| Kamures Kadyn-efendi | |
|---|---|
| tur. Kamures KadIn Efendi | |
| O schiță a unui portret al lui Kamures conform cărții lui Harun Achba „Soțiile sultanilor: 1839-1924” [1] | |
| Numele la naștere | necunoscut |
| Data nașterii | 5 martie 1855 |
| Locul nașterii | Ganja , Guvernoratul Tiflis , Imperiul Rus |
| Data mortii | 30 aprilie 1921 (66 de ani) |
| Un loc al morții | Istanbul , Imperiul Otoman |
| Țară | |
| Ocupaţie | aristocrat |
| Soție | Mehmed V |
| Copii | Mehmet Ziyaeddin Effendi |
Kamures Kadyn-efendi ( tur . Kamures Kadın Efendi ; 5 martie 1855, Ganja - 30 aprilie 1921, Istanbul ) - soția principală ( Bashkadyn-efendi ) a lui Mehmed V și mama fiului său cel mare - shehzade Mehmed Ziyaeddin-efendi .
Memoristul turc Harun Achba scrie că în documentele și lucrările istoricilor există diferite versiuni ale numelui soției principale a lui Mehmed V Reshad : Kamures ( tur . Kamures ), Gamres ( tur . Gamres ), Kamres (tur . Kamres ) și Kamus ( tur . Kamus ); el notează că Safiye Unyuvar, care i-a învățat pe nepoții sultanului din Reshad, o numește pe femeie Kamures în memoriile ei, iar această formă a numelui este corectă [2] . Doamna de la curte a soției principale a lui Mehmed VI Vahideddin Nazikeda Kadyn-efendi Leyla Achba dă o singură versiune a numelui - Kamures [3] . Otomanistul Anthony Alderson, istoricul turc Çağatay Uluçay și istoricul Douglas Scott Brooks îl numesc Kyamures ( turcă Kâmures ) [ 4] [5] [6] ; Brooks mai notează că acest nume, tradus din persană , înseamnă „a oferi plăcere” [7] . Istoricul turc Necdet Sakaoglu subliniază varianta Kamres ( turcă Kâmres ) [ 8 ] .
Potrivit lui Harun Achba, Anthony Alderson și Douglas Scott Brooks, Kamures s-a născut la 5 martie 1855 [2] [6] [4] în Caucaz [1] . Necdet Sakaoglu, fără a da o dată anume, a sugerat că s-a născut în 1855; de asemenea, referindu-se la Yilmaz Oztun, Sakaoglu credea că s-a născut în Ganja [8] .
Harun Achba notează că nu există informații clare despre originea lui Kamures, dar el sugerează că ea aparținea tribului Ubykh . El mai scrie că, deși orașul Ganja este indicat ca loc de naștere în înregistrările oficiale, cel mai probabil această informație este incorectă, deoarece fetele din Ganja nu au fost acceptate în palat. Harun notează că Kamures a venit la palat la o vârstă fragedă, a fost educat și a cântat bine la pian [9] .
Harun Achba indică faptul că căsătoria cu viitorul sultan a fost încheiată la 30 septembrie 1872 [2] , în timp ce Alderson scrie despre 30 august 1872, dar această dată poate însemna atât data căsătoriei, cât și data intrării în harem, nașterea unui copil sau titlu de însușire [4] . Sakaoglu scrie că la 30 august 1872, Kamures a intrat în haremul viitorului ei soț, menționând că ea avea 17 ani la acea vreme, iar Mehmed Reshad avea 28 de ani [8] . Harun Achba notează că nunta a avut loc în Palatul Ortakoy [9] . După urcarea pe tron a soțului ei în 1909, Kamures a devenit principala soție a lui Mehmed Reshad și a purtat titlul de bash kadyn-efendi [8] [2] [6] [5] . La vârsta de 18 ani, în 1873, Kamures a devenit mama singurului ei fiu, Mehmet Ziyaeddin Efendi [6] [4] [8] [5] [9] . Sakaoglu notează că Oztuna indică al doilea fiu al lui Kamures Omer Hilmi-efendi [8] , a cărui mamă cercetătorii o numesc pe a treia soție Reshad Mihrengiz [4] [10] [11] .
Sakaoglu notează că Kamures a fost o femeie de harem foarte modernă pentru acele vremuri, a studiat istoria imperiului până la moartea ei și a participat la toate ceremoniile palatului. El citează cuvintele grefierului șef al instanței, Khalid Zi-bey: „Bashkadynefendi nu îmi era cunoscut personal. Dar datorită vorbărețului excesiv al doamnelor de la curte, se știa că era bine crescută, cumsecade, frumoasă, în ciuda vârstei sale venerabile și a trăit toată viața în spatele zidurilor palatului, principala ei distracție era mâncarea, care este de ce ea, la fel ca mulți curteni, era atât de grasă încât îi îngreuna mersul și mișcările. În viața de zi cu zi, se îmbrăca destul de simplu, dar de sărbători purta diademă și ținute brodate cu argint. Kamures a fost și prima femeie care s-a așezat la o masă comună în statutul de „soția Padishah” în timpul unei recepții la Palatul Dolmabahce a prințului moștenitor bulgar Boris [8] [5] . Harun Achba notează că în timpul vizitei din 1918 a viitorului țar bulgar, Kamures a jucat un rol comparabil cu cel al reginelor europene. În plus, ea a primit-o în harem pe împărăteasa austriacă Tsita , care și-a însoțit nepotul Boris într-o călătorie [9] .
Profesorul de la curte Safiye Unyuvar, care i-a învățat pe nepoții lui Mehmed Reshad, scrie că Kamures i-a tratat pe profesori cu respect [12] , a fost foarte interesat de educația copiilor sultanului, a susținut introducerea timpurie a studiului Coranului și a avut multe conversații despre istoria Imperiului Otoman [13] . De ceva timp, Kamures a fost președintele Societății Femeilor, care făcea parte din Semiluna Roșie a Turciei și, de asemenea, a oferit asistență financiară societății [14] .
Sakaoglu notează că căsătoria dintre Kamures și Reshad a durat 46 de ani - mai mult decât orice altă căsătorie a sultanului otoman [8] . Camures a ramas vaduv in 1918 [14] .
Leila Achba scrie că, după moartea soțului ei, soția sa principală a locuit în propriul conac din Kurucheshma , unde, cu zece zile înainte de moartea ei, Kamures a vizitat-o pe Bashkadyn Vahideddin Nazikeda Kadyn-efendi împreună cu doamnele ei de curte. Leyla-khanym, care a sosit cu Nazikeda, notează că, deși Kamures a slăbit din cauza bolii, a devenit foarte palidă cu ochii plictisiți, vocea ei era încă blândă și afectuoasă, iar memoria ei este puternică [15] [16] . Harun Achba, pe de altă parte, notează că conacul din Kurucheshma i-a aparținut fiului vitreg al lui Kamures shehzade Mehmed Necmettin-efendi, și nu ei [14] .
Kamures a murit la 30 aprilie 1921 [6] [17] [4] [8] în casa ei din Kurucheshma [18] [19] și a fost îngropată lângă soțul ei în turba lui [ în Eyup [6] [20 ] ] [ 19] .