Ku - în afacerile militare ale indienilor din Marele Câmpie , atingerea corpului inamicului cu o mână sau un obiect, care era o modalitate de a câștiga gloria militară și de a confirma propria pricepere militară.
Războiul pentru popoare aflate în primele etape ale dezvoltării socio-economice a fost întotdeauna o chestiune foarte importantă. Competiția pentru resurse – atât reale (hrană, spațiu de locuit), cât și mitologice (favoarea zeilor, controlul locurilor sacre) – a determinat adesea conflictele să fie rezolvate cu armele în mână. Indienii din Marile Câmpii au luptat adesea între ei, iar capacitatea militară (împreună cu vânătoarea) era cea mai importantă caracteristică a unui om. Din acest motiv, în astfel de culturi există diferite moduri de a determina în mod obiectiv priceperea militară, curajul și, în consecință, gloria. Acestea pot fi, de exemplu, diverse moduri complexe de a ucide un inamic sau un refuz demonstrativ de a proteja, adică oferind inamicului un avantaj.
Pentru indienii din Marile Câmpii, principala modalitate de a arăta priceperea militară era atingerea inamicului. Pentru aceasta, ar putea fi folosite membre (mâna) sau diverse feluri de obiecte speciale (așa-numita „baghetă pentru ku” sau „tijă pentru ku”). Ku a fost de obicei executat asupra unui inamic deja mort, dar cea mai glorioasă faptă a fost atingerea unui inamic încă viu fără intenția de a-i face rău. Cu toate acestea, este evident că chiar și atingerea unui inamic învins, depunerea unei arme în mijlocul unei bătălii, este un act curajos (înlăturarea „baghetei ku” din centură, scoaterea armei este și mai curajos). Metodele de ucidere nu erau reglementate, adică inamicul putea fi ucis cu arme cu rază lungă de acțiune ( arc și săgeți , suliță , pușcă sau pușcă ). Cu toate acestea, cei care nu foloseau arme cu rază lungă de acțiune s-au bucurat de mult mai multă onoare și respect. Cei mai glorioși războinici au intrat în luptă, în general, înarmați doar cu un cuțit (bici) și un „băț ku”.
Pentru a evita tentația de a se salva pe sine făcând ku pe dușmani morți de mult, au fost introduse regulile de trei ( Cheyenne ) sau patru ( Arapaho ) ku. Atingând corpul unui inamic mort, războinicul a strigat „Eu sunt primul”, „Eu sunt al doilea”, etc. După „Eu sunt al treilea (al patrulea)”, atingerea acestui corp nu a mai dat ku. Când bătălia s-a terminat, toți războinicii s-au adunat și fiecare și-a numit ku. Acest lucru a făcut posibilă stabilirea unei ierarhii clare a curajului, a priceperei militare și a gloriei (disputele au apărut însă adesea, fiind rezolvate cu ajutorul jurământului). Ku ar putea fi contat nu numai pe un războinic, ci și pe o femeie și un copil. Animalele periculoase (de exemplu, urșii) ar putea acționa și ca un inamic.