Dervișul Mohammed Khan

Dervișul Mohammed Khan
azeri Dərviş Məhəmməd xan/درويش محمد خان
Sheki Khan
mai 1524  - mai 1551
Predecesor Hasan Sultan
Naștere 1524
Moarte 1551 Sheki , în luptă lângă cetatea Gelyasan-Gyoryasan( 1551 )
Gen Kara-Keshishoglu
Tată Hasan Sultan
Soție Parihan Khanum
Copii Bug-uri înapoi
Atitudine față de religie islam

Derviș Mohammed Khan , Sheki Khan ( 1524 - 1551 ).

Iranienii au vrut să instaleze un tun adus din Portugalia la înălțime pentru a ataca cetatea Gelyasan-Gyoryasan , dar nu au avut timp să o ridice la munte; ușile cetății s-au deschis, iar cei care au ieșit din cetate i-au învins pe iranieni și au luat tunul, împingându-l în cetate. Iar armele iranienilor s-au întors împotriva lor [6] . „Unii khani au fost trimiși la locul lor de adăpost. Hanii trimiși la fortăreața Kish au deschis focul de pușcă și tunul asupra ei. Locuitorii cetății, văzând că acesta din urmă se prăbușește, au luat cu ei cheile ei și au venit la șah cu o mărturisire. Șahul i-a iertat și le-a dat cadouri. După aceea, șahul a ordonat distrugerea cetății Kish și el însuși s-a mutat cu trupele la sygnakh. Locuitorii care s-au refugiat acolo, după ce au aflat despre apropierea șahului și distrugerea cetății Kiș, au început să apară în grupuri lui șah și să-și exprime supunerea față de el. Dervișul Mohammed Khan, după ce a aflat despre plecarea oamenilor și [văzând] că a fost părăsit de toată lumea, s-a pocăit (de fapta lui) și într-o noapte, după ce a adunat patru sute de oameni în jurul său, a părăsit cetatea Gelyasan-Gyoryasan pentru a evadare. Hanii care s-au stabilit în acea zonă împreună cu Levond Khan, după ce au aflat despre plecarea dervișului Muhammad Khan, au pus ambuscade pe drumuri. După ce a condus puțin, a dat peste ei. A urmat o luptă. Mulți dintre oamenii lui derviș Mohammed Khan au murit, iar el însuși s-a trezit față în față în Spit Pirkuli, nukerul lui Charandaba Sultan Shamlu. Kes Pirkuli a câștigat lupta; i-a tăiat capul și l-a dat șahului. Șahul l-a răsplătit cu bani și cadouri și a cucerit vilayetul Sheki.” [unu] Din cei patru sute de oameni care au ieșit din cetate, două sute cincizeci au fost uciși. Între timp, comandantul cetății Kish Mahmud bey a reușit să scape, care a predat cetatea lui Shah Tahmasib și până la acele evenimente a fost alături de șah. Să remarcăm, de asemenea, că fratele lui Mahmud bey era un cunoscut comandant Sheki. Și când șahul Tahmasib a atacat granița Sheki, în prima bătălie, armata fratelui Mahmud bek a fost învinsă și el însuși a fost capturat. După moartea lui Derviș, Mohamed Khan Sheki s-a alăturat statului safavid , Toygun bey Qajar a fost numit șef al regiunii Sheki [6] .

Vezi și

Link -uri

Note

  1. 1 2 3 Kerim Agha Fateh. O scurtă istorie a Sheki Khans . Consultat la 11 septembrie 2011. Arhivat din original pe 2 iulie 2014.
  2. 1 2 Hadje Zeynalabdin Ali Abdi bey Shirazi . Takmilat al-tavarikh. - B. , 1996. - S. 14, 85.
  3. Sharaf Khan ibn Shamsaddin Bidlisi . Nume Sharaf. - M. , 1976.
  4. 1 2 Oktay Efendiev . Statul Safaviz din Azerbaidjan. - B. , 1981.
  5. Shah Tahmasb Safavi . Asnad va mokatibatiy tarihiy. — Teh. , h.sh. 1350 (1977). - S. 184-185.
  6. 1 2 3 Gasan Rumlu. Ahsan al-tavarih, Baroda, 1930.
  7. Șah Tahmasb I îl numește pe Mir-Sultan Sadromul din Sheki .

