Seyid Islam-Khoja | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
uzbec Said Islomxoʻja / Said Islomkhzha pers. سید اسلامخاوجا | |||||||
| |||||||
Vizirul șef al Hanatului Khiva | |||||||
1907 - 1913 | |||||||
Monarh |
Muhammad Rahim Khan II Asfandiyar Khan |
||||||
Naștere | 1872 | ||||||
Moarte |
9 august 1913 (41 de ani) Khiva , Hanatul Khiva |
||||||
Tată | Seyid Ibrahim-Khoja | ||||||
Transportul | Aripa dreaptă a Jadidismului Khorezm [1] | ||||||
Atitudine față de religie | islam | ||||||
Premii |
|
||||||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Seyid Islam-Khoja ( Uzb. Said Islomxoʻja / Said Islomkhzha / سید اسلامخاوجا ) a fost vizirul șef ( prim-ministru ) al Hanatului Khiva în 1907-1913.
Seid Ibrahim- Khoja ogli s-a născut în 1872 în familia unui reprezentant al clerului islamic - Seid Ibrahim-Khoja. [2]
Ibrahim Khoja (decedat în 1889) a avut patru fii: Ismailkhodzha, Islamkhodzha, Ishankhodzha, Muhammad Yakubkhodzha. [3]
Islam-Khoja a studiat la madraza din Khiva . Pe lângă uzbecul său natal, vorbea persană și turkmenă .
La începutul carierei sale a fost guvernatorul Khazarasp . [2] În 1907, la vârsta de 35 de ani, a fost numit vizir șef (prim-ministru) al Hanatului Khiva, devenind al doilea om de stat din acest Hanat din Asia Centrală și unul dintre cei mai tineri viziri șef din istoria Hanatul. La acea vreme, hanul Khanatului Khiva era Muhammad Rakhim Khan II .
În 1910 , după moartea lui Muhammad Rakhim Khan al II-lea și aderarea fiului său, Asfandiyar Khan , în locul său , Islam Khoja a început să joace un rol și mai mare în viața și istoria Hanatului. Asfandiyar Khan era cu doar un an mai în vârstă decât Islam-Khoja și, spre deosebire de tatăl său, nu avea abilități speciale pentru a guverna statul. Seyid Islam-Khoja a fost foarte popular în rândul populației din hanat și parte a elitei conducătoare, ca un vizir luminat, înțelept și corect.
În timpul domniei lui Asfandiyar Khan , el a vizitat de mai multe ori Sankt Petersburg și Moscova ca parte a delegației Hanatului Khiva, a simpatizat și a admirat cultura europeană , a încercat să răspândească cultura modernă în Hanatul Khiva. Cu permisiunea hanului, el a primit în hanat o serie de ambasadori străini și delegații din țările europene. Islam-Khoja a încercat să modernizeze hanatul. Prin eforturile sale și pe cheltuiala sa, au fost construite o fabrică de egrenare bumbac, prima centrală electrică din hanat, un spital și o farmacie, un oficiu poștal, un oficiu de telegraf și școli seculare de jadidism , precum și o școală rusă.
Seyid Islam-Khoja a fost liderul aripii drepte a Khorezm Jadids [1] , care a unit golfuri (bogați), industriași, negustori și negustori. Acesta a fost unul dintre rarele cazuri când unul dintre liderii statului s-a „alăturat” jadidismului . Aripa dreaptă a jadiților din Khorezm, spre deosebire de aripa stângă, a susținut conservarea monarhiei în Khorezm, dar supusă implementării transformărilor liberale și reformelor la scară largă în viața socio-politică și economică a hanatului. Deja la acel moment, în statele vecine ale Hanatului Khiva, de exemplu, în Qajar Iran , a avut loc Revoluția Constituțională, a avut loc Prima Revoluție Rusă în Imperiul Rus , care au fost înfrânte. Numai în emiratul vecin Bukhara , situația era încă în mod tradițional conservatoare, conducerea Bukhara, condusă de Seyid Alim Khan , precum și Hanul din Khorezm Asfandiyar Khan și anturajul său, nu doreau schimbări radicale.
