| Ismail al-Muzani | |
|---|---|
| Arab. | |
| informatii personale | |
| Numele la naștere | Ismail ibn Yahya ibn Ismail ibn Amr ibn Ishaq al-Muzani |
| Poreclă | hafiz |
| Profesie, ocupație | teolog , faqih |
| Data nașterii | 791 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 877 |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Religie | islam |
| Madh-hab | Shafiism [1] |
| Tată | Yahya ibn Ismail |
| Activitatea teologică | |
| Direcția de activitate | fiqh |
| profesori | Muhammad ash-Shafi'i [1] |
| Elevi | Ibn Khuzayma și Abu Ja'far al-Tahawi |
| Influențat | Shafiiti |
| Proceduri | Mukhtasar, al-Jami al-kabir, al-Jami as-saghir, al-Masail al-mutabara, at-Targhib fi-l-ilm, Kitab al-wasaik, al-Mansur etc. |
| Informații în Wikidata ? | |
Abu Ibrahim Ismail ibn Yahya al-Muzani ( arab. إسماعيل المزني ; 791 , Egipt - 877 , Egipt ) - jurist, mujtahid , student și adept al imamului Muhammad ibn Idris ash-Shafi'i . Datorită cunoștințelor sale profunde în domeniul hadith-urilor, el și-a câștigat adresa respectuoasă „hafiz” (cunoașterea pe de rost). El a jucat un rol excepțional în difuzarea decretelor religioase și legale de către imamul ash-Shafi'i.
Numele său complet este Ismail ibn Yahya ibn Ismail ibn Amr ibn Ishaq ibn Muslim al-Muzani. S-a născut în 791 în Egipt . Nisba al-Muzani indică originea sa din vechiul trib Muzayna care locuia în Arabia interioară. În timpul nostru, reprezentanții acestui trib au influență în Hijaz , Najd , Egipt și alte zone ale lumii arabe. Ismail ibn Yahya al-Muzani a murit la sfârșitul lunii Rabi-ul-Awwal 877 și a fost îngropat lângă mormântul imamului ash-Shafi'i din orașul El-Karafat es-sughra.
Ismail al-Muzani este una dintre autoritățile recunoscute în jurisprudența musulmană. El a transmis hadithuri din cuvintele imamilor ash-Shafi'i, Nuaym ibn Hammad și alții. Din cuvintele sale, savanți proeminenți precum Abu Bakr ibn Khuzayma , Abu Jafar at-Tahawi , Abdurrahman ibn Abu Hatim au transmis hadithurile . Cu toate acestea, al-Muzani nu a primit prea multă faimă în studiile hadith, dar a devenit faimos pentru contribuția sa la dezvoltarea dreptului islamic. Mulți oameni de știință din Khorasan , Irak și Sham din acea vreme au studiat științele Sharia de la el .
Imam al-Shafi'i a jucat un rol important în dezvoltarea opiniilor lui al-Muzani. Al-Muzani a povestit că l-a întrebat odată pe al-Shafi'i despre întrebări referitoare la kalam . L-a ascultat și apoi a spus: „Fiule, pot să-ți spun ce este mai util și mai bun decât acesta?” El a răspuns: „Da”. Ash-Shafi’i a spus: „Fiule, aceasta este o știință atât de mare încât, dacă ai dreptate, nu vei primi o recompensă, iar dacă faci o greșeală, vei cădea în neîncredere. Știința în care ești răsplătit când ai dreptate și nu păcătui când greșești este fiqh .” El a spus: „De atunci, am început să studiez fiqh-ul cu sârguință și să primesc lecții de la Imam ash-Shafi’i” [2] .
Un jurist talentat și un excelent polemist, al-Muzani a adus o mare contribuție la diseminarea opiniilor și fatwa-urilor profesorului său. El a fost primul care a colectat și a sistematizat hotărârile religioase și legale ale imamului al-Shafi'i. Imamul ash-Shafi'i însuși l-a numit „un asistent al madhhab-ului său” [3] . El a mai spus despre el: „Dacă ar intra într-o dispută cu șaitanul însuși, l-ar învinge cu siguranță” [3] .
Umar ibn Usman al-Makki a spus: „Ismail ibn Yahya al-Muzani este un savant care a studiat cu brio textele, s-a închinat mult și, adesea, ia tratat cu respect pe savanți și, când a fost vorba de a evita orice lucru dubios, a fost strict cu el însuși și indulgent față de el. altele” [4] . Se distingea prin asceză, evlavie și bune maniere. Despre sine, a spus: „Am adoptat temperamentul lui ash-Shafi'i” [5] . Când imamul al-Shafi'i a murit, lui al-Muzani i s-a încredințat spălarea trupului marelui savant.
Cea mai faimoasă lucrare a lui al-Muzani este tratatul juridic „Mukhtasar”, unul dintre cele mai comune cinci tratate despre Shafi'i fiqh . Zeci de teologi cunoscuți au scris comentarii la acest tratat, iar printre ei se remarcă lucrările imamilor Abu al-Tayyib al-Tabari, Abu Hamid al-Marwazi și Abu Bakr ash-Shashi. Lingvistul egiptean Abu Mansur al-Azhari a alcătuit un dicționar explicativ pentru această lucrare. Abu ar-Raja al-Aswani a compus o qasida în care a transmis sensul acesteia [6] . Se raportează că al-Muzani a scris și lucrările „al-Jami al-kabir”, „al-Jami as-saghir”, „al-Mansur”, „al-Masail al-mutabara”, „at-Targib fi- l -ilm”, „Kitab al-wasaik” [4] .