    Firmanul august a ieșit [despre următoarele]: Din cauza încrederii și nădejdii nemărginite a majestății noastre auguste în desăvârșirea credinței și evlaviei; refugiul dominației și conducerii; puterea conducerii; unuia dintre cei care este perfecțiunea dominației, conducerii și credinței, 'Abd al-Rizak, cunoscut sub numele de Mir-Sultan sadr al-mamalik din regiunea Shirvan, s-a demnizat [noi] să încredințeze în întregime poziția de sadr al-mamalik Shirvan. la acel refugiu al conducerii, din moment ce el, după ce a dovedit perfecțiunea zelului și zelul său în ceea ce privește ordonarea regulilor religiei și răspândirea ritualurilor și fundamentele adevăratei credințe a imaculaților imaculați - Allah să-i binecuvânteze pe toți! - și dând dovadă de sârguință în problema stăpânirii și instruirii poporului mai sus amintit, prin dovezi și argumente bazate pe rațiune și tradiție, le aduce în atenție adevărul acestei religii glorioase, devenită un mijloc de mântuire a celor rătăciți și păcătoși, el îi conduce din întunericul etern al credințelor vicioase și al religiilor false către calea cea dreaptă a simțului [al șaselea imam șiit] Ja'far și adevărata cale a celor doisprezece imami - Allah să-i binecuvânteze și să trimită pace asupra lui!

    În aceste zile, când am îndreptat din nou raza de favoare și atenție spre ordonarea situației exterioare și interioare, atât apropiați [noastre], cât și oamenii de rând din acele regiuni, pe lângă regiunea sus-menționată, ne-am demnit și să încredințeze postul de sadr al regiunii Sheki amintitului refugiu al dominației și călăuzirii, întrucât [aceste zone] sunt în apropiere, astfel încât, după ce a îndreptat oamenii locului pe calea adevărată, el să-i inspire să respecte reguli și condiții ale adevăratei credințe a imamilor - laudă și salutări lor! — și constrângându-i pe oameni să respecte obiceiurile și regulile de conduită, dând dovadă de deplină diligență și sârguință în această chestiune, astfel încât să nu permită nici o clipă neglijarea.

    Sanctuar guvernamental; puterea puterii; sprijinul kakimilor nobili; soarele domniei spre prosperitate Darvish-Muhammad Khan , hakimul local, ținând cont de ceea ce este scris stabilit, l-a lăsat să contribuie la acel refugiu al conducerii în întărirea și întărirea ordinii. Toată populația și oamenii care s-au stabilit în regiunea menționată mai sus ar trebui să-și furnizeze khum-urile și zakat-ul în fiecare an refugiului de conducere mai sus menționat, în conformitate cu regulile regiunii Shirvan; după ce și-a luat partea, să-i ducă la locul lor. Kazi, muhtasibs și mutasaddi, după ce au săvârșit faptele lui Shar'a și regiunea de mai sus și în regiunea Shirvan, în toate privințele, să îndeplinească regulile de ascultare și ascultare în raport cu el, cu puterea conducerii, să ei nu se consideră obligați, ci [il consideră] numit și nu necesită un nou decret anual.

    Refugiul guvernării și puterii; 'Abdallah Khan, kakim din regiunea Shirvan, complice al guvernării și al prosperității, l-a lăsat să asiste acest refugiu al conducerii în întărirea și întărirea ordinii, astfel încât să poată răspândi regulile credinței în tonul regiunii. Să o ia ca pe un ordin strict în această chestiune; să se considere obligat să îndeplinească toate faptele Shari'ah; să nu permită niciunuia dintre amiri, kakimi, darug, vaziri și vakil să se amestece în treburile importante ale refugiului de îndrumare menționat mai sus.

    Luna Ramadan 957 (13.09.1551 - 12.10.1550).

    — Tbilisi colecția de firmani persani. // Compilatori: M. A. Todua și I. K. Shams. — Tb. , 1989. - T. II. - De la 20-21.