Delio Cantimori | |
---|---|
Data nașterii | 30 august 1904 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 13 septembrie 1966 (62 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Sfera științifică | istorie [1] |
Loc de munca | |
Alma Mater | |
Premii și premii | Premiul Cesare Gauteri [d] ( 1937 ) |
Citate pe Wikiquote |
Delio Cantimori ( italian: Delio Cantimòri ; 30 august 1904 , Russi , Emilia-Romagna - 13 septembrie 1966 , Florența ) este un istoric și om politic italian.
Al treilea copil din familia lui Carlo și Silvia Cintini, în 1919-1922, Delio Cantimori a studiat la Liceul Clasic (Liceo classico), iar apoi la un liceu din Ravenna. Din 1924 - la Facultatea de Literatură și Filosofie a „Școlii Normale Superioare” (Centrul de Stat pentru Învățământ Superior și Cercetări Științifice) din cadrul Universității din Pisa.
Pe parcursul anilor de studiu, Cantimori a devenit interesat de ideile de „Mazzinism” - o mișcare filozofică și politică bazată pe ideile lui Giuseppe Mazzini , un patriot, scriitor, om politic și filosof italian. Delio Cantimori, în modul său ciudat de a pune aceste idei în practică, s-a alăturat fascismului republican și anticlerical reprezentat de revista lunară Vita Nova, fondată de Saitta și Leandro Arpinati, cu care a colaborat între 1927 și 1932. „Fascismul corporativ” (Il fascismo corporativista) i s-a părut o combinație rezonabilă a două mișcări politice extreme: stânga comunistă și dreapta reacționară. Statul autoritar fascist a fost considerat atunci de mulți intelectuali ai generației sale ca fiind revoluționar și anticapitalist, încununarea realizării Risorgimento-ului italian [2] .
În 1930, Delio Cantimori a publicat Ulrich von Hutten and the Relations between the Renaissance and the Reformation (Ulrich von Hutten ei rapporti tra Rinascimento e Riforma). Această lucrare a mărturisit despre schimbarea intereselor lui Cantimori față de studiul culturii renascentiste, al conflictului și al complexității relațiilor sociale în secolul al XVI-lea. Alte publicații Cantimori sunt, de asemenea, dedicate acestui subiect: „Observații despre conceptele culturii și istoria culturii” (1928), „Bernardino Okino, om și reformator renascentist” (1929), „Despre istoria conceptului Renașterii”. ” (1932).
În 1929, Cantimori a devenit șef al Departamentului de Istorie și Filosofie la Liceul Clasic din Cagliari (Sardinia), unde viitorul scriitor Giuseppe Dessi se afla printre studenții săi. În 1931, Cantimori a primit o diplomă a doua în literatură germană la Universitatea din Pisa și s-a mutat la Liceul Clasic „Ugo Foscolo” (liceo classico „Ugo Foscolo”) din Pavia. Mai târziu s-a mutat la Basel pentru a studia teologia la universitatea locală. S-a întors în Italia în iulie 1932 și, datorită unei burse, a plecat timp de un an în Elveția, Austria, Germania, Polonia și Anglia în 1933 pentru a colecta material documentar pentru cercetările sale despre ereticii italieni din secolul al XVI-lea.
În 1934, Giovanni Gentile , filozof și teoretician al fascismului italian, ia oferit lui Delio Cantimori posturi de asistent la Institutul Italian de Studii Germane din Roma, editor al revistei Institutului și director al bibliotecii. În 1936, Cantimori a publicat o serie de eseuri despre filozoful și politologul german Carl Schmitt, intitulate Principiile politice ale național-socialismului. În 1939, Cantimori a devenit șef al catedrei de istorie modernă la Facultatea de Master a Universității din Messina.
La sfârșitul anilor treizeci, Cantimori s-a alăturat Partidului Comunist Italian. După ce și-a întrerupt predarea în perioada Republicii Sociale Italiene (1943-1945), și-a reluat apoi funcția la Școala Normală Superioară. În 1948, Cantimori a devenit din nou membru al Partidului Comunist Italian, din care plecase mai devreme, dar în 1956, după evenimentele din Ungaria, a rupt din nou de comuniști. Între 1951 și 1952, Cantimori a tradus primul volum din Capitalul lui Karl Marx în italiană . După ce a părăsit politica și a lucrat în Partidul Comunist, Cantimori s-a concentrat pe studiul culturii sociale a țărilor din Europa de Vest în secolul al XVI-lea.
Pe 13 septembrie 1966, după ce a căzut pe scări din biblioteca sa, Cantimori a murit din cauza rănilor sale. Arhiva personală a lui Cantimori, inclusiv scrisori, documente, manuscrise, materiale pregătitoare, texte ale prelegerilor și discursurilor la conferințe, este stocată în Scuola Normale di Pisa din Fundația specială Cantimori (Fondo Cantimori).
În 1935, Benedetto Croce , răspunzând la întrebarea: „care este credința politică a lui Cantimori”, a subliniat „erorile și contradicțiile sale de opinii, psihologice și morale” [4] . Adriano Prosperi, elev al lui Cantimori, apărându-și profesorul, a respins cu fermitate „bolșevismul național” atribuit lui Cantimori, acuzând criticii învățați că vor „răstigni în el greșelile Italiei secolului al XX-lea”, care ar trebui „împărțite în mod egal între Molohii fascismului și comunismului”, dar nefăcuți din Cantimori este „țapul ispășitor pentru toate relele trecutului italian” [5] [6] [7] .
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
|