Calligraffiti este un stil de artă care combină caligrafia , tipografia și graffiti -ul . Poate fi clasificat ca expresionism abstract sau vandalism abstract. Calligraffiti este definită ca arta vizuală care combină literele în compoziții care încearcă să transmită un sens mai profund prin scriere, alterată estetic pentru a depăși sensul literal [1] . Calligraffiti poate acționa ca un experiment de estetică sau ca o artă provocatoare care îmbină tradiția și precizia cu autoexprimarea nestăpânită contemporană.
Originea termenului „calligraffiti” rămâne neclară. Artistul olandez Nils Schue Mehlmann este adesea creditat în mod eronat pentru inventarea termenului, pe care l-a folosit în 2007 ca titlu al expoziției sale personale [2] . Melman descrie calligraffiti-ul ca fiind „scris de mână tradițional cu o senzație metropolitană” și „o modalitate de a transforma arta stradală în interiorul muzeelor, galeriilor și apartamentelor”. Într-un interviu, el a definit tehnica în sine drept „directă în general și rafinată în detaliu”, creând un echilibru uniform între a vedea și a citi cuvinte și imagini, unde literele, scrisul și limbajul în sine devin o imagine sau o abstracție [3] ”.
Cu toate acestea, termenul de calligraffiti a apărut cu cel puțin 30 de ani înainte de expoziția lui Mellmann. Artistul canadian Brion Gysin l-a folosit în ultima sa expoziție Calligraffiti of Fire , desfășurată la Galeria Sami Kinzhe din Paris în perioada 19 aprilie - 19 mai 1986, precum și ca titlu al cărții care însoțește această expoziție [4 ] . Termenul este menționat și în cartea din 1995 Spirits Hovering Over the Ashes: Legacies of Postmodern Theory de H. L. Hicks [5] .
Artista și istoricul de artă iordanian Wijdan Ali a folosit și termenul „calligraffiti” în cartea sa din 1997 Modern Islamic Art: Development and Continuity pentru a descrie un stil de artă care a înflorit în Orientul Mijlociu și Africa de Nord de la mijlocul secolului XX. Ea a definit calligraffiti-ul drept folosirea scrisului convențional, în care opera artistului constă în personalizarea scrisului lor de mână într-o compoziție contemporană [6] .” Ea a susținut utilizarea termenului deoarece considera că acest tip de artă este inspirat din caligrafie și, de asemenea, aproape. la stilul artiștilor graffiti, artiștii care lucrează în acest stil sunt Hasan Massoudi , Hossein Zenderudi și Parviz Tanavoli .[7] Ea definește, de asemenea, calligraffiti-ul ca un stil specific în cadrul școlii de artă caligrafică (cunoscută și sub numele de mișcarea Hurufiyya ) . 8]
Calligraffiti diferă de alte stiluri de artă caligrafică prin faptul că nu are reguli și nu este necesară nicio pregătire formală pentru artiști [9] . În timp ce caligrafia tradițională în lumea islamică este legată de reguli foarte stricte, nu în ultimul rând de interzicerea utilizării imaginilor formei umane în manuscrise, caligrafiștii sunt scutiți de astfel de reguli și își permit să schimbe și să deconstruiască literele, precum și să combine în mod creativ. ele cu alte simboluri și forme. [9] . Ele nu se limitează la utilizarea literelor reale. În schimb, depășesc simpla transformare a cuvintelor arabe sau engleze în compoziții vizuale și inventarea de noi limbi [10] .
Ali face, de asemenea, o distincție între calligraffiti și pseudo calligraffiti. Prima ea se referă la utilizarea caligrafiei fără reguli de proporție, în timp ce pseudocaligrafia, în opinia ei, este o abstractizare completă în care literele pot fi sau nu lizibile [11] .
Practica calligraffiti pare să-și aibă originile în Orientul Mijlociu și Africa de Nord, în jurul anilor 1950, când artiștii locali, în căutarea unui limbaj vizual care să-și exprime identitatea și moștenirea națională, au început să încorporeze literele arabe ca formă picturală în lucrările lor [12]. ] . Artiști precum artistul și poetul libanez Ethel Adnan , artistul egiptean Ramzi Mustafa și pictorul, sculptorul și filozoful irakian Shakir Hassan Al Said au căutat modalități de a folosi literele arabe în compozițiile lor abstracte [13] [14] .
Răspândirea calligraffiti-ului a început să capete amploare la începutul secolului al XXI-lea, când artiștii stradali din Orientul Mijlociu au început să folosească în mod activ spațiile urbane pentru arta calligraffiti, concepute pentru a transmite declarații politice sau provocatoare. Această practică de artă stradală a fost deosebit de proeminentă în timpul valului de proteste populare din 2010 până în 2013, cunoscute sub numele de Primăvara Arabă . Acest lucru a contribuit la atragerea atenției asupra acestui tip de artă în întreaga lume [15] . O serie de artiști de caligraffiti au recunoscut că influența artiștilor de caligraffiti din Orientul Mijlociu este importantă pentru ei. De exemplu, caligraful tunisian El Cid a citat lucrările artistului irakian Hassan Massoudi drept principală sursă de inspirație. El și-a exprimat opinia că Hassan Massoudi a făcut o revoluție totală în arta caligrafiei [16] .
Crearea caligraffiti este un proces complex. Specificul său constă în natura sa paradoxală, deoarece se caracterizează și constă din multe elemente care par a fi contradictorii:
Acest lucru necesită o viziune de ansamblu din partea artistului, de la mesajul pe care încearcă să-l transmită până la forma literelor și imaginea mai mare pe care o creează. Combinația dintre graffiti cu o formă de artă îl face pe autor să se gândească și să creeze în mod conștient o lucrare care va evoca un anumit sentiment sau reacție în privitor [17] . Cu toate acestea, folosirea literelor ca mediu artistic necesită practică, precizie și gândire anticipată [18] .