Ioan al XXII-lea

Ioan al XXII-lea ( lat.  Ioannes PP. XXII , în lume - Jacques d'Huez , fr.  Jacques Duèze ; 1244 sau 1249  - 4 decembrie 1334 ) - Papă de la 7 august 1316 până la 4 decembrie 1334 . Al doilea papă din perioada captivității de la Avignon .

Viața timpurie și alegerea ca papă

Francezul Jacques d'Huez ( fr.  Euse ) este fiul unui cizmar din Cahors . A studiat medicina la Montpellier și dreptul la Paris , dar nu a putut citi scrisoarea regală care i-a fost scrisă în franceză [3] .

Jacques a studiat și dreptul bisericesc și civil la Toulouse și Cahors. La recomandarea lui Carol al II-lea de Napoli , a fost numit episcop de Fréjus în 1300 . În 1309, Jacques a fost numit cancelar al lui Carol al II-lea, iar în 1310 a fost transferat la Avignon , devenind episcop de Avignon . În acest timp, a emis avize juridice favorabile suprimării templierilor , dar l-a apărat și pe Bonifaciu al VIII-lea și bula „Unum Sanctam”. La 23 decembrie 1312, Papa Clement al V-lea l-a numit Cardinal Preot cu titlul de Biserica Santi Vitale , iar un an mai târziu, Cardinal Episcop de Porto și Santa Rufina .

Moartea Papei Clement al V-lea în 1314 a dat naștere unui interregnu de doi ani, când cardinalii nu au putut cădea de acord asupra unui nou papă. În cele din urmă, în 1316, viitorul rege Filip al V-lea a reușit să organizeze un conclav papal de douăzeci și trei de cardinali la Lyon . Acest conclav l-a ales pe Jacques, care a luat numele de Ioan al XXII-lea și a fost încoronat la Lyon. Și-a creat reședința la Avignon, nu la Roma.

Ioan al XXII-lea s-a implicat în mișcările politice și religioase din multe țări europene pentru a promova interesele Bisericii. Legăturile sale strânse cu coroana franceză au creat neîncredere în papalitate. Nu fără anumite cunoștințe de drept canonic, el se distingea prin superstiție extremă, cruzime și intoleranță și, mai ales, îi era frică de vrăjitorie. El i-a ars de vii pentru erezie pe acei minori care, în sărăcie absolută, au văzut o imitație a lui Hristos și a apostolilor, dar el însuși a provocat nemulțumiri generale față de învățătura că sfinții îl vor vedea pe Dumnezeu abia după Judecata de Apoi și a fost nevoit să abandoneze această idee. .

Papalitatea

Papa Ioan al XXII-lea a fost un excelent administrator. El a trimis o scrisoare de mulțumire conducătorului musulman Uzbek Khan , care era tolerant cu creștinii [4] .

Ioan al XXII-lea este în mod tradițional creditat cu alcătuirea rugăciunii „Anima Christi, sanctifica me...”

La 27 martie 1329, Ioan al XXII-lea a condamnat scrierile lui Meister Eckhart ca eretice în bula papală In Agro Dominico [5] .

Conflict cu Ludovic al IV-lea

Bazându-se pe regatul francez , Ioan a vrut să dispună de coroana imperială germană, dar a întâlnit opoziție atât în ​​Germania , cât și în Italia . În timpul disputei dintre Ludovic al IV-lea al Bavariei și domnitorul Austriei, Frederic al III-lea , Ioan a făcut pretenții la administrarea temporară a Germaniei și pentru a rezolva disputa [6] .

După victoria finală a lui Ludovic, papa a luat partea adversarului său și l-a excomunicat pe Ludovic însuși. Acest lucru nu l-a împiedicat pe Ludwig de Bavaria să găsească mulți susținători în Italia și, după ce a fost încoronat la Roma , să convoace un consiliu la Trento care l-a declarat eretic pe Ioan și l-a ales în locul său pe minoratul Pietro Rainalducci, care a luat numele de Nicolae al V-lea. Ioan a reușit să-l captureze pe antipapă și, pentru a pedepsi Germania, a separat Italia de Imperiul German prin decret.

