| Mănăstire | |
| Znamensky Skete | |
|---|---|
| Biserica Icoanei Maicii Domnului „Semnul” | |
| 55°10′40″ s. SH. 43°11′34″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Regiune | Nijni Novgorod |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Nijni Novgorod și Arzamas |
| Tip de | feminin |
| stareţ | Sergius (Konkova) |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 521710761820005 ( EGROKN ). Nr. articol 5230060000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | Schitul Mănăstirii Sfintei Treimi Serafim-Diveevo , în curs de restaurare |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Scheta Znamensky este actuala schiță ortodoxă a Mănăstirii Sfintei Treimi Serafim-Diveevsky . Situat în satul Khripunovo , districtul Ardatovsky, regiunea Nijni Novgorod, la 20 km de satul Diveevo . Până în 1993 Biserica Znamenskaya.
Satul Khripunovo a apărut în timpul domniei lui Ivan al IV-lea cel Groaznic . În timpul celei de -a treia campanii împotriva Kazanului din 1552, Ivan cel Groaznic cu armata sa a trecut de Murom și a invadat ținuturile mordoviane. Între 1610 și 1653, în satul local Hripunovo a fost construită o biserică de lemn cu un singur altar, în cinstea imaginii Preasfintei Maicii Domnului „Semnul”, una dintre cele mai venerate icoane din Ortodoxia Rusă . [unu]
În 1653, satul Khripunovo a fost cumpărat de nobilul orașului Arzamas Ivan Artemievici Chaadaev . La acea vreme, Khripunovo era deja un sat cu o biserică, centrul parohiei pentru satele Vileyka și Mikheevka. Lângă biserică a fost construită casa proprietarilor Chaadaeevs, care nu a supraviețuit. [unu]
În 1746, Pyotr Vasilyevich Chaadaev , strănepotul lui Ivan Artemievici, a înlocuit biserica de lemn dărăpănată de atunci cu una nouă, tot din lemn și un singur altar.
În anii 1790, Yakov Petrovici Chaadaev a început construcția unei biserici de piatră cu cinci altare în locul unei biserici dărăpănate, de lemn, în cinstea Preasfintei Maicii Domnului „Semnul”. În legătură cu moartea subită a lui Yakov Petrovici în 1795, construcția a fost continuată de soția sa Natalya Mikhailovna, născută prințesa Shcherbatova . Doi ani mai târziu, în 1797, a murit și ea, lăsând doi fii tineri, Petru și Mihail, care au fost crescuți de sora ei, Prințesa Anna Mikhailovna Shcherbatova. Construcția templului a fost finalizată în 1817 datorită tutorelui lor, prințul Dmitri Mihailovici Shcherbatov . [2]
În 1819, tronul principal Znamensky a fost sfințit într-o biserică rece. În același timp, templului a fost atașat o clopotniță de piatră.
La mijlocul anului 1834, după ce a demisionat din serviciu și a locuit de ceva timp la Moscova, moștenitorul Mihail Yakovlevich Chaadaev și soția sa Natalya Zakharovna s-au mutat definitiv la moșia familiei Khripunovo, districtul Ardatovsky, provincia Nijni Novgorod . Sub el, este în curs de construcție ulterioară a templului: au fost sfințite tronuri în cinstea sfinților egali cu apostolii Constantin și Elena , Arhanghelul Mihail , precum și o capelă în numele Sfântului Apostol Iacov. Probabil că aceste tronuri au fost consacrate înainte de 1843. Pe dom a fost instalată o cruce de lemn împânzită cu fier; au fost pictate pereţii şi bolţile din interiorul bisericii. [3]
Între 1885 și 1910, o listă a fost transferată lui Khripunovo din miraculoasa icoană a semnului Ponetaev. Această icoană a fost pictată în 1879 de Claudia Ivanovna Voiloshnikova, una dintre surorile Mănăstirii Serafim-Ponetaevski . Potrivit legendei, probabil în 1903, icoana a fost adusă la Khripunovo din satul Ponetaevka pe 3 iulie într-o procesiune religioasă . [patru]
