Dobroklonsky, Alexander Pavlovici

Dobroklonsky, Alexander Pavlovici
Rector al Universității Novorossiysk
Începutul puterilor 1917
Sfârșitul mandatului 1917
Predecesor Chișinski, Dmitri Pavlovici
Succesor Bilimovici, Anton Dmitrievici
Date personale
Data nașterii 10 decembrie 1856( 1856-12-10 )
Locul nașterii Pavlovski Posad
Data mortii 4 decembrie 1937 (80 de ani)( 04.12.1937 )
Un loc al morții Belgrad
Sfera științifică istoria bisericii
Grad academic Doctor în Istoria Bisericii
Titlu academic Profesor
Alma Mater Academia Teologică din Moscova
Premii si medalii

Ordinul Sf. Vladimir clasa a III-a Ordinul Sf. Ana clasa a II-a Ordinul Sf. Ana clasa I Ordinul Sf. Stanislau clasa I Ordinul Sf. Stanislau clasa a II-a Ordinul Sf. Stanislau clasa a III-a Ordinul Sf. Stanislau clasa a IV-a

Alexander Pavlovich Dobroklonsky (10 decembrie 1856, Pavlovsky Posad, districtul Bogorodsk, provincia Moscova - 4 decembrie 1937, Belgrad) - istoric bisericesc, rector al Universității Imperiale Novorossiysk [1] (1917), doctor în istoria bisericii, profesor ordinar onorat la Departamentul de Istorie a Bisericii.

Biografie

Născut în 1856 în orașul Pavlovsky Posad, districtul Bogorodsk, provincia Moscova, în familia unui protopop. Și-a făcut studiile primare la Seminarul Teologic din Moscova, de la care a absolvit în 1876. În același an a intrat la Academia Teologică din Moscova (MDA), de la care a absolvit în iunie 1880 cu o diplomă în teologie. La 1 august 1880, din ordinul procurorului-șef al Sfântului Sinod, a fost numit profesor de istorie bisericească la Seminarul Teologic Penza.

În timp ce studia la MDA, a publicat Învățătura hristologică a lui Fyodor Mopsuetsky: On the Question of the Origin of Nestorianism. La 28 octombrie 1880 și-a susținut lucrarea de master „Operarea lui Fakund, Episcopul Hermiei: În apărarea a trei capitole (Studiu istoric și critic din epoca Sinodului V Ecumenic)”. Apărarea s-a desfășurat cu brio, în ciuda faptului că adversarii săi erau doi specialiști ruși cu experiență în această problemă, profesorul obișnuit A.P. Lebedev și profesorul asistent I.I. Sokolov. În același an, disertația a fost publicată ca o ediție separată.

De la începutul anului 1881, a devenit profesor la Seminarul Teologic din Ryazan, iar până la 1 septembrie 1884 a predat istoria bisericii la Școala de femei eparhială din Ryazan. Din 28 octombrie 1884 - membru al Comisiei de arhivă științifică Ryazan. A lucrat în Ryazan aproape unsprezece ani. La 26 februarie 1892, din ordinul procurorului-șef sinodal, a fost transferat la Departamentul de Istorie a Bisericii a Seminarului Teologic din Moscova și, deja la 27 aprilie 1892, a fost numit membru al Comisiei pentru întocmirea unui document istoric și istoric. descrierea statistică a bisericilor din eparhia Moscovei. În același timp, la 29 decembrie 1892, a fost ales de către Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova drept Privatdozent al Departamentului de Istorie a Bisericii. A lucrat la Moscova până în 1899.

La 2 octombrie 1899, a fost numit profesor interimar extraordinar la Universitatea Novorossiysk în Departamentul de Istorie a Bisericii. A predat mai multe cursuri despre istoria bisericii. Cursurile de seminar au constat într-o analiză a lucrărilor scriitorilor și a tratatelor teologice ale conducătorilor bisericești. Deci, de exemplu, lucrările lui F. M. Dostoievski, „Epistola protopopului Avvakum despre Antihrist” au fost supuse analizei și analizei, au fost luate în considerare activitățile politice și religioase ale iezuiților și altele. De două ori, în 1903 și în 1905. ales secretar al Facultății de Istorie și Filologie.

