| Arhiepiscopul Leonty | ||
|---|---|---|
| Αρχιεπίσκοπος Λεόντιος | ||
|
||
| 20 iunie - 26 iulie 1947 | ||
| Predecesor | el însuşi ca locum tenens | |
| Succesor | Macarie II | |
|
||
| 18 noiembrie 1933 - 20 iunie 1947 | ||
| Predecesor | Chiril al III-lea | |
| Succesor | el însuşi ca Arhiepiscop al Ciprului | |
|
||
| 6 august 1930 - 20 iunie 1947 | ||
| Predecesor | Iacov (Andzulatos) | |
| Succesor | Cleopa (Papadimitriou) | |
| Numele la naștere | Antonios Leontiou | |
| Numele original la naștere | Aντώνιος Λεοντίου | |
| Naștere |
3 martie 1896 |
|
| Moarte |
26 iulie 1947 (51 de ani) |
|
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Arhiepiscopul Leonthiei ( greacă αρχιεπίσκοitive λεόντιος , în lume Antonios Leontiu , greacă aντώνιος λεοντίου ; Limasol - 26 iulie 1947 ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe a Ciprului , arhiepiscopul și întregul Arhiepiscop al Ciprului Iustin Iustin .
S-a născut la 9 martie 1896 la Limassol, pe strada Vasileos Makedonos. Tatăl său, Savvas Leontiou, de profesie fierar, provenea din satul Agios Dimitrianos din Paphos, iar mama sa, Eleni Hadzi-Anthoni, era originară din Paphos. Inițial, Leonty a intrat în școala primară din Limassol, unde s-a remarcat prin sârguință și performanțe academice bune, iar apoi a intrat la gimnaziu. În cele din urmă, în iulie 1910, a cunoscut doi călugări din Athos, Chiril și Nifon, care locuiau în chilii din jurul bisericii Sf. Gheorghe din Havouzas, în comunitatea Agias Fylaxios, și se ocupau cu pictura de icoane. Antonios, în vârstă de treisprezece ani, a fost impresionat de modul lor de viață și, fără să-și informeze părinții, venea adesea la biserica Sf. Gheorghe, unde era hranit spiritual de ei. Cu toate acestea, un an mai târziu, pe 15 iulie 1911, un mire pe nume Jordanis și-a informat mama despre hobby-ul similar al fiului său. Ea a reacționat puternic la acest lucru și a încercat din răsputeri să pună capăt căutării fiului ei pentru monahism [1] .
În acel moment, Antonios era elev în clasa a cincea la gimnaziul orașului. La 16 martie 1913, a decis să renunțe la studii și să se refugieze în mănăstirea Sfântul Gheorghe din Alamanos. Acțiunile sale nu au primit aprobarea atât a tatălui său, cât și a fratelui său, și a șefului gimnaziului, Andreas Themistokleus (1843-1918), precum și a profesorului Christos Economides (1884-1945), care îl căutau cu ajutorul a politiei. Acest lucru l-a determinat să fugă la Larnaca, unde a fost găsit de un șofer pe nume Yakumis. În cele din urmă, a fost arestat de poliție și interogat, scrie el, de un ofițer turc. Apoi, când tatăl său a mers la Larnaca pentru a-l primi, Antonios a reușit să-l convingă de corectitudinea deciziei sale de a se călugări și a se muta la mănăstirea Sfântul Gheorghe din Alamanos [1] .
În 1919, a fost hirotonit diacon de către Mitropolitul Nicodim (Mylonas) de Kita , care l-a binecuvântat să studieze la facultatea de teologie a Universității din Atena , de la care a absolvit în 1923.
Întors în Cipru , a fost numit profesor la Seminarul Panciprian din Larnaca .
În 1926 a fost numit să slujească în Catedrala din Paphos ca predicator, în timp ce preda și în școala secundară a orașului.
În 1927 a plecat în America, unde și-a continuat studiile teologice la Colegiul Teologic din New York, devenind licențiat în divinitate și apoi maestru în divinitate .
La 22 aprilie 1930, pe când se afla încă în America, a fost ales Mitropolit de Paf [2] . Întors în Cipru, la 3 august 1930, a fost hirotonit la Nicosia la gradul de presbiter , iar la 6 august - episcopul de Paphos cu ridicarea la gradul de mitropolit .
În perioada 27-28 octombrie 1931, a participat la conferința ortodox-vechi-catolică de la Bonn , unde a reprezentat Biserica Ortodoxă Cipriotă [3] . Între timp, în timpul absenței sale, în Cipru au izbucnit acțiuni de nesupunere civilă împotriva autorităților de ocupație britanice. Autoritățile britanice i-au interzis să se întoarcă în Cipru. Abia în iunie 1932, ca urmare a multor eforturi, arhiepiscopul Chiril al III -lea a reușit să obțină permisiunea mitropolitului Leonty de a se întoarce pe insulă [2] .
La 16 noiembrie 1933 a murit primatul Bisericii Cipriote, Arhiepiscopul Chiril al III-lea. Mitropolitul Leonty, care a rămas singurul episcop ortodox care nu a fost deportat din insulă de către autoritățile de ocupație britanice, și-a asumat funcția de locum tenens al tronului arhiepiscopal. Alegerea canonică a unui nou arhiepiscop al Ciprului nu a putut avea loc din cauza imposibilității convocării Sfântului Sinod. Când mitropolitul Leonty a anunțat necesitatea alegerii unui nou primat, atât autoritățile britanice, cât și mitropoliții exilați, care erau principalii concurenți, dar nu puteau lua parte la alegeri, s-au opus acestui lucru [2] .
La 13 septembrie 1937, mitropolitul Nikodim de Kita a murit la Ierusalim, după care mitropolitul Leonty a devenit și locum tenens al Mitropoliei Kitia [2] .
În 1946, restricțiile asupra Bisericii Cipriote au fost ridicate. Mitropolitul Macarie s-a întors în țară din exil.
În decembrie 1946, a condus o delegație cipriotă care a venit la Londra pentru a discuta despre enoza (unirea cu Grecia).
Clerul cipriot, cu participarea Mitropolitului Ioachim trimis de Patriarhul Constantinopolului, în baza prevederilor hărții Bisericii Ortodoxe Cipriote, l-a ales la 20 iunie 1947 pe Mitropolitul Leontie de Paphos [4] ca nou arhiepiscop .
A murit la 26 iulie 1947 din cauza tifosului . O moarte subită la vârsta de 51 de ani a dat naștere la zvonuri despre otrăvirea lui, care nu au fost confirmate. A fost înmormântat a doua zi în cimitirul grec din Nicosia .