Cagots ( franceză: Cagots ) este un termen derogatoriu care se referă la un grup de europeni de vest ( Franța , Spania ) care sufereau de dezgustul și disprețul concetățenilor lor, în special în Gasconia și la poalele Pirineilor . Reputația proastă a Cagoților este asociată cu superstiția, care le atribuia lepră , duhoarea etc.
Există diverse presupuneri cu privire la etimologia cuvântului „kagot”, deoarece originea acestei comunități este încă necunoscută. Prin urmare, nicio versiune nu poate pretinde că este corectă.
În analogie cu cuvântul grecesc „cacos” ( rău ), apropiat de cuvântul breton „kakouz” care înseamnă lepros sau avar în traducere , se poate presupune că cuvântul „kagot” a fost format din verbul latin „cacare”. Această etimologie cea mai credibilă este dată de celebrul satiric François Rabelais . În eseul „Melodia insulei”, el îi arată pe Cagoți ca niște harpii lovite de holeră . Rabelais folosește și termenul „Cagot” în celebrul roman „ Gargantua și Pantagruel ” (din 1533) în descrierea Abației Theleme , pe ușa căreia există o inscripție care interzice intrarea „ipocriților, fanaticilor și cagoților”. Tradus din limba occitană , cuvântul cago (derivat și din verbul latin „cacare”) înseamnă „racat” sau „un mic rahat”.
Cagoții locuiau în Gasconia , lângă Toulouse , în Țara Bascilor , Chalosse, Béarn , Bigorre și în văile Pirineilor, precum și în nordul Spaniei ( Aragon , sudul Navarrei și Asturias ), unde erau cunoscuți sub numele de Agothes .
În diferite locuri și în vremuri diferite, cagots mai erau denumiți crestians sau chrestias (după secolul al XVI-lea ), gesitenes (în Chalosse din secolul al XIV-lea ), gahetes, gahetzes, gaphetes sau agotes (în Bordeaux , departamentul Landes ), hoods în Armagnac . În județul Bigorre , Cagoții sunt cunoscuți sub numele de Cascarrots sau Grauers . Există, de asemenea, o urmă de Cagots în Anjou , unde erau numiți cagoși sau oameni de mlaștină , în departamentul Vendée erau numiți bizare și posibil în Bretania kakins . Cagoții erau supranumiti „rațe” deoarece li se cerea să poarte o labă de rață pe haine pentru a se distinge cu ușurință în rândul populației.
Separarea Cagoților a fost un mister pentru cercetători, întrucât nu erau nici un grup cultural, etnic, nici religios, nu aveau „propriu” dialect și nici măcar nu se deosebeau de cei din jur în exterior: singurul criteriu era descendența. dintr-unul dintre clanurile care erau considerate „Cagot”.
S-a sugerat că Cagoții sunt descendenți din goți sau sarazini . Alte opinii vorbesc despre descendența din catarii .
Știrile Cagoților apar pentru prima dată după secolul al XI-lea . Termenul a continuat să fie folosit până în secolul al XVIII-lea . Cu toate acestea, în Navarra și Spania numele a durat până în 1819.
În biserici s-a făcut o intrare laterală separată pentru Cagoți, care era foarte joasă, pentru a-i face pe Cagoți să se aplece la intrare și să le amintească de poziția lor subordonată [1] . A fost un font special pus deoparte doar pentru Cagots.
Astăzi, cagoții nu mai formează o clasă socială separată și s-au asimilat în mare măsură populației generale. Majoritatea reprezentanților acestui popor refuză să se numească Kagots.
Pe baza cronologiei termenului, s-a sugerat că Cagoții au fost inițial o breaslă de dulgheri care au câștigat influență ca urmare a boom-ului construcțiilor din secolele IX - X . și căzut în decădere ca urmare a războaielor; invidia populației față de bogăția de odinioară și influența breslei a provocat izolarea lor socială.