Afaceri interne

În multe privințe, opera lui Ioan al XXII-lea stă la originile persecuției vrăjitorilor, care s-a dezvoltat într-o vânătoare de vrăjitoare. După ce a urcat pe tron, a ordonat ca episcopul orașului natal să fie judecat pe motiv că l-ar fi vrăjit. În 1321 a trimis inchizitori la Toulouse și Carcassonne pentru a-i expulza pe toți vrăjitorii din casa Domnului. În 1326, aceasta a fost extinsă la toate pământurile administrate de Biserica Romano-Catolică. Din acel moment, formularea „vrăjitorie eretică” a început să apară în propozițiile Inchiziției. În timpul pontificatului său, Ioan a interzis alchimia în Italia ; mai ales cu cruzime, folosind tribunalele inchizitoriale, Ioan i-a persecutat pe spiritiști . Bula din 1321 a interzis disputa despre modul în care Hristos a tratat problema sărăciei și a proprietății private; 2 ani mai târziu a anunțat că orice referire la Biblie cu scopul de a „idealiza” sărăcia și sărăcia este erezie .

Folosind lupta partidelor din Germania pentru coroana imperială, el a îndepărtat oficialii imperiali. El a anunțat cruciadele, dar nu a implementat acest proiect, ceea ce nu l-a împiedicat să strângă fonduri considerabile pentru această întreprindere.

Moartea

Ioan a murit la vârsta de 90 de ani, după cel mai lung pontificat de optsprezece ani din secolul al XIV-lea, lăsând o bogăție colosală - peste 750 de mii de florini .

În literatură

Papa Ioan al XXII-lea este subiectul seriei de romane The Damned Kings a lui Maurice Druon și este menționat de mai multe ori în The Name of the Rose de Umberto Eco .

Încarnări de film

• Henri Virlojeu în mini-seria „Cursed Kings”, 1972.
• Claude Rich în mini-seria „Cursed Kings”, 2005.
• Cheki Karyo în mini-seria Numele Trandafirului , 2019.

Literatură

• Korelin M. S .,. John, Popes // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Note

1. ↑ Papa Ioan al XXII-lea // Tezaurul persoană-instituție al British Museum
2. ↑ BeWeB
3. ↑ Sumption, Jonathan. Proces prin luptă: Războiul de o sută de ani  (neopr.) . - Faber și Faber , 1990. - P. 33. - ISBN 9780571266586 .
4. ↑ Arnold, Thomas Walker. Predicarea islamului: o istorie a propagării credinței musulmane  (engleză) . - A. Constable and Company , 1896. - P. 200-201.
5. ↑ Eckhart. Meister Eckhart, Predici esențiale, comentarii, tratate și apărare: Predici esențiale, comentarii, tratate și apărare  (engleză) / Edmund College; Bernard McGinn. - Paulist Press, 1981. - P. 77. - ISBN 9780809123704 .
6. ↑ Lambert, Malcolm. Erezia medievală: mișcări populare de la reforma gregoriană la reformă  (engleză) . - Editura Blackwell , 1992. - P. 209. - ISBN 0-631-17431-1 .

Link -uri

• Ioan XXII: Papa din Roma . Programul „Echoul Moscovei” din ciclul „Totul este așa”
• Gergely, Enyo . Istoria papalitatea. Capitolul 6: Calea papilor de la Avignon la Constanța. Papalitatea în Evul Mediu târziu (secolele XIV-XV) . // Per. din maghiara O. V. Gromova. - M. : Republica, 1996. - 463 p.
• James Heft . Ioan XXII și doctrina papală a autorității (Lewiston, 1986) (Texte și studii religioase, 27).
• Leo Taxil . Bârlogul sacru .

Site-uri tematice	discogs
Dicționare și enciclopedii	Italienii biografici mare danez Mare catalană Mare norvegian Marele Soviet (1 ed.) Brockhaus și Efron Italiană Larussa Ortodox croat Britannica (online) Brockhaus Catolică (1997—…) Baza de date cu nume notabile Universalis
Genealogie și necropole	WikiTree
În cataloagele bibliografice BNC : a10473440 BNE : XX1182617 BNF : 11988770j CONOR : 222817379 GND : 118557912 ICCU : SBLV119433 ISNI : 0000 0001 0884 6367 , 0000 0004 4916 5295 J9U : 987007339471605171 LCCN : n50057518 NKC : mzk2002157165 NLA : 35861766 NLP : A11882542 NTA : 306248883 , 071587640 , 069895953 NUKAT : n2006124543 LIBRIS : gdsvqd10171h5bg SUDOC : 029176557 VcBA : 495/2128 VIAF : 32005351 , 19145376724483720847 , 173299023 WorldCat VIAF : 32005351 , 19145376724483720847 , 173299023 ULAN : 500320191 RNB : 770172011