Legile punitive

Punitive Laws  este un termen din istoria Angliei care se referă la o serie de legi prin care autoritățile engleze au căutat să stabilească statutul religiei de stat pentru Biserica Anglicană împotriva neconformiștilor protestanți și a catolicismului , aplicând împotriva lor diferite tipuri de confiscări , amenzi civile și privarea de drepturi . Legile punitive au fost abolite treptat în secolul al XIX-lea, în timpul emancipării catolicilor . Erau de natură civilă și nu făceau parte din dreptul comun .

Timpurile elisabetane

• Legea Supremației din 1558 (1 Eliz 1 c 1) a instituit-o pe regina Elisabeta I ca conducător suprem al Bisericii Angliei și a introdus Jurământul de supremație , care necesita un jurământ de credință din partea oricărei persoane care deține funcții publice sau ecleziastice în Anglia monarh ca conducător suprem al Bisericii Angliei. De asemenea, el a făcut o crimă să sprijine puterea oricărui conducător străin, prelat sau altă autoritate, care avea drept scop combaterea puterii papei în Anglia. Toți cei care susțineau autoritatea ecleziastică sau ecleziastică a oricărui prelat străin, pentru prima infracțiune, urmau să fie lipsiți de toate bunurile, mobile și imobile, și de toate veniturile, sau altfel, dacă valoarea confiscatului era mai mică de 20 de lire sterline, urmau să fie închis pentru un an. Pentru a doua infracțiune au fost supuși pedepselor de praemunire (abuz de putere împotriva intereselor Coroanei): excluderea de la protecția suveranului, confiscarea tuturor pământurilor și proprietăților, arestarea pentru a răspunde suveranului și consiliului. [1] .

• Actul de Uniformitate 1558 (1 Eliz 1 c 2) a stabilit ordinea rugăciunii care trebuia folosită în Cartea de rugăciune comună engleză și a cerut tuturor să meargă la biserică o dată pe săptămână, sub sancțiunea unei amenzi. El a propus pedeapsa pentru toți clerul care folosea orice alte rugăciuni, sub formă de excomunicare și închisoare [1] .

• Actul de Supremație al Coroanei din 1562 (5 Eliz 1 c 1) a făcut din al doilea refuz de a depune jurământul de supremație o înaltă trădare.

Răspunde lui Regnans în Excelsis

În 1570, Papa Pius al V-lea a excomunicat -o pe regina Elisabeta I cu bula papală Regnans in Excelsis . Ca răspuns au fost adoptate următoarele acte:

• 13 Eliza. c.1 că a fost trădare să pretindă că regina nu avea dreptul la coroană sau că era eretică sau schismatică;
• 13 Eliza. Cu. 2, conform căreia darea în vigoare oricărei bule papale pentru absolvirea, iertarea sau împăcarea oricărei persoane cu Biserica Catolică, acceptarea unei astfel de iertari sau reconcilieri și dobândirea sau publicarea oricărei bule papale sau a altor documente scrise de către papă, a constituit trădare. Oricine a importat în Anglia sau a distribuit „ Agnus Dei ” sau alte texte binecuvântate de papă sau oricine în numele lui a fost pedepsit conform praemunire .
• 13 Eliza. Cu. 3 a fost conceput pentru a împiedica catolicii să se refugieze în străinătate și a declarat că orice supus care a părăsit regatul fără permisiunea reginei și nu s-a întors în decurs de șase luni ar trebui să piardă pe viață veniturile din pământurile sale, precum și toate bunurile mobile [1] ] .
• Legea pentru păstrarea supunere a supușilor față de Majestatea Sa Regală (23 Eliz. C. 1) a fost adoptată în 1581. El a făcut din trădare de stat promovarea reconcilierii sau reconcilierea însăși cu „religia romană”, a interzis celebrarea liturghiei sub pedeapsa de pedeapsă sub formă de amendă de două sute de mărci [a] și închisoare de un an pentru preot, precum și o amendă de o sută de mărci și aceleași concluzii de închisoare pentru participantul la Liturghie. Acest act a mărit, de asemenea, amenda pentru neasistarea la un serviciu anglican la 20 de lire sterline pe lună, sau ar putea fi comutată în închisoare până când amenda era plătită sau până când infractorul se convertește la Biserica Angliei. O altă amendă de zece lire pe lună a fost aplicată oricui ținea un profesor care nu a participat la un serviciu anglican. Însuși profesorul urma să fie închis timp de un an.

• Legea iezuiților, preoților de seminar și alți neascultători (27 Eliz.1, p. 2), adoptată în 1584, a ordonat tuturor preoților romano-catolici să părăsească țara după 40 de zile sub acuzația de trădare, chiar dacă numai în această perioadă. , nu vor depune un jurământ să se supună reginei. Cei care îi adăposteau și toți cei care știau de prezența lor și nu informau autoritățile, urmau să fie amendați și închiși; pentru a insufla frica, autoritatile aveau dreptul sa le execute. Această ordonanță, care a produs un număr mare de martiri, a făcut ca orice iezuit sau preot de seminar să se afle în Anglia și orice adăpostire sau asistență pentru ei o înaltă trădare. Toți cei care trimiteau ajutor la seminarii din străinătate erau pedepsiți conform praemunire , iar cei care își trimiteau copiii în străinătate fără licență regală erau amendați cu 100 de lire sterline per copil.

