Dialectica mitului

dialectica mitului
Autor A. F. Losev
Limba originală Rusă
data scrierii 1930
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

„ Dialectica mitului ” este o lucrare filozofică a lui A. F. Losev , publicată în 1930 . Cartea a trecut de cenzura preliminară, dar a fost publicată de autor cu câteva completări. În timpul pregătirii publicației, la 18 aprilie 1930, autorul a fost arestat, inclusiv sub acuzația de distribuire a scrierilor necenzurate. Publicația a fost confiscată. Prima retipărire a cărții în URSS a apărut abia în 1990. Fragmente separate din așa-numitele „Adăugiri la „Dialectica mitului”” au început să fie publicate din 1992.

Cartea este dedicată temei mitului și mitologiei . A.F. Losev, analizând conceptul de mit , respinge în mod constant numeroase interpretări ale conceptului de mitic, pentru a ajunge în final la următoarea definiție: „mitul este în cuvinte această minunată poveste personală”. Sub miraculos, A.F.Losev înțelege, în primul rând, un principiu semnificativ-personal, spre deosebire de unul speculativ-abstract. La sfârșitul lucrării, autorul intenționează să treacă la o descriere a imaginii necesare din punct de vedere logic („ dialectic necesar”, în cuvintele autorului) a „mitologia absolută”, care, după cum reiese din fragmentele rămase, trebuie înțeleasă. ca lumea ontologiei creştine bazată pe conceptele de antichitate .

Losev înțelege mitul în felul următor: „Mitul este cel mai necesar – trebuie spus direct, necesar transcendent – ​​o categorie de gândire și viață; și nu există absolut nimic accidental, inutil, arbitrar, inventat sau fantastic în ea. Aceasta este o realitate autentică și maxim concretă.”

Astfel, A.F. Losev spune că realitatea adevărată, vie, poate fi numită doar un mit și nu poate exista decât un singur mit absolut, cu drepturi depline - lumea esteticii creștine antice . Losev arată unitatea fundamentală în fundamentele sale ale viziunii asupra lumii a Antichității și a Evului Mediu , contrastând-o cu viziunea asupra lumii a Renașterii și a Evului Nou .

Scopul final al viziunii antice medievale asupra lumii este glorificarea lui Dumnezeu ca singura persoană adevărată , al cărei mit este adevărata realitate. Potrivit lui Losev, în contrast, scopul final al viziunii asupra lumii a Renașterii și a New Age este „a-l ucide pe Dumnezeu și a-i lua locul”.

Lucrarea se numește anti-marxist [1] . În același timp, Losev a prezis în ea că anarhia va urma inevitabil după socialism [2] .

Note

  1. ↑ Filosoful Losev nu a părăsit Rusia, preferând emigrarea spirituală - Rossiyskaya Gazeta
  2. ↑ https://dag.aif.ru/culture/chelovek_kotoryy_videl_vek_aza_taho-godi_o_rabote_i_filosofe_aleksee_losev

Literatură