În anii 1920, Khripunovo a fost cuprins de o epidemie de gripă, cunoscută în mod popular sub numele de „gripa spaniolă” . Mulți au murit, adesea familii întregi. În această durere, au recurs la ajutorul icoanei făcătoare de minuni a Semnului. În procesiune cu icoana „Semnul” au mers la izvor, au slujit o slujbă de rugăciune, au făcut ocolul satului și, intrând în casele în care sufereau de boală, au slujit rugăciuni deosebite și stropite cu apă sfințită. Se crede că după aceasta, mulți pacienți au primit ajutor și au supraviețuit, iar epidemia din sat a încetat. [5]
După închiderea Mănăstirii Serafimo-Diveevsky în 1927, unele dintre surori s-au stabilit în satul Khripunovo. [unu]
În vremurile iconoclaste ale așa-numitului „ Plan cincinal fără Dumnezeu ” din 1937, biserica a fost închisă și folosită ca depozit pentru cereale. Icoanele și ustensilele bisericești au fost jefuite, doar unele dintre ele au fost salvate de localnici. Icoana venerată a Maicii Domnului „Semnul” a fost salvată; a fost dusă acasă de călugărița Diveyevo Mauritius și de novice sutana Ekaterina, care locuia în Khripunovo. Câțiva ani mai târziu, când icoanele străvechi au fost luate de la credincioși sau cumpărate pentru o mișcare ca valori culturale, de teamă că icoana ar putea fi luată cu forța, icoana a trebuit chiar să fie ascunsă, îngropată în pământ, iar după moarte. a mamelor, timp de mulți ani icoana a fost păstrată în casele sătenilor. [patru]
În timpul propagandei ateiste a lui Hrușciov, în martie 1961, printr-un decret al Consiliului de Miniștri al URSS, deschiderea și închiderea bisericilor a fost transferată în întregime la latitudinea comitetelor executive regionale . Până atunci, clădirea bisericii era folosită ca depozit de mai bine de douăzeci de ani. Guvernul local a decis să scoată crucea de pe cupolă. Potrivit martorilor oculari, atunci când crucea a fost strânsă împreună, legată cu frânghii de un tractor, acoperișul de deasupra domului a fost deteriorat. S-a format o gaură, care a cauzat scurgerile acoperișului și distrugerea în continuare a cupolei și a picturilor murale care acopereau bolta și pereții. În anii 1980, templul se afla într-o stare deplorabilă, gaura rezultată a fost acoperită cu un acoperiș temporar în formă de con, iar înăuntru locuiau porumbei. La început, clădirea bisericii a fost folosită ca depozit de cereale, apoi pur și simplu ca depozit de raipo . Ulterior, clădirea bisericii a fost în cele din urmă abandonată și goală.
După prăbușirea URSS, interzicerea religiei a fost relaxată și au început să se deschidă biserici în toată țara. În 1992, locuitorii satului Khripunovo au scris o scrisoare Patriarhului Alexi al II-lea cu o cerere de a permite repararea templului din Khripunovo. În septembrie 1993, biserica Znamensky distrusă a fost transferată la Mănăstirea Sfânta Treime Serafim-Diveevsky , la care a fost deschis un schit.
În decembrie 1994, venerata icoană „Semnul” Preasfintei Maicii Domnului a fost transferată la templu. [6] În 1994 și 1996, tronurile au fost sfințite în cinstea Sfintei Egale cu Apostolii Prințesa Olga și a Sfântului Serafim de Sarov . [7] În 1995, a fost restaurat izvorul sfinților regi egali cu apostolii Constantin și Elena. [7]
În decembrie 2005, lucrările au fost finalizate în partea de vară a templului, timp în care fuseseră construite două case surori. [7] Schitul avea o stală de vaci și 70 de hectare de teren cultivat. [7] În 2006, în schit locuiau 30 de călugărițe. [opt]
La 30 mai 2013, Mitropolitul Gheorghe a săvârșit Marea sfințire a culoarului stâng al bisericii în cinstea Icoanei Maicii Domnului „Semnul”. Capela a fost sfințită în cinstea sfântului împărat Egal cu Apostolii Constantin cel Mare și a mamei sale, regina Elena . [9]