| Kashima Jingu 鹿島神宮 | |
|---|---|
| Templul Hongden | |
| dedicat | Takemikazuchi |
| Fondat | 660 î.Hr (tradiţional) |
| Reisai | 1 septembrie |
| stil honden | gongen-zukuri |
| Site-ul web | kashimajingu.jp |
Kashima Jingu (鹿島 神宮) este un altar șintoist situat în orașul Kashima , Ibaraki, Japonia ; șeful a aproximativ 600 de altare Qasim [1] [2] [3] .
Kami Takemikazuchi („Glorious Fearsome God” sau „Fulgerul”) este adorat la templu . Potrivit lui Kojiki , el s-a născut din sângele care a căzut pe lama cu care zeul Izanagi l -a spart pe zeul focului Kagutsuchi , care și-a ars mama - Izanami - la naștere, ceea ce a dus la moartea ei. În alte versiuni ale mitului, Takemikazuchi este fiul lui Itsu no ohabari sau un descendent al lui Mikahayaha [1] [2] .
În „Kojiki” și „ Nihon shoki ” este descris cum Takemikazuchi, împreună cu zeul Futsunushi, au coborât din cer la Izumo , astfel încât zeul Ookuninushi și-a transferat posesiunile nepotului său Amaterasu - Ninigi no mikoto . Unii cred că Takemikazuchi a fost adăugat la această poveste mai târziu și doar Futsunushi a fost prezent în mitul original [1] [2] .
Potrivit lui Hitachi Fudoki, „Dumnezeul Kashima” i s-a arătat împăratului Jimmu și i-a spus: „Dacă mă închini, voi da toate provinciile... sub controlul tău”, după care Jimmu a început să i se închine [1] .
Conform versiunii bazate pe Hitachi Fudoki, unde zeitatea templului Kashima este denumită Ame-no-kaku-no-kami, zeitatea locală a fost integrată treptat în mitologia imperială. Potrivit unei alte teorii, zeitatea a fost adusă în această zonă de trupele Yamato [2] .
În mod tradițional, Takemikazuchi și Futsunushi erau venerați ca gardieni ai țării. În Evul Mediu, ei erau considerați patronii războinicilor și artelor marțiale. În plus, Takemikazuchi poate proteja împotriva cutremurelor [1] [2] .
Potrivit legendelor, Kashima-jingu a fost fondat în același timp cu statul Yamato, în anul 660 î.Hr. e. Oamenii de știință cred că altarul este unul dintre cele mai vechi din estul Japoniei. A fost inclus în lista Engisiki . În 750, acolo a fost fondat unul dintre cele mai vechi complexe șinto-budiste ( jingu-ji ) . În epoca Heian, împreună cu templele Ise-jingu și Katori-jingu, a fost unul dintre cele trei sanctuare de cea mai înaltă categorie (jingu). În plus, a fost unul dintre chokusai - 16 temple, unde trimișii împăratului mergeau cu daruri pentru zeități. În Evul Mediu, Kashima a fost principalul altar șintoist din provincie [1] [2] .
Din 1871 până în 1946, altarul a fost clasificat oficial ca kampei -taisha (官幣大社) - cea mai înaltă categorie de sanctuare sponsorizate de stat [ 1] .
Templul este situat la 10 minute de mers pe jos de gara cu același nume. Din piatra kashimatori, poteca duce la poarta romon de culoare vermilion , despre care se spune că este una dintre cele trei cele mai mari porți din Japonia. În afara porții sunt honden și haiden , ridicate la ordinul celui de-al doilea shogun Tokugawa, Hidetada . Clădirile sunt construite în stilul gongen-zukuri , în care hondenul este legat de haiden printr-o cameră mică, în acest caz un heiden . Spre deosebire de majoritatea sanctuarelor din acest stil, la Kashima-jingu, fiecare dintre clădiri este acoperită de un acoperiș separat. 3 x 3 bay honden este bogat decorat cu sculpturi și aur [2] .
Pe cealaltă parte a traseului se află un kariden , folosit anterior ca honden temporar în timpul reconstrucțiilor altarului ( sengu ) și astăzi în timpul renovărilor sanctuarelor. Mai departe de-a lungul traseului se află Oku-no-miya, un altar construit în 1605 de Tokugawa Ieyasu care a stat anterior pe locul celui actual [2] .
Teritoriul sanctuarului este de 173 de acri, crește o pădure de cedri, stejari și alți copaci [2] .
În fiecare an, în perioada 1-2 septembrie, sanctuarul găzduiește un festival de toamnă ( matsuri ), în timpul căruia palanchinii mikoshi și platformele dashi cu muzicieni și diverse personalități istorice trec pe străzile orașului decorate cu felinare [2] .
O dată la 12 ani, în anul calului (de exemplu, 2014 și 2026), pe 2 septembrie are loc un ritual special de Oofuna Matsuri, Ofune Matsuri sau Mifune Sai (御船祭, Grand Ship Festival). În timpul ceremoniei, mikoshi este încărcat pe o navă care pornește prin Lacul Kitaura , canalul Wani-Kani și Lacul Nasakaura pentru a întâlni nava cu mikoshi din templul Katori-jingu . Întâlnirea simbolizează sosirea kami la altare și legătura lor strânsă. Probabil, ceremonia a luat contur în timpul domniei împăratului Ojin (secolul al III-lea d.Hr.). Tradiția a rupt în timpul perioadei Sengoku , dar a fost reînviată în 1870. Festivalul este cel mai mare și mai magnific matsuri de apă din Japonia [4] [1] [2] .