George Catlin | |
---|---|
George Catlin | |
| |
Data nașterii | 26 iulie 1796 |
Locul nașterii | Wilkes-Barre , Pennsylvania |
Data mortii | 23 decembrie 1872 (76 de ani) |
Un loc al morții | Jersey City , New Jersey |
Țară | |
Gen | portret [3] , peisaj [3] și pictură de gen [3] |
Studii | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
George Catlin [4] ( ing. George Catlin ; 26 iulie 1796 , Wilkes-Barre - 23 decembrie 1872 , Jersey City [5] ) - călător, etnograf și pictor american specializat în portretele indienilor .
Născut la 26 iulie 1796 în Wilkes-Barre , Pennsylvania , fiul unui fermier prosper veteran al Războiului Revoluționar , în care era al cincilea dintre cei 14 copii. Cu mult înainte de a se naște George, în timpul Masacrului din Wyoming (1778), mama sa Polly, la vârsta de opt ani, a fost răpită și luată ostatică de indieni împreună cu bunica sa. Chiar și în copilărie timpurie, făcând cunoștință cu poveștile coloniștilor, vânătorilor, vânătorilor și pionierilor locali , a devenit interesat de viața triburilor indigene din America de Nord [6] .
De la vârsta de 17 ani a studiat dreptul la Lichfield School ( Connecticut ), așa cum și-au dorit părinții, iar în 1819 a fost admis în baroul local , dar și-a părăsit cariera juridică doi ani mai târziu. Din 1823 a studiat arta în Philadelphia , începând cu portretul. După ce s-a întâlnit acolo în 1824 cu o delegație de 15 lideri tribali de la granița de vest, s-a concentrat exclusiv asupra portretelor indienilor [6] .
Primele sale lucrări cunoscute au fost schițe din natură realizate de-a lungul coastei Canalului Erie din statul New York . Litografiile unora dintre ele au fost publicate într-o carte ilustrată de memorii a unui politician proeminent și senator Caedwallader David Colden., publicat în 1825 de un comitet al Consiliului orașului New York și prezentat primarului orașului la o sărbătoare a finalizării canalelor din New York, care conține cele mai vechi imagini ale orașului Buffalo . În 1828, la Albany , New York , a cunoscut-o pe Clara Bartlett Gregory, fiica unui negustor, cu care a avut patru copii.
Studiind viața triburilor indiene, din 1830 până în 1836 a făcut cinci călătorii în vestul american, vizitând în total 48 de triburi [7] . Baza lor de operațiuni era St. Louis , iar primul lor mijloc de transport a fost vasul cu aburi al companiei americane de blană Yellowstone . În prima expediție din 1830, el l-a însoțit pe guvernatorul teritoriului Missouri , William Clark , într-o călătorie diplomatică la Fort Crawford și apoi pe ținuturile indiene de pe râul Mississippi . Doi ani mai târziu, a călătorit peste 3.000 km (1.900 de mile) în susul râului Missouri până la punctul comercial Fort Union, unde se află astăzi granița Dakota de Nord - Montana , unde a petrecut câteva săptămâni printre popoarele indigene, inclusiv pawnee , care erau încă nefamiliarizat cu cultura europeană. , Omaha , Ponca , Mandan , Sauk , Hidats , Cheyenne , Crow , Assiniboine și Blackfeet .
În timpul călătoriilor ulterioare de-a lungul Arkansas , Râul Roșu și Mississippi, precum și vizitele în Florida și regiunea Marilor Lacuri , el a pictat peste 500 de picturi și a adunat o colecție semnificativă de artefacte . Așa că, în primăvara lui 1833, a ajuns la Fort Laramie, Wyoming , și apoi la Great Salt Lake , Utah . După ce s-a întors în St. Louis, și-a petrecut iarna în Pensacola , Florida , apoi s-a mutat în New Orleans . În primăvara anului 1834, a părăsit New Orleans și s-a dus la Fort Gibson pe teritoriul indian , unde a pictat portrete ale Cherokee , Choctaw , Muscogee , Osage etc. Comanche și Wichita . Bolnav de febră, în toamna anului 1834 s-a întors la St. Louis. În 1835–1836, Katlin a făcut schițe printre indienii din Minnesota și Wisconsin .
S-au păstrat multe portrete ale nativilor americani realizate de el și schițe din viața și modul lor de viață, în cea mai mare parte exacte din punct de vedere etnografic și antropologic. A publicat o serie de cărți despre cultura indiană, încercând să demonstreze societății că indienii nu erau deloc sălbatici primitivi, așa cum erau considerați atunci [6] . În martie 1833, membrii expediției de științe naturale și etnografice a prințului german Maximilian Wied-Neuwied , care a vizitat moșia de țară a maiorului O'Fallon, lângă St., care a creat mai târziu multe dintre propriile sale portrete și picturi pe o temă indiană.
