație ” - o cale de ieșire dintr-un post de mai multe zile. În aceste zile există o „mare mângâiere” (masă copioasă ) .