Pictura din Nepal începe cu picturi religioase pe subiecte hinduse și budiste, aproape toată arta Neva aparține Newarilor din valea Kathmandu . Aceste picturi tradiționale pot fi găsite ca picturi murale, picturi pe pânză numite paubha , sau manuscrise. Au folosit tehnica, stilul și iconografia conservatoare în munca lor timp de secole [1] .
Se crede că picturile nepaleze au fost supuse influenței occidentale după 1850 prin opera lui Bhajuman [Chitrakar], un pictor tradițional care a fost introdus în realismul occidental după ce a vizitat Europa. Bhajuman, cunoscut și sub numele de Bhajumacha Chitrakar, a fost pictorul de curte al lui Jang Bahadur Rana , care a vizitat Europa în 1850, după ce a devenit prim-ministru al Nepalului . Ca parte din anturajul noului premier, Bhajuman a vizitat și Parisul și Londra . La scurt timp după întoarcerea lui Bhajuman din Europa, influența realismului occidental a devenit vizibilă în picturile sale, care au marcat începutul tendinței moderne. O pictură nesemnată despre care se crede că a fost pictată de Bhajuman îl arată pe generalul Thapa în regalii militare complete [2] . Această pictură a rămas un exemplu cheie al unei schimbări semnificative de la școala tradițională stabilită a picturii nepaleze către școala occidentală de practică artistică. Cu toate acestea, recenta descoperire a ilustrațiilor de către Raja Man Singh Chitrakar (1797-1865) pentru patronul său, rezidentul britanic Brian Houghton Hodgson , aruncă lumină asupra realismului occidental care a intrat în Nepal cu mult înainte de influența lui Bhajuman Chitrakar [3] asupra artei nepaleze. .
Pictura Mithila este practicată regiunea Mithila Nepal și India . Această tradiție datează din secolul al VII-lea d.Hr. Mithila este vopsită cu crenguțe, degete, vopsele naturale și pigmenți. Artiștii înfățișează obiecte naturale precum soarele, luna, precum și zeități din epopee mitologice, curți regale și nunți [4] . Cercetătorii au găsit multe exemple de artă budistă datând din secolul al XII-lea sau mai devreme [5] în peșterile din regiunea Mustang . Stilul, tehnica, materialele și temele picturii au variat în funcție de originea etnică a artiștilor. Artiștii din comunitatea Newar au realizat majoritatea picturilor care ilustrează manuscrise budiste și coperți de cărți, precum și picturi religioase pe pânză. Artiștii Newar erau cunoscuți în toată Asia pentru calitatea înaltă a lucrării lor [1] . Stilul picturii Newar „take” era cunoscut în Tibet. Bury a fost adoptat ca stil de pictură universal al Tibetului în secolul al XIV-lea [6] .
Intrarea semnificativă a școlii occidentale de practică artistică în pictura nepaleză este remarcată abia după revenirea la sfârșitul anilor 1920 a doi artiști tineri, Tej Bahadur Chitrakar (1898–1971) și Chandra Man Singh Maski. Amândoi s-au înscris la Școala de Artă de Stat din Kolkata pentru a învăța cum să deseneze observând viața și natura - conceptul de efecte tonale, culori și, cel mai important, aplicarea și utilizarea vopselelor moderne precum ulei, apă, cărbune, pastel etc. [ 7] Foarte puține lucrări de Chandra Man Singh Maska sunt disponibile publicului. Cu toate acestea, publicarea unei cărți despre Tej Bahadur Chitrakar, o icoană a tranziției , scrisă de moștenitorul său Madan Chitrakar în 2004, și grandioasa retrospectivă postumă a lui Tej Bahadur Chitrakar, Ways of Life: A Historical Perspective, organizată de Galeria de Artă Siddhartha în 2005. [8] a subliniat contribuția sa la dezvoltarea picturii nepaleze. Tej Bahadur Chitrakar a jucat un rol important prin practicarea atât a artei tradiționale nepaleze, cât și a modurilor occidentale de pictură. El este amintit cu drag ca fiind un profesor dedicat care și-a împărtășit cunoștințele cu mulți artiști emergenți ai zilei sale. Sub tutela lui Tej Bahadur, Dil Bahadur Chitrakar era priceput în diverse vopsele, în special în tehnici pastelate, în timp ce Amar Chitrakar a devenit un expert în acuarele și uleiuri și a devenit unul dintre artiștii nepalezi preferați.
Realizările lui Lain Singh Bangdel (1919–2002) în 1961 marchează introducerea artei moderne în Nepal. A adus cu el familiaritatea cu mișcările de artă contemporană de la Paris într-o țară care se deschidea încet spre lume abia după anii 1950. Sub auspiciile regelui Mahendra Lain Singh, Bangdel a introdus arta abstractă publicului nepalez. În 1972, regele Birendra l-a numit academician al Academiei Regale din Nepal . De asemenea, importante pentru arta modernă nepaleză sunt lucrările artistului nepalez Laxman Shrestha (1939), aflat în prezent în Mumbai [9] .
Juddha Kala Patshala a fost singura instituție [10] în care arta a fost predată oficial în această perioadă. Mulți tineri entuziaști au ales India pentru a studia arta prin diverse programe de burse. După revenirea unor artiști tineri precum Uttam Nepali , Manuj Babu Mishra, Shashi Bikram Shah , Batsa Gopal Baidhya [11] , Krishna Manandhar, Rama Nanda Joshi [12] , Thakur Prasad Mainali , Deepak Shimhada , Sushma Shimhada , Pramila Giri, Indra Pradhan, Karna Narsingh Rana, K.K. Karmacharya, Shashi Kala Tiwari, arta nepaleză a intrat într-o fază modernă colectivă. Artiști precum Kiran Manandhar [13] , primul rector al Academiei de Arte Frumoase din Nepal [14] , Karna Maskay, Ragini Upadhyay, Uma Shankar Shah, Pramesh Adhikari, Yuvak Tuladhar, Birendra Pratap Singh [15] , Surendra Bhattarai, Sharad Ranjit [16] a excelat ca o generație tânără și energică în anii 1980. În afara orașului Kathmandu, Durga Baral cunoscut pentru contribuțiile sale ca caricaturist politic și artist în Pokhara .
În cataloagele bibliografice |
---|
Țări asiatice : Pictură | |
---|---|
State independente |
|
Dependente | Akrotiri și Dhekelia Teritoriul Britanic al Oceanului Indian Hong Kong Macao |
State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
|