În 1836, prima expoziție a lui Catlin a avut loc în SUA, unde a prezentat aproximativ 500 de lucrări, dar nu a stârnit prea mult strigăt public [6] . Întors în est dintr-o altă călătorie în 1838, Catlin și-a creat propria galerie din picturile și colecția sa de obiecte indiene și a început să țină prelegeri publice bazate pe amintirile personale ale vieții dintre indieni. Odată cu expoziția sa, a vizitat orașe precum Pittsburgh , Cincinnati și New York . Katlin și-a expus picturile într-un „stil de salon”: în rânduri și unul deasupra celuilalt. Fiecare tablou a fost identificat de vizitatori prin numărul de pe rama indicat în catalog. După ce și-a încheiat turneul la Indian Gallery, Katlin a încercat fără succes de-a lungul vieții să-și vândă colecția guvernului SUA, dar pentru că expozițiile sale nu au atras destui vizitatori, iar picturile nu s-au vândut bine, Congresul i-a respins în mod constant cererile.
Din cauza imposibilității de a transmite viziunea sa despre cultura indiană în societatea americană, în 1839 Kathleen s-a mutat cu familia mai întâi în Anglia , apoi la Paris , unde soția sa și unul dintre fiii săi au murit de o boală; copiii rămași au fost primiți de rudele soției. În Europa, Katlin a reușit să genereze interesul publicului pentru colecțiile sale, organizând expoziții ale acestora la Londra , Luvru și Bruxelles . Criticul francez Charles Baudelaire a spus astfel despre picturile sale: „El a înviat caracterele mândre și libere ale acestor conducători, noblețea și curajul lor”.
În 1852, Katlin a dat faliment și a fost forțat să vândă o parte semnificativă din colecția sa, care în acel moment număra 607 picturi. Unele dintre ele au fost achiziționate ca garanție pentru plata datoriilor de către industriașul din Philadelphia Joseph Harrison. Din 1852 până în 1857, Katlin a călătorit prin America de Sud și Centrală și, de asemenea, a vizitat Vestul Sălbatic , ajungând în Alaska .
Kathleen , bolnavă și aproape asurzită , și-a petrecut ultimii 15 ani din viață încercând să-și recreeze colecția și a restaurat peste 400 de picturi. În 1870 s-a întors în SUA, unde opera sa nu era încă solicitată. La începutul anului 1872, s-a mutat la Washington la invitația fizicianului Joseph Henry , prim-secretar al Instituției Smithsonian . Până la moartea sa în Jersey City , New Jersey , a lucrat la studioul „Castle” al Smithsonian Institution.
Katlin a murit nerecunoscut pe 23 decembrie 1872 [6] și a fost înmormântată în cimitirul Green-Wood din Brooklyn , New York. În 1879, văduva lui Harrison a donat Instituției Smithsonian „Galeria indiană” originală a lui Catlin, cu peste 500 de lucrări, împreună cu o colecție de artefacte conexe.
Un set aproape complet care a supraviețuit din „Galeria indiană” originală a lui Catlin, creată în anii 1830, face parte astăzi din colecția Muzeului American de Artă Smithsonian . Artefactele pe care le-a adunat se află în colecțiile Departamentului de Antropologie al Muzeului Național de Istorie Naturală al Instituției Smithsonian. Aproximativ 700 de schițe sunt păstrate la Muzeul American de Istorie Naturală din New York. Unele artefacte din colecțiile lui Catlin se află în colecțiile Muzeului de Arheologie și Antropologie al Universității din Pennsylvania , Biblioteca Huntington din San Marino , California , care deține, de asemenea, 239 de ilustrații reprezentând indieni din America, precum și alte materiale ilustrative și scrise de mână de către artist.
George Catlin este autorul cărții Illustrations of the manners, customs and condition of the North American Indians , ilustrate cu aproximativ 300 de gravuri și publicate la Londra în 1841 și 1876. În 1844 a publicat Katlin's Portfolio of North American Indians, cu 25 de scene de vânătoare din viața Occidentului. În 1848, au fost publicate „Note de opt ani de călătorie și rezidență în Europa” ( ing. Note de opt ani de călătorie și rezidență în Europa ), în 1857 la Philadelphia - „Scrisori și note despre obiceiurile, tradițiile și poziția Indienii din America de Nord” ( Letters and Notes on the Manners, Customs and Conditions of North American Indians ), în 1861 la Londra - „Life between the Indians. O carte pentru tineret "( ing. Viața printre indieni: o carte pentru tineret ), iar în 1868 în același loc -" Ultimele călătorii la indienii din Munții Stâncoși și Anzi "( ing. Ultimele excursii printre indieni, Munții Stâncoși și Anzi ).
În secolul al XX-lea, odată cu dezvoltarea științei istorice, a etnografiei și a artei fotografice , acuratețea unora dintre schițele și observațiile lui Catlin a fost pusă sub semnul întrebării. Așadar, el a susținut că a fost primul om alb care a văzut în 1836 Cariera Pipestop din Minnesota , lângă distribuția apelor dintre râurile Mississippi și Missouri, piatra din care fusese folosită de multă vreme de indieni pentru a face țevi de pace [8] . S-a dovedit că el a inventat diverse detalii ale acestor locuri, neconfirmate de observatorii de mai târziu. De asemenea, a devenit cunoscut faptul că mulți cercetători au vizitat cariera înaintea lui, în special călătorii francezi din a doua jumătate a secolului al XVII-lea Pierre-Esprit Radisson și Medar de Grozeyer, misionarul lor contemporan Louis Enpin , baronul de Lahontan și alții. a fost de asemenea notat sub 1805 în expediția jurnal a lui Lewis și Clark , iar în 1831 a fost vizitat de comerciantul de blănuri Filander Prescott..
Un anumit scepticism în mediile științifice și medicale a fost cauzat și de teoria sa despre pericolele respirației pe gură , expuse în cartea The Breath of Life publicată în 1862 , care a primit titlul „Acoperă-ți gura și salvează-ți viața” în a doua ediție ( în engleză Shut Your Mouth and Save Your Life ). În ea, artistul, bazându-se pe experiența sa de călătorie prin Vestul Sălbatic , și-a conturat observațiile cu privire la stilul de viață al nativilor americani, care se presupune că nu au întâmpinat respirația pe gură ca fiind „dăunătoare” și au preferat să respire pe nas . Acordând atenție, în special, dinților puternici și uniformi ai indienilor, Catlin a ajuns la concluzia eronată că motivul principal pentru aceasta a fost preferința lor pentru respirația nazală, care ar putea „preveni bolile”. Văzând în satele indiene cum mamele își acopereau în mod constant gura bebelușilor, forțându-i să respire pe nas, el a susținut că „nu există nicio persoană în societate care să găsească o modalitate mai bună de a-și îmbunătăți sănătatea și de a se bucura de ea decât ținându-și limba. dinții lui...” [9]
Catlinitul poartă numele lui Catlin, un mineral sacru pentru indienii din Marele Câmpii , din care, cel puțin din secolul al XVII-lea , se obișnuiește să se facă țevi de pace [8] .
Barca cu aburi „Yellowstone” de lângă St. Louis (1832)
Șeful Sauk Keokuk sau Vulpea precaută (1832)
Shaman Blackfoot Bivol alb (1832)
Okipah - inițierea tinerilor printre mandani (1832)
Mandani care joacă chung-ki (1832-1833)
Satul Mandan (1833)
Femei Comanche (1834)
Cabană de iarbă Wichita (1834-1835)
Jucând mustang (1834-1837)
Războinic Comanche (1835)
Teepee și Comanche Rider (1835)
Șeful Sauk Keokuk (1835)
Kit - unul dintre războinicii lui Keokuk (1835)
Ritul de inițiere al băieților Sioux (1835-1837)
„Dansul sclavilor” în tribul Sauk și Maskog (1835-1837)
Șeful mohicanului pe ambele bănci (1836)
Vânătoarea de canoe Sioux pe râul St. Peters (1836-1837)
Capul de ou al șefului Assiniboine Dove înainte și după călătoria sa la Washington (1837-1839)
Familia Muskog sau Lisits (1830)
Vânătoarea de zimbri (1844)
Atacul urșilor grizzly (1844)
Înfruntare între Sioux și Sauk și Muskog (1846-1848)
Consiliul de război Sioux (circa 1848)
Șeful Mandan Mato-Tope cu soția și fiul său (1854)
Războinicii Osage Tal-Lee, câinele negru și cioara mare (1854)
Crow Chief Cel care sare cel mai sus (1854)
Vânătoarea de flamingo în America de Sud (1856)
Șeful Sioux cu războinicul și fiica (1861-1869)
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|