Intersubiectivitatea este un concept care înseamnă 1) o generalitate specială; 2) un anumit set de oameni care au atitudini și opinii comune; 3) experiență generalizată de prezentare a obiectelor.
Conceptul de intersubiectivitate este dezvoltat activ de E. Husserl în tratatul său fundamental Reflecții carteziene . Acest concept este dezvăluit în cursul rezolvării problemei solipsismului , identificată în lumina „Investigațiilor logice” . Esența problemei este necesitatea de a înlătura orice postulate acceptate necritic dincolo de limitele cercetării fenomenologice : existența lumii, Celălalt etc., pentru o analiză mai profundă a formelor de conștiință care pun bazele apodictice ale cunoașterii. Ca urmare, se pune întrebarea pe ce bază putem recunoaște realitatea existenței lumii în sine, precum și alți participanți la procesul cognitiv.
E. Husserl (reproducând în mare măsură prevederile lui I. Kant referitoare la locul și rolul subiectivității transcendentale în cunoaștere) ajunge la concluzia că însuși dispozitivul (constituția) conștiinței implică o structură complexă pe mai multe niveluri, în cadrul căreia calitățile intenționalității . iar darea pre-obiectivă (orizontul ) ocupă locul cel mai important ) lumea conexiunilor și relațiilor sociale. Aceste structuri stabilesc limitele pentru personalitatea care cunoaște, în care devine posibil să experimentăm percepția oricărui lucru din lume, precum și să înțelegem identitatea oricărui eu (ego) față de un alt eu (alter ego).
Prezența ordinii (structurii) în procesul activității conștiente, care este ierarhică în aparență și independentă de trăsăturile aleatorii ale actelor individuale de conștiință, garantează fiabilitatea de ansamblu a procesului de cunoaștere, fiind o condiție pentru formarea unui comun comun. semnificația existenței.
Husserl, E. Cercetare logică. reflexii carteziene. Criza științelor și fenomenologiei transcendentale. Criza umanității și filosofiei europene. Filosofia ca știință riguroasă. - Mn., M., 2000. - S. 433-515.
Borisov, E.V. Aspectul istoric al cunoaşterii în lucrările ulterioare ale lui E. Husserl // Metodologia ştiinţei. Problema. 2. - Tomsk: Editura Tomsk. un-ta., 1997. - S. 69−80.
Slinin, Ya.A. Edmund Husserl și reflecțiile sale carteziene // Studii logice. reflexii carteziene. - Mn., M., 2000. - S. 290−323.
— Slinin, da. Fenomenologia intersubiectivității, publicații 2004.
Harari, Yu.N. Homo Deus: O scurtă istorie a mâine , 2015