| Vocabular istoric și critic | |
|---|---|
| fr:Dictionnaire historique et critique | |
| Pagina de titlu a primului volum al celei de-a doua ediții (Rotterdam, 1702) | |
| Autor | Pierre Bayle |
| Gen | Dicţionar enciclopedic |
| Limba originală | limba franceza |
| Original publicat | 1697 |
| Editor | în Rotterdam |
„ Dicționar istoric și critic ” ( fr. Dictionnaire historique et critique ) - un dicționar enciclopedic al gânditorului religios francez Pierre Bayle (1647-1706), primul în două volume (Rotterdam, 1697), apoi în patru volume (ed. a treia 1720). ) și în final , 16 volume (ed. Beuchot, 1820-1824). Versiunea finală a inclus 2044 de articole. Locul principal în ea este ocupat de istoria critică a religiei , care a făcut din dicționarul lui Bayle una dintre cele mai importante cărți ale secolului al XVIII-lea, sursa din care s-a răspândit scepticismul atât de caracteristic spiritului francez , care a devenit punctul de plecare al aspirațiile educaționale ale vremii [1] ; cu ea a început, cu critica sa distructivă, „ Epoca Iluminismului ” [2] . Publicat la Rotterdam , unde Beyle a fost în exil. Dicționarul a fost interzis în Franța pentru articolele care se ocupau în primul rând de credințe religioase [3] ; a precedat crearea Enciclopediei lui Diderot (vol. 1-35, 1751-1780).
Pierre Bayle a început să creeze un dicționar pe care l-a conceput de multă vreme când și-a pierdut funcția în 1693 și i s-a interzis chiar să se angajeze în predare privată. Pentru prima dată, numele complet al autorului a apărut pe coperta operei lui Bayle. Iar Bayle a fost supus unor noi atacuri de către dușmanul său calvinist Pierre Jurieu ( fr. Pierre Jurieu ; 1637-1713), care a forțat consistoriul să-l cheme la răspundere pentru cenzurarea regelui David și pentru lăudarea calităților morale ale unor atei. Bayle, deși a promis că va șterge tot ceea ce i se părea condamnabil consistoriului, a eliberat totuși lucrarea în forma sa originală, excluzând doar câteva pasaje neimportante [1] .
Pe lângă text, dicționarul lui Bayle conține multe note și corecții la lucrarea într-un singur volum a preotului francez Moreri („Marele dicționar istoric, sau un amestec amuzant de istorie sacră și seculară”; Lyon, 1674), cu o masă de citate care ocupă de zece ori mai mult spațiu decât textul, și care conțin tot felul de informații despre istorie, geografie, literatură, filologie și filozofie, alături de glume destul de ambigue, care au fost cerute de librarul lui Bayle [2] .
Dicționarul lui Bayle, care a încercat să facă o distincție clară între domeniile credinței și cunoașterii , a apărat libertatea cercetării, care l-a influențat deja pe primul istoric rus Vasily Tatishchev (1686-1750); a servit drept carte de referință pentru istoricul Ivan Boltin (1735-1792). Urmându-l pe Bayle, Boltin a afirmat răspicat că „scriitorii demni de numele lor nu recunosc altă autoritate decât adevărul și rațiunea și, sub protecția lor, poartă război împotriva oricărei abateri de la aceste principii, împotriva a tot ceea ce este fals și impur” [3] .