Codul Clarendon

Legile punitive au luat forma lor cea mai radicală în timpul domniei lui Carol al II-lea , în special legile cunoscute sub numele de Codul Clarendon și Actul jurământului .

În mod colectiv, cele patru legi punitive sunt cunoscute sub numele de Codul Clarendon , după ministrul-șef al lui Carol al II-lea, Edward Hyde, primul conte de Clarendon , deși el nu a fost nici autorul lor și nici nu le-a susținut pe deplin [2] . Acestea includ:

• Actul Corporațiilor (sau Corporate Act) (1661), care cerea tuturor angajaților municipali să ia Comuniunea Anglicană și a respins în mod oficial Liga Solemnă și Pactul din 1643. Rezultatul acestui act a fost scoaterea din serviciul public a neconformiştilor . Deși legea a fost abrogată oficial abia în 1828, aplicarea ei a încetat în 1663 și, prin urmare, mulți dintre funcționarii destituiți și-au putut restabili funcțiile după câțiva ani [3] .
• Actul de Uniformitate (1662) a făcut ca utilizarea Cărții de rugăciune comună să fie obligatorie . Peste două mii de clerici au refuzat să se conformeze și au fost forțați să-și părăsească casele ( The Great Exile ). Prevederile acestei legi au fost modificate printr-un amendament în 1872.
• Prayer Meetings Act (sau Conventions Act) (1664) a interzis convențiile (adunări ale adepților unei religii interzise pentru închinare) a mai mult de cinci persoane care nu erau membri ai aceleiași familii. Scopul său a fost de a preveni întâlnirilegrupurilor religioase dizidente .
• Actul Five Mile (1665) a interzis tuturor clericilor nonconformiști să vină la o rază de cinci mile de orașele încorporate și fostele lor locuri de reședință. De asemenea, li s-a interzis să predea în școli. Legea practic nu a fost aplicată după 1689, dar a fost abrogata oficial abia în 1812.

În combinație cu Legea jurământului , Legea corporațiilor le-a interzis tuturor nonconformiștilor funcții civile sau militare și le-a interzis să acorde diplome de la universitățile Cambridge și Oxford .

Alte legi punitive din Marea Britanie

La sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, mulți protestanți nonconformiști au scăpat cu succes de restricțiile politice impuse de Legea jurământului, luând împărtășania într-o biserică anglicană, continuând să participe la întâlniri nonconformiste. Înalții bisericești și conservatori , împuterniciți la sfârșitul domniei reginei Ana , au căutat să închidă această lacună prin Actul de provizoriu din 1711 , dar acest act a fost abrogat după ce a fost adoptat Actul de succesiune , odată cu revenirea la putere a Whigs . , care au fost, în general, asociați cu protestanții nonconformiști. După răscoala iacobită din 1715 în 1716, Parlamentul britanic a adoptat și Actul de dezarmare .

Legile punitive în Irlanda

În 1695, au fost introduse legi punitive în Irlanda, care i-au privat de drepturi pe nonconformiști în favoarea Bisericii Irlandei . Deși legile i-au afectat și pe adepții Bisericii Presbiteriane din Irlanda (care erau concentrați în Ulster ), principalele lor victime au fost membrii Bisericii Catolice , adică mai mult de trei sferturi din populație. Aceste legi au inclus:

• Legea Educației 1695;
• Act of Expulsion 1697;
• Act de constituire 1704;
• Actul Papismului 1704 și 1709;
• Actul de privare de drepturi din .

Începând cu anii 1770, aceste acte au fost în cele din urmă abrogate odată cu adoptarea Actului din 1778 și a Legii Quebec din 1774. Actul Roman de Emancipare Catalană , adoptat în Marea Britanie în 1791 , sa extins în Irlanda în 1793 În cele din urmă, în 1829, în mare parte din cauza agitației politice irlandeze organizate sub Daniel O'Connell în anii 1820, a fost adoptată Legea de Emancipare Catolică .

Vezi și

• Regnans in Excelsis
• Declarație regală de indulgență
• Declarație de indulgență
• Religia în Marea Britanie

Note

Comentarii

1. ↑ Marca engleză este o unitate monetară antică de numărare (care nu avea o întruchipare fizică), egală cu 160 pence (3 șilingi și 4 pence) sau 2/3 lire sterline .

Surse

1. ↑ 1 2 3 Burton, Edwin, Edward D'Alton și Jarvis Kelley. Legile Penale. Enciclopedia Catolică Arhivată pe 6 august 2020 la Wayback Machine Vol. 11. New York: Compania Robert Appleton, 1911. 28 august 2018
2. ↑ Site de învățare a istoriei - Codul Clarendon . Preluat la 21 iunie 2020. Arhivat din original la 14 aprilie 2015. (nedefinit)
3. ↑ Harris, 1993 , p. 39.

Literatură

• Tim Harris. Politica sub Stuarts de mai târziu: Conflictul de partid într-o societate divizată, 1660-1715. — Londra: Longman, 1993.

 Acest articol conține text care a fost eliberat în domeniul public :  Herbermann, Charles, ed. (1913), Legile penale , Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.