În 1910, cu eforturile și fondurile Islam-Khoja, a fost finalizată construcția unui complex mare în sud-estul Ichan-Kala (interiorul orașului Khiva) - madraza Islam-Khoja și minaretul cu același nume cu o înălțime de 44,6 metri, care a devenit cel mai înalt minaret din Khiva și întregul hanat Khiva, destul de inferioară ca înălțime față de legendarul minaret Kalyan din Bukhara - în capitala emiratului vecin Bukhara [1] .
Spre deosebire de politica conducerii conservatoare a Emiratului vecin Bukhara, care nu a avut niciodată arta proprie a fotografiei sau a cinematografiei, Islam-Khoja a contribuit la dezvoltarea și apariția fotografiei și a cinematografiei în Khorezm, a invitat specialiști ruși și europeni la Khiva. A sprijinit primul fotograf și cameraman Khorezm și uzbec - Khudaibergen Devanov [1] .
Se știe că una dintre soțiile lui Afsandiyar Khan a fost fiica lui Seid Islam-Khoja, iar Islam-Khoja a fost socrul lui Asfandiyar Khan [1] . Islam-Khoja însuși a fost și el căsătorit. Numele unuia dintre fiii săi este cunoscut, al cărui nume era Abdusalam-Khoja.
Sunt cunoscute o serie de discursuri publice ale lui Islam-Khoja, în care s-a pronunțat împotriva anumitor obiceiuri și a pedepselor Sharia pentru criminali și obiectori. El a cerut, de asemenea, suprimarea arbitrarului funcționarilor și introducerea unor reforme administrative care să prevină nemulțumirea tot mai mare a maselor țărănești. Potrivit unor rapoarte, acest lucru a fost în concordanță cu opinia guvernatorului general al Turkestanului , care se învecina cu Hanatul Khiva din nord și nord-est. În 1910, conducerea Khiva a fost nevoită să publice un manifest care limitează drepturile stăpânilor și ale clerului, ceea ce a provocat un val de reacții din partea conservatoare a conducerii hanatului. Potrivit unor rapoarte, ei au reușit să-l convingă pe Asfandiyar Khan de partea lor, convingându-l că Islam-Khoja era o amenințare la adresa puterii lui Khan și a integrității statului [4] .
În 1913, într-o zi, Asfandiyar Khan l-a invitat la palatul său și l-a lăsat să plece noaptea, numai după rugăciunea târzie a lui Isha . În drum spre palatul său de la țară, care se afla lângă cimitirul Oglan Adiz-bobo, mai multe persoane l-au atacat pe Islam-Khoja și i-au provocat mai multe înjunghiuri mortale. După moartea sa, Asfandiyar Khan a strigat după spectacol și apoi a ordonat să-i omoare pe toți autorii acestei crime, deși știa despre crima iminentă și, potrivit fondatorului poporului Tinerilor Khiva, Palvanniyaz - Khoja Yusupov , însuși Asfandiyar Khan a fost clientul direct al crimei. După ce a aflat despre uciderea reformatorului, a venit o comisie specială din Imperiul Rus pentru a o investiga, dar a fost mituită de confidentii și clerul speriat de han, dușmani ai Islam-Khoja. La scurt timp după uciderea lui Islam-Khoja, fiul său, Abdusalam-Khoja, a fost împușcat, iar mâna dreaptă și asistentul lui Islam-Khoja, Raim-Bergen, a fost îngropat de viu în pământ [4] [1] .
În 2018, a avut loc premiera filmului „ Islam-Khoja ” în genul dramei istorice bazat pe scenariul lui Jurabek Ruzmetov. Regizorul filmului este Jahongir Ahmedov.