Evdokimov, Pavel Nikolaevici
| Pavel Nikolaevici Evdokimov | |
|---|---|
| Data nașterii | 2 (15) august 1901 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 16 septembrie 1970 (69 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Ocupaţie | filozof , teolog |
| Soție | Tomoko Faerber-Evdokimov [d] |
| Copii | Michel Evdokimov [d] și Nina Pecheff-Evdokimoff [d] |
Pavel Nikolaevich Evdokimov (2 (15) august 1901, Sankt Petersburg - 16 septembrie 1970, Paris) - teolog ortodox rus și persoană publică. A contribuit la răspândirea Ortodoxiei în Franța și în alte țări francofone.
Biografie
Născut în 1900 sau 1901 la Sankt Petersburg. Provenea dintr-o familie nobilă a unui militar ereditar. Tatăl său a fost ucis de un terorist în 1905. A studiat la corpul de cadeți din Sankt Petersburg [1] . În 1918 a intrat la Academia Teologică din Kiev [2] .
A participat la Războiul Civil din 1917-1922. În 1920 a părăsit Rusia. Cu Armata de Voluntari a fost evacuat la Istanbul. În 1923 s-a mutat la Paris. A fost obligat să curețe mașinile, a lucrat la fabrica Citroen și a urmat cursuri de filosofie la Sorbona. La Paris se afla un număr mare de emigranți ruși. În acest mediu, Evdokimov s-a întâlnit și a colaborat cu gânditori emigrați de seamă, precum Serghei Bulgakov și Nikolai Berdyaev. Fiind sub influența lor, Evdokimov a căutat să realizeze o sinteză creativă a filozofiei religioase ruse și occidentale, a doctrinei patristice ortodoxe cu interpretări creștine ale ideilor de libertate, frumos, personalitate [2] [3] .
În 1927, Pavel Evdokimov s-a căsătorit cu Natasha Brunel, o profesoară de franceză de origine rusă, și s-a mutat la Menton (Provence). Au avut doi copii, Nina (1928) și Michel (1930). Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial și ocupația italiană a Mentonului, familia s-a mutat la Valence (Drome).
În 1928 a absolvit Institutul Teologic Ortodox Sf. Serghie din Paris. După ce și-a susținut teza de doctorat („Dostoievski și problema răului”) a devenit doctor în filozofie și teologie [4] . În opera sa, Evdokimov a acordat o atenție deosebită analizei legendei Marelui Inchizitor [1] . Din 1953 este profesor de teologie morală la Institutul Teologic Ortodox Sf. Serghie. A participat la lucrările Mișcării Creștine Studenți Ruse (RSKhD), predate în școlile franceze [2] .
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a participat la Mișcarea de Rezistență [5] . În 1941, a devenit unul dintre fondatorii comitetului caritabil interconfesional „Asociația de ajutor pentru refugiați” (CIMADE; Comité intermouvements d'aide aux personnes déplacées) din Franța [2] . Comitetul a deschis cămine pentru refugiați [1] . Sfârșitul războiului a coincis cu moartea lui Brunel din cauza cancerului, iar familia s-a mutat la Paris.
Din 1947 până în 1968 - director al centrului studențesc internațional CIMADE din Sevres. În 1953 a devenit unul dintre organizatorii Federației Mondiale a Sindesmosului Tinerilor Ortodocși. Din 1953 până în 1954 a fost primul său președinte [2] .
Pavel Evdokimov a fost membru al mișcării ecumenice . Din 1948 până în 1961 a fost profesor la Institutul Ecumenic din Bosset (Elveția) [2] .
În 1954, Evdokimov s-a căsătorit cu traducătorul englez-japonez Tomoko Sakai. Din 1958 până în 1961 a publicat mai multe cărți de teologie ortodoxă.
Din 1967 este profesor la Institutul Superior Ecumenic din Paris. Observator la Conciliul Vatican II [2] . În 1968, Universitatea din Salonic i-a acordat titlul de Doctor în Divinitate honoris causa [1] .
A murit în somn pe 16 septembrie 1970. A fost înmormântat în cimitirul rusesc Sainte-Genevieve-des-Bois de lângă Paris [1] .
Proceedings
- Dostoïevski et le problème du mal („Dostoievski și problema răului”, 1942);
- Le Mariage, sacrement de l'amour („Căsătoria, sacramentul iubirii”, 1944);
- La Femme et le salut du monde („Femeia și mântuirea lumii”, 1958);
- L'Orthodoxie („Ortodoxia”, 1959);
- Gogol et Dostoïevski ou la descente aux enfers („Gogol și Dostoievski, sau coborârea în iad”, 1961);
- Le Sacrement de l'amour: Le mystère conjugal à la lumière de la tradition orthodoxe (1962);
- Les Âges de la vie spirituelle: Des pères du desert à nos jours (1964);
- La prière de l'Église d'Orient („Rugăciunea Bisericii de Răsărit”, 1966);
- La Connaissance de Dieu selon la tradition orientale („Cunoașterea lui Dumnezeu conform tradiției orientale”, 1968);
- L'Esprit-Saint dans la tradition orthodoxe („Duhul Sfânt în Tradiția Ortodoxă”, 1969);
- Le Christ dans la pensée russe („Hristos în gândirea rusă”, 1970);
- L'Art de l'icône: Théologie de la beauté ("Arta icoanei, teologia frumuseții", 1970) [1] .
Note
- ↑ 1 2 3 4 5 6 M. Evdokimov, 2002 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Antonov V.V., 2007 .
- ↑ Paul Evdokimov, un témoin du Ressuscité. Michel Stavrou, Professeur de théologie des dogmes à l'Institut Saint-Serge, à Paris (fr.) , La Croix (18 septembrie 2010). Arhivat din original pe 19 mai 2018. Preluat la 12 decembrie 2018.
- ↑ Plekon, Michael. Icoane vii : persoane de credință în biserica de Răsărit (engleză) . — Notre Dame, Ind.: University of Notre Dame Press, 2002. - ISBN 0268033501 .
- ↑ Louth, Andrew. Gânditorii ortodocși moderni: de la Filocalia până în prezent (engleză) . - Downers Grove, IL: IVP Academic, 2015. - P. 161 . — ISBN 978-0830851218 .
Literatură
- Evdokimov / Antonov V. V. // Dinamica atmosferică - Nod de cale ferată. - M .: Marea Enciclopedie Rusă, 2007. - S. 509. - ( Marea Enciclopedie Rusă : [în 35 de volume] / redactor-șef Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 9). - ISBN 978-5-85270-339-2 .
- Prot. Mihail Evdokimov. Evdokimov // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2000-. - T. XVII: „-”. - S. 118, 119. - 752 p.
 Dicționare și enciclopedii | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||