Ieroschemamonahul Ieronim (în lume Ivan Pavlovici Solomentsov ; 28 iunie 1805 sau 1806 , Stary Oskol , provincia Kursk acum regiunea Belgorod - 14 noiembrie 1885 ) - mărturisitor al vieții Sf.
„Născut în orașul Stary Oskol , din părinți ortodocși și evlavioși din clasa negustorului numit Solomentsov în 1805 sau 1806 (registrul și metrica s-au pierdut). Botezat în parohia Bisericii Kazan-Nikolaev de către preotul Ioan.
Înclinația către isprăvile duhovnicești era aproape obișnuită în familia sa (până la 15 dintre rudele sale erau monahali); neispitit de avere, a început devreme să ceară părinților săi o mănăstire; El ținea un post strict și își petrecea nopțile în rugăciune. În cele din urmă, în 1831, părinții l-au trimis la o mănăstire.
După ce a vizitat mai multe mănăstiri, în 1836 a venit în Athos și în curând a luat acolo jurămintele monahale cu numele Ioannikii. La 21 noiembrie 1840 a fost hirotonit ierodiacon , la 23 noiembrie ieromonah și, în același timp, a fost numit mărturisitor general al Mănăstirii Ruse Panteleimon. În 1841, Ioannikius a luat schema cu numele de Ieronim. În mănăstire a muncit mult la renovarea mănăstirii, a atras mulți binefăcători, a continuat activitățile editoriale ale mănăstirii și cărțile duhovnicești, broșurile și pliantele editate de el, împrăștiindu-se în cantități uriașe, a acoperit cu un mare exces costurile de editare, iar numărul călugărilor, care scăzuse anterior la 10, a crescut până la 800.
Ieronim a făcut multe pentru a împăca cele două partide în război din mănăstire - grecii și rușii. Prin eforturile lui Ieronim a amenajat Manastirea Noua Athos Simono-Kananitsky din Caucaz. Era foarte venerat și, s-ar putea spune, întregul Munte Sfânt era înfricoșat de el; călugării îl venerau ca pe un sfânt şi vedeau în el un mentor înţelept şi iubitor.
Unul dintre meritele importante ale Starețului Ieronim a fost creșterea unui egumen puternic pentru mănăstire, care posedă calități administrative și morale remarcabile. După zece ani de viață în mănăstire, părintele Ieronim a început să slăbească și a poruncit fraților să se roage ca Domnul să-i trimită un ajutor, iar el însuși s-a rugat cu ardoare pentru aceasta. Iar când viitorul egumen Macarie a sosit în Rusik în 1851 , vârstnicul Ieronim le-a spus fraților: „Iată omul pe care l-am cerut Domnului”, ghicind în Părintele Macarie un instrument special al Providenței Divine în renașterea mănăstirii Sfântului Panteleimon. Mihail Ivanovici Sușkin, așa cum era numit în lume părintele Macarius, a sosit în Athos într-un pelerinaj, s-a îmbolnăvit brusc și, ca pacient fără speranță, a fost imediat tuns în schemă. Dar și-a revenit, s-a îndrăgostit de viața monahală și nu a vrut să plece nicăieri. Părintele Macarius le-a scris părinților săi că Athos părea un paradis pentru el, „mai ales dacă acest mărturisitor este în viață”, un mărturisitor care „nu l-a sfătuit să se întoarcă” înapoi în Rusia. În monahism, așa cum le-a scris părintele Macarie părinților săi în 1852, părintele Ieronim îl „mângâie” „în mijlocul durerilor și ispitelor”, „rezolvă îndoielile și furtunile de gânduri”, „îl hrănește cu hrană duhovnicească”, îl călăuzește cu sfaturi către părinții lui și multe altele. .