Ziua baricadei

Ziua Baricadelor ( fr.  Journée des barricades ) - evenimente de la Paris pe 12 mai 1588 , ca parte a Războaielor de Religie din Franța , care a fost o revoltă populară spontană a catolicilor împotriva politicii moderate, vacilante, de așteptare a lui Regele Henric al III-lea . De fapt, a fost inițiat de „Consiliul celor șaisprezece” parizian, reprezentând cele șaisprezece sferturi ale Parisului [1] și Henri de Guise , șeful Ligii Catolice , și a fost coordonat cu ambasadorul spaniol Bernardino de Mendoza [2] .

Fundal

În ciuda interdicției regale , Henry de Guise s-a întors la Paris după eșecul complotului său din 24 aprilie , deoarece nu a putut să fugă în fața adepților săi [3] . Ca răspuns, regele, care se afla la Luvru , a adunat mai multe regimente ale Gărzii Elvețiene în capitală, ceea ce a încălcat privilegiile orașului Paris, care interzicea cantonarea trupelor străine în oraș. S-au răspândit zvonuri că liderii partidului Guise au fost arestați. Regele a ordonat ca toți vizitatorii Parisului să fie înregistrați pentru a separa forțele ducului de Guise și a stabili locația acestora [4] .

Baricade

Baricadele de căruțe, bușteni și butoaie ( barici ) au început să blocheze accesul la cele mai importante obiecte ale orașului, începând cu Cartierul Universității, unde un anume Kruse a ridicat pentru prima dată astfel de bariere [5] . Baricadele erau ușor de construit din materiale improvizate, iar din acel moment au devenit o trăsătură caracteristică revoluțiilor franceze. Baza rebelilor au fost milițiile loiale Gizeh, la rândul lor, trupele regale au început să se concentreze în diferite locuri. Ducele de Guise a primit un mesaj urgent de la rege, gata să asigure o retragere ordonată a trupelor străine: „fiind de acord să salveze forțele regale, declarând în același timp că încearcă să salveze orașul, ducele de Guise a încercat să pretindă nevinovăție. și virtutea, în timp ce de fapt a dat o lovitură de moarte autorității regelui” [6] .

Forțele Regale

Trupele regale au fost transferate la Luvru , deoarece toate porțile Parisului au fost închise, cu excepția Porții Saint-Honoré. A doua zi, 13 mai 1588 , regele și-a anulat călătoria la Sainte-Chapelle, temându-se de o ambuscadă a susținătorilor Guise. Rapoartele despre o tentativă de asasinat iminentă l-au forțat pe rege să fugă la Chartres . Până la sfârșitul zilei, aproximativ șaizeci de soldați au fost uciși într-un izbucnire de violență, Bastilia a capitulat [7] și ducele de Guise a devenit stăpânul Parisului. Oamenii i-au oferit coroana, dar el a refuzat.

Consecințele

Rebeliunea nu a fost la fel de bine coordonată cu plecarea Marii Armade spaniole ( 28 mai ) pe cât sperase ambasadorul spaniol Mendoza, dar, făcând acest lucru, a distras atenția hughenoților francezi de a ajuta Anglia. Populația catolică din Paris a avut o ură reală față de regele Henric al III-lea din mai multe motive. În primul rând, suita lui și curtea rafinată au fost percepute ca răsfățate și arogante. În al doilea rând, catolicii au așteptat cu teamă acordul regelui cu protestanții și prezumtivul moștenitor al tronului francez, Henric de Navarra. În cele din urmă, parizienii au fost alarmați de prezența trupelor în oraș. Astfel, aceste emoții au fost ușor de exploatat în avantajul lor.

Cu Parisul în mâinile sale, Guise l-a forțat pe regele să semneze Édit d'union ( Edictul de unitate ) la Rouen , aprobat la 21 iulie de Parlamentul de la Paris . În condițiile sale, regele a promis să nu încheie niciodată un armistițiu sau pace cu „ereticii hughenoți”, să interzică oricui să ocupe funcții publice care nu a depus jurământul public ca catolic și să nu transfere tronul unui necatolic. Prevederile secrete au extins amnistia la toți membrii Ligii Catolice și i-au asigurat noi castele. Două săptămâni mai târziu, Ducele de Guise a fost numit locotenent-general al regatului [8] Cu toate acestea, la 23 decembrie a aceluiași an, Ducele de Guise a fost ucis la Blois din ordinul regelui, care nu l-a iertat pentru umilire.

Note

1. ↑ Ascoli, Peter M. The Sixteen: Radical Politics in Paris during the League  //  History : journal. - 1984. - Vol. 69 , nr. 227 . - P. 432-439 . - doi : 10.1111/j.1468-229X.1984.tb01430.x .
2. ↑ Jensen, DeLamar. Diplomatie si Dogmatism : Bernardino de Mendoza si Liga Catolica Franceza  . - Cambridge MA: Harvard University Press , 1964.
3. ↑ Sutherland, Nicola Mary. Henric al IV-lea al Franței și politica religiei,  1572-1596 . - Bristol: Elm Bank, 2002. - P. 190. - ISBN 1-84150-843-8 .
4. ↑ Sutherland 2002:183 și nota 96
5. ↑ Sutherland 2002:184
6. ↑ Sutherland 2002:185
7. ↑ Pierre Miquel. Les Guerres de religion. (Club France Loisirs) 1980:348, ISBN 2-7242-0785-8
8. ↑ Charles de Batz-Trenquelléon, Henri IV en Gascogne, 1553-1589 , (Paris) 1885:vol. iv:265.

Dicționare și enciclopedii	Lexicon enciclopedic Britannica (online)