Din 2 august 1907 a fost profesor de istorie bisericească la Cursurile superioare pentru femei din Odesa, unde a lucrat până la. Din 22 septembrie 1907, a fost președintele Societății Istorice și Filologice de la Universitatea Novorossiysk. Din 29 mai 1908, redactorul Notelor de Imp. Universitatea Novorossiysk”, a deținut această funcție până în 1916. Din 22 iulie până în 27 iulie 1910 a acționat ca decan al facultății. Iar la 22 noiembrie 1912 a fost aprobat de decan pentru următorii 4 ani. 22 noiembrie 1916 a fost din nou aprobată în această funcție. În timp ce lucra la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Novorossiysk, și-a pregătit teza de doctorat și la 7 martie 1916, din ordinul Sfântului Sinod, i s-a aprobat gradul de Doctor în Istoria Bisericii pentru lucrarea „Cuviosul Teodor, Mărturisitor și Egumen al Studiei”. La 27 iulie 1916, a fost aprobat ca profesor ordinar la Departamentul de Istorie a Bisericii de la Universitatea Novorossiysk. De mai multe ori a fost rector interimar al Universității Novorossiysk: de la 9 iunie până la 4 iulie 1915; de la 17 la 25 august 1915; de la 10 septembrie până la 11 octombrie 1916; 5 mai - 8 noiembrie 1917

Cel mai important a fost rectoratul său în 1917. În această perioadă, universitatea a suferit unele modificări. Sabotarea cursurilor și a muncii Universității Imperiale Novorossiysk, cererile constante pentru demisia rectorului, întreruperea efectivă a cursurilor în toamna anului 1917 au dus la faptul că pe 9 noiembrie a demisionat. În perioada 1918 - începutul anului 1919. A lucrat la Universitatea Novorossiysk ca decan. La 13 septembrie 1918, prin ordin al ministrului Învăţământului Public, a fost aprobat cu gradul de Profesor Ordinar Onorat. La 27 aprilie 1919 a fost eliberat din funcția de decan al Facultății de Istorie și Filologie și exmatriculat din universitate.

La sfârșitul lui ianuarie 1920, împreună cu unitățile în retragere ale generalului Schilling, părăsește Odesa. În primăvara anului 1920 a locuit la Sofia, unde i s-a oferit un loc de muncă la Universitatea din Sofia. A refuzat această ofertă și s-a mutat la Belgrad, unde la mijlocul verii anului 1920 a devenit profesor de istorie a bisericii la facultatea de teologie a universității. La Belgrad, el este implicat activ în activități politice și științifice. În 1928 a devenit unul dintre fondatorii Comitetului Cultural Rus, care își propunea să susțină și să dezvolte în continuare știința, arta și literatura emigrației ruse. El a acordat cea mai mare atenție muncii în subdiviziunea structurală a comitetului, Institutul Științific Rus. La acest institut au lucrat personalități marcante ale emigrației ruse: A. A. Kizevetter, P. B. Struve, N. A. Lossky, G. V. Florovsky, K. D. Balmont, D. S. Merezhkovsky. Tot în 1937, a predat la cursuri de combatere a ateismului.

De-a lungul anilor de activitate, a primit numeroase premii: Ordinul Sf. Stanislav secolele I-IV, Sf. Anna II-III Art., Sf. Vladimir III Art.

A murit în decembrie 1937 la Belgrad și a fost înmormântat în cimitirul local.

Activitate științifică

Interese științifice în domeniul istoriei bisericii. Lucrând în Comisia de arhivă științifică din Ryazan, se concentrează pe studierea istoriei mănăstirilor din Ryazan, publică mai multe cărți: "Descrierea afacerilor arhivei istorice Ryazan. Numărul 1 Descrierea afacerilor arhivei Mănăstirii Solotchinsky", „Mănăstirea Solotchinsky, slujitorii și țăranii ei în secolul al XVII-lea”. Dar cel mai important lucru în acest moment pentru el a fost lucrarea la uriașa lucrare „Ghid pentru istoria Bisericii Ruse”. În timp ce lucra la Universitatea Imperială Novorossiysk, a predat un curs general - Istoria Bisericii Creștine și un curs special - Istoria Bisericii Ruse. Mai târziu, a dezvoltat și predat cursuri: general - Istoriografia și istoria bisericii creștine și speciale - Legislația și administrația în biserica rusă, iar din 1915 - Citirea monumentelor de drept bisericesc rus. Sub conducerea sa, studenții Cursurilor Superioare pentru Femei din Odesa au întocmit și publicat „Cursul de istorie a Bisericii Creștine (secolele I-III)”. Din 1929, a fost membru al consiliului de administrație al Institutului Științific Rus din Belgrad, iar în 1936-1937. a condus-o.

O parte din patrimoniul arhivistic, schițele, manuscrisele, notițele de curs ale profesorului sunt stocate în centrul italian „Rusia creștină” („Russia Cristiana”) din orașul Seriate , provincia Bergamo , regiunea Lombardia [2]

Lucrări științifice

Note

  1. ↑ În prezent - Universitatea Națională din Odesa numită după I. I. Mechnikov .
  2. ↑ [https://web.archive.org/web/20140203143930/http://opentextnn.ru/data/files/kolupaev-opis.pdf Arhivat 3 februarie 2014 la Wayback Machine Arhivat 3 februarie 2014 la Wayback Mașină „ Viața cu Dumnezeu ”: Descrierea fondului de arhivă / V. E. Kolupaev . Pro manoscritto. Seriate (Bg), Italia: « Rusia Cristiana”, 2009. 54 s].

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii