Iezuiții Fericitului Ieronim

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 13 ianuarie 2022; verificările necesită 24 de modificări .

Iezuiții Fericitului Ieronim („Slujitorii lui Isus ”, „ Congregația Clericilor Apostolici ai Fericitului Ieronim ”) sunt membri ai comunității spirituale catolice care au încercat să ducă un stil de viață apropiat de modelul de slujire lăsat de primii apostoli. Inițial, bazat pe viața tatălui ctitorului - Sf. Giovanni Colombini [1] [2] , a fost un mendicant (vezi. Ordinul mendicant ) și parțial un parteneriat prostesc care practica auto-umilirea, egalitatea, comunitatea de proprietate, distribuirea de pomană. și propovăduind pocăința pentru păcate. Membrii societății au lucrat și în spitale și au îngrijit bolnavii .(inclusiv în timpul epidemilor de ciumă ), asistat la înmormântarea morților. Iezuiții s-au răspândit nu numai în Italia, ci și în sudul Franței (Toulouse).

Frăția a fost înființată în 1360 de un negustor sinez Giovanni Colombini, care se afla sub influența incredibil de puternică a literaturii hagiografice, care i-a dat peste cap întregul mod de viață și de gândire. Ca ordin monahal, frăția a fost aprobată mult mai târziu de Papa Urban al V -lea , în anul morții lui Giovanni Colombini 1367 , și cu puțin timp înainte de moartea sa ( 31 iulie ). Regulile originale ușor modificate ale statutului ordinului benedictin au fost ulterior înlocuite cu regulile ordinului augustinian [3] .

Frăția se distingea printr-o viață ascetică dură și cerea oameni să se potrivească. În consecință, a existat și un mecanism de selectare a candidaților potriviți. Pentru o lungă perioadă de timp în istoria timpurie a fraternității, a fost foarte greu să intri în ea din cauza probelor de selecție foarte dure care au căzut în lotul candidaților. Așa că unul dintre frați (fiul unui anume Niccolo di Nerduza) a spus chiar după aceea [2] că i-ar fi mai ușor să moară decât să îndure încercarea (capitolul 9 din Viață). Din 1606 , la 239 de ani de la întemeierea ordinului, preoții au început să fie acceptați ca membri ai congregației.

După ceva timp, frații ordinului s-au îndepărtat de acea viață teribilă de sărăcie și austeritate pe care o practicau cândva părinții săi fondatori și s-au angajat adesea în producția de coniac și în afacerile cu farmacii. Dintr-un motiv sau altul, ca urmare, ordinea a devenit vizibil mai bogată. În 1668 , aproape abia sărbătorind cea de-a 300-a aniversare, ordinul a fost desființat prin decret al Papei Clement al IX-lea , deoarece Republica Venețiană dorea să folosească marea bogăție a ordinului pentru a continua războiul cu turcii . Dar, din moment ce era imposibil să veniți doar să luați bani din vistierie, motivul oficial al dizolvării ordinului au fost tendințele lumești care predominau în el și îndepărtarea de la carta adoptată inițial.

Ramura feminină a ordinului

Ordinul ( „ Jesuatins ” , sau „ Surorile vizitei dreptei Elisabeta de către Preacurata Fecioară Maria ”) a fost fondat în 1367 de o rudă a Ecaterinei Colombini (m. 20 octombrie 1387) și a existat până în 1872, când majoritatea comunităţile au fost desfiinţate din cauza numărului lor mic. În același timp, ramura feminină a ordinului a păstrat mai bine spiritul originar de fraternitate decât cea masculină [4] . Ultima comunitate de femei din Lucca a fost închisă în 1954. [5]

Note

  1. Ioan (Giovanni) Colombini. DICTIONAR DE SFINTI. IAKOV KROTOV
  2. 1 2 Viața Fericitului Ioan Colombini
  3. Pösl , „Leben des seligen Job. Colombini aus Siena” (Regensberg, 1846).
  4. Dicţionar Enciclopedic „Granat şi Co”. 1913 ed. a 7-a. Volumul 22. p. 576-577
  5. Enciclopedia Ortodoxă

Literatură