| Constantin Paflagonianul | |
|---|---|
| Data nașterii | secolul al IX-lea |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | secolul al X-lea |
| Țară | |
Constantin Paflagonianul a fost un eunuc bizantin , parakimomen și un curtean influent sub împăratul Leon al VI-lea , iar apoi în anii regenței împărătesei Zoe Carbonopsina în 913-919.
Viața timpurie a lui Constantin și circumstanțele castrarii sale sunt cunoscute din biografia tatălui său, Sfântul Metrios. Viața a fost probabil compilată la îndrumarea lui Constantin însuși. Metrios era un țăran sărac din Paflagonia . Nefiind copii, a văzut exemplul compatrioților care și-au castrat fiii pentru a-i trimite la Constantinopol la curtea imperială, unde au dobândit avere și influență. În ciuda tuturor rugăciunilor sale, Metrios nu a putut obține un fiu. În cele din urmă, restituind punga de aur pierdută negustorului bogat și refuzând răsplata binemeritată, el și-a dovedit sfințenia. Curând, a avut o viziune a unui înger , care anunță nașterea iminentă a unui fiu, care ar fi trebuit să se numească Constantin. Îngerul i-a prezis lui Constantin o mare glorie și i-a permis lui Metrios să-și realizeze planurile pentru fiul său [1] . Într-o altă versiune a poveștii lui Metrios, care este dată de Pseudo- Symeon Magister , se pune accent pe beneficiile aduse întregii comunități din castrarea lui Constantin [2] . Odată ajuns la Constantinopol, Constantin și-a mutat acolo sora, care s-a căsătorit cu comandantul Leo Fok cel Bătrân , unchiul împăratului Nicefor al II -lea [2] . Patriarhul Nicolae Misticul a răspuns la moartea ei în jurul anului 916 cu o scrisoare consolatoare (Ep. 47) [3] .
La Constantinopol, Constantin Paflagonianul a fost vândut inițial magistrului și caniculului Vasile [4] . Cariera la curte a lui Constantin a început în 907, când parakymomenul lui Samon , de asemenea eunuc, l-a prezentat împărătesei Zoe Carbonopsina. Planul Samonei de a câștiga influență asupra împărătesei în acest fel a eșuat, pe măsură ce noul curtean a câștigat influență asupra ei și asupra împăratului. Dorind să-l discrediteze pe Konstantin, Samona a declarat că este într-o poveste de dragoste cu Zoya. După ce l-a crezut, împăratul Leon a poruncit ca Constantin să fie tonsurat ca monah la mănăstirea Sfântul Tarasie. Curând, împăratul a regretat decizia sa și a ordonat ca Paflagonianul să fie predat la mănăstirea Samona din Spira. Constantin a fost apoi întors la viața seculară și îndatoririle de curte. Eșuând, Samona a decis să meargă pe altă cale și, împreună cu secretarul său, Constantin de Rodos, a produs un pamflet în care îl insulta pe împărat și, pretinzând că Constantin a scris-o, i-a dat-o lui Leo să-l citească. Când aceste mașinațiuni au fost expuse în vara anului 908, Samona a fost tunsurată și trimisă la mănăstirea Martinakios. Constantin Paflagonianul i-a urmat ca parakimomen [5] .
Constantin și-a păstrat poziția de parakimomen până la moartea împăratului Leon al VI-lea în 912. Probabil, în timpul împăratului Alexandru (912-913), acesta și-a pierdut funcția, dar a fost restabilit când în 914 Zoya a devenit regentă pentru fiul ei Constantin al VII-lea [6] . Activitățile lui Constantin în timpul domniei lui Zoe sunt cunoscute din mai multe scrisori ale lui Nicolae Misticul. Din unul dintre ele rezultă că eunucul a încercat să confisque bunurile bisericii pentru vistierie, celălalt a vizat și chestiuni financiare. Când Leon Foca s-a răzvrătit și a început să pretindă tronul imperial, Constantin l-a susținut, dar asta se pare că nu l-a costat postul după eșecul rebeliunii [4] .