Credincios adevărat

The True Believer: Thoughts On The Nature Of Mass Movements este prima carte a filozofului american Eric Hoffer , publicată în 1951. Este un studiu al naturii și conținutului mișcărilor de masă ale omenirii (cum ar fi mișcările religioase, partidele politice, revoluțiile naționale și sociale). Publicat pentru prima dată în Rusia în 2001.

Structura cărții

Prima parte. Momeala mișcărilor de masă

Unul dintre gândurile centrale ale acestei lucrări este teza despre asemănarea tuturor mișcărilor de masă - mișcări religioase, revoluții, partide politice - nu în doctrine sau metode, ci în esență, ceea ce ne permite să vorbim despre comunitatea tipului psihologic de toți credincioșii adevărați. În prima parte, E. Hoffer explică apariția oricărei mișcări de masă prin „setea de schimbare”, care, la rândul său, apare ca urmare a unei combinații de nemulțumire la o persoană cu sentimentul propriei forțe. Pentru a schimba ordinea existentă, cei care doresc să facă acest lucru trebuie să aprindă speranță pasională în adepții lor. Ca un alt motiv pentru angajamentul unei persoane față de orice mișcare de masă, autorul numește nevoia oamenilor nemulțumiți de viața lor de a se elibera „de „eu” lor nedorit”. În această ediție, Hoffer vede dorința de renaștere și reîncarnare. Dacă o persoană își pierde încrederea în sine, are nevoie de credință într-o „cauză sacră”. Autorul vorbește și despre cifra de afaceri și interschimbabilitatea mișcărilor de masă. El observă posibilitatea de a opri o astfel de mișcare prin înlocuirea ei cu alta, dar nu consideră sigură această modalitate de a contracara mișcările în masă.

Partea a doua. Potențial credincios adevărat

În a doua parte, Hoffer oferă o clasificare a oamenilor nemulțumiți care devin cel mai adesea adepți ai mișcărilor de masă mari și, prin urmare, decid soarta națiunii. „Cei nemulțumiți se găsesc la toate nivelurile vieții, dar cei mai mulți sunt în următoarele categorii: a) săraci; b) învinși (care nu și-au găsit locul în viață); c) exilați; d) minorități; e) adolescenti; f) oameni ambițioși (care se confruntă fie cu obstacole de netrecut, fie cu posibilități nelimitate); g) obsedat de vicii și obsesii; h) impotent (fizic sau psihic); i) egoisti; j) plictisit; k) păcătoşi.

Partea a treia. Acțiune unită și sacrificiu de sine

Hoffer continuă să exploreze natura mișcărilor de masă prin analiza cultivării lor a capacității de a acționa împreună și pregătirea pentru sacrificiu de sine. Aceste semne, comune tuturor mișcărilor de masă, sunt direct legate de înstrăinarea oamenilor de ei înșiși. E. Hoffer numește o serie de factori care contribuie la sacrificiul de sine, printre care se numără privarea de individualitate și identificarea unei persoane cu colectivul, prezentarea unei astfel de ordine ca teatrul, subestimarea existentului, doctrina, fanatismul. Printre elementele unificatoare el numește ura, imitația, persuasiunea și constrângerea, conducerea, acțiunea și suspiciunea. În tendințele antiindividualiste autorul vede o mișcare înapoi la primitivism. Pregătirea pentru sacrificiu de sine, notează Hoffer, este mai mare la o persoană când este departe de realitate. Această îndepărtare se manifestă în multe aspecte inerente mișcărilor de masă. De exemplu, spectacolul unui spectacol de masă surprinde chiar și cei mai echilibrați oameni - teatralitatea multor ritualuri și practici inerente mișcărilor de masă (de exemplu, armata) le permite să-și păstreze majoritatea adepților. Un alt element important este respingerea prezentului, care se manifestă, de exemplu, în imposibilitatea obiectivelor stabilite. Opoziţia prezent-trecut determină multe mişcări de masă pe calea formării lor.

Partea a patra. Început și sfârșit

Caracterizarea mișcărilor de masă continuă prin definirea fundamentelor sale, precum discreditarea ordinii existente. Hoffer determină prin ce grupuri de oameni devine posibilă această discreditare. Acesta este, de exemplu, un „om de cuvânt” - apariția unor grupuri de astfel de oameni poate fi deja considerată un pas revoluționar. Ei pregătesc „terenul” pentru fanatici care pot porni mecanismul mișcării maselor. Fanaticii înșiși provin adesea de la „oameni de cuvânt” necreativi. Dar ele, potrivit lui Hoffer, sunt la fel de utile pentru mișcare, pe cât sunt periculoase din cauza incapacității de a se opri. Li se opun „oamenii de acțiune”, a căror venire la putere, în același timp, marchează sfârșitul fazei dinamice a mișcării de masă. Hoffer analizează faza activă a mișcărilor și ajunge la concluzia că durata acesteia este în mare măsură determinată de neclaritatea scopurilor lor. Depinde și de personalitatea liderului. Cartea reflectă și asupra aspectelor utile ale mișcării de masă: dorința pasională a unei națiuni pentru ceva înseamnă un potențial ridicat pentru curajul acestei națiuni. Ele contribuie, de asemenea, la trezirea și reînnoirea societăților.

Percepția

În SUA

Cartea a fost publicată în SUA la câțiva ani după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial și la o generație după Marea Depresiune . În patria autorului, cartea a devenit un clasic. Președintele american Dwight Eisenhower a citit True Believer în 1952 și l-a recomandat altora. După aceea, în 1956, revista Look l-a numit pe Hoffer „autorul preferat al lui Ike” (Ike este porecla lui Eisenhower). [1] Allen Scarbrough a inclus The True Believer în lista sa de 25 de cărți care „trebuie citite pentru a ști totul”. [2]

În Rusia

Editorul științific al primei ediții rusești, A. A. Mikhailov, notează că „atractivitatea cărții lui Hoffer constă în originalitatea și independența gândirii sale”. [3] . Editorul vede motivul pentru care numele lui Hoffer este necunoscut publicului general rus (precum și european) în natura necaracteristică a personalității autorului pentru mediul academic: Hoffer era încărcător portuar și muncitor la fermă, un „filozof liber” care a primit cunoștințele sale în mod independent în biblioteci. Ulterior, cartea a devenit populară printre oamenii interesați de științe politice și științe sociale.

Note

1. ↑ Documentul #1051 Personal către Robert J. Biggs (link în jos) . Documentele prezidențiale Eisenhower . Memorialul Eisenhower (10 februarie 1959). - „a se vedea nota de subsol 7”. Consultat la 15 septembrie 2012. Arhivat din original la 14 noiembrie 2011. (nedefinit) 
2. ↑ Scarbrough, Allen. Ce trebuie să citiți pentru a ști despre totul: cele mai bune 25 de cărți pentru autoeducație și de ce  . - Writers Club Press, 2002. - P. 67. - ISBN 978-0-5952-4315-0 .
3. ↑ Hoffer E. Credincios adevărat. Prefață la ediție . Preluat la 28 martie 2016. Arhivat din original la 3 aprilie 2016. (nedefinit)

Publicații

• 1951 Adevăratul credincios: gânduri despre natura mișcărilor în masă. ISBN 0-06-050591-5
• Eric Hoffer. Omul convins: personalitate, putere și mișcări de masă = The True Believer: Thoughts on the Nature of Mass Movements. - M . : Alpina Non-fiction, 2017. - 200 p. - 2000 de exemplare.  - ISBN 978-5-9614-6093-3 .

Site-uri tematice	OCLC
Dicționare și enciclopedii	Britannica (online)