| Kadashman Harbe I | |
|---|---|
| Akkad. mu Ka-da-áš-ma-an-Ḫar-be , „El crede în Harba” | |
| Regele Babiloniei ( Karduniasha ) | |
| sfârşitul secolului al XV -lea - începutul secolului al XIV-lea î.Hr. e. | |
| Predecesor | Karaindash I |
| Succesor | Kurigalzu I |
| Gen | dinastia a III-a babiloniană (kasite). |
| Tată | Karaindash I |
| Copii | Kurigalzu I |
| Atitudine față de religie | Mitologia sumerian-akkadiană |
Kadashman-Kharbe I - rege Kassite al Babiloniei ( Karduniash ) la sfârșitul secolului al XV -lea - începutul secolului al XIV-lea î.Hr. e. . Numele său include numele zeului kassit Harbe, care corespunde lui Akkadian Ellil .
Kadashman-Kharbe I, fiul lui Karaindash, a domnit în Babilon în jurul anului 1400 î.Hr. e. [1] . „Cronica R” babiloniană numește exterminarea suților cel mai important eveniment al domniei sale:
„Kadashman-Kharbe, fiul lui Karaindash, a ordonat să extermine numeroși Sutuy de la răsărit până la apus și a adus puterea lor militară la inexistență. El a construit cetăți în mijlocul munților Hehe (munții moderni ai Jebel at-Tadmur în vestul stepei siriene). A săpat fântâni și, pentru a întări securitatea, a populat de încredere (cetăți) cu oameni . [2]
În sensul restrâns al cuvântului, suții erau unul dintre subgrupurile (împreună cu amoriții și chaniții ) ale triburilor semi-nomade vestice semitice ; în sens larg, babilonienii îi numeau pe toți semi-nomazii occidentali amoriți sau suții. [3] . Uneori, în acest mesaj ei văd o campanie în Siria pentru a sprijini ofensiva faraonului egiptean Amenhotep al II-lea , care s-a desfășurat acolo, cu toate acestea, este mai probabil să vorbim mai mult despre esențe în Mesopotamia însăși. Într-adevăr, pe la mijlocul mileniului II î.Hr. e. în Mesopotamia, triburile amorite-sutiene - Yamutbala , Idamarats , Bini-Yamina și altele - dispar complet. Cuvintele cronicii sunt confirmate și de propria inscripție a regelui pe kudurru ( YBC 2242 ), unde el își asumă meritul pentru „răsturnarea numeroaselor sutias din țara răsăritului în țara apusului soarelui . " Pentru a proteja țara de noile invazii ale amoriților, Kadashman-Kharbe I a ridicat un lanț de fortărețe în vestul stepei siriene, a populat aceste cetăți cu oameni și le-a săpat puțuri. [4] [5]
O tăbliță găsită la Nippur atestă data „anului [când] regele Kadashman-Kharbe a săpat canalul Diniktum”. Diniktum a fost identificat ca fiind Tell Muhammad. Domnia lui Kadashman-Kharbe a fost identificată ca fiind momentul în care activitatea literară a reluat la Nippur după trei secole de tăcere.
Datele privind numărul de ani ai domniei sale nu au fost păstrate.