Regatul Lunda este un stat arhaic care a existat în secolele XVI-XIX pe o parte a teritoriului Republicii Democratice moderne Congo , Angola și Zambia .
Statul Lund era situat în partea centrală a continentului african , la sud de ecuator , între 6° și 13° S și 18° și 29° E. În 1680, suprafața statului Lund era de aproximativ 150 mii km², până la sfârșitul secolului al XIX-lea aproape că se dublase, ajungând la 345 mii km². Populația sa în secolul al XIX-lea era de peste 2 milioane, predominant din poporul Lunda . Din punct de vedere politic, a existat statul puternic Lund însuși și statul vasal Kazembe, care îi aduceau tribut. Teritoriul Lund a fost spălat de râurile Kasai și Sankuru și era în mare parte acoperit cu desișuri dense de arbuști.
În statul Lund a existat o monarhie absolută , în care liderii tribali locali plăteau un omagiu conducătorului suprem ( Muata Yamvo ) cu sare, cupru, piei de animale, sclavi, fildeș, meșteșuguri etc. și erau, de asemenea, obligați să-l urmeze. pe campanii. Pe lângă Muat Yamwo, o lukokesha , o anumită femeie necăsătorită, deținea și cea mai înaltă putere sacră . Muata și Lulokesha erau frați și soră, născuți de ultimul Muata de la una dintre soțiile sale principale, apoi selectați dintre alți prinți și prințese de către cei mai înalți patru bătrâni ai statului. După alegerea lui Muat și Lukolesha, au trebuit să se confirme reciproc puterea celuilalt.
La nivel local conduceau liderii tribali, care erau adesea preoți ai religiilor locale, precum și reprezentanții săi trimiși în regiuni de Muata. De regulă, curtea regală acorda putere deplină conducătorilor locali, atâta timp cât aceștia își arătau loialitatea și plăteau tribut.
Capitala Lund a fost Musumba ( reședința ), situată pe câmpia la est de râul Lulua, un afluent al râului Lulua , în care trăiau permanent 8 până la 10 mii de oameni. După moartea fiecăruia dintre Muat , reședința a început să fie construită dintr-o latură nouă. Înconjurat de un zid larg ( kipanga ), acesta includea locuințele ambilor conducători supremi - Muat Yamvo și lukokeshi, precum și cercul lor interior.
În perioada de la începutul secolului al XVII-lea până la sfârșitul secolului al XIX-lea, statul Lunda a fost cea mai mare entitate politică și militară din regiune la joncțiunea actualelor Congo, Angola și Zambia. Printre entitățile statale aliate, el a avut statul vecin Luba - deoarece Lweyi, fiica liderului suprem al Lund, s-a căsătorit cu Chiband Ilung, fiul primului rege al Luba, Kalal Ilung. În această perioadă, o serie de triburi subordonate puterii Lund au colonizat teritorii care se aflau cu mult dincolo de granițele sale, ceea ce a sporit semnificativ posesiunile regatului. În perioada sa de cea mai mare expansiune, teritoriul regatului Lunda s-a extins de la Lacul Tanganyika în est, până la zonele din apropierea coastei Atlanticului . În secolul al XIX-lea, Muata Yamwo putea lansa o armată de 175.000 de soldați. Regiunea a fost apoi dominată de oamenii Chokwe . La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, colonialiștii europeni au venit pe teritoriul Lund.
Ca urmare a Conferinței de la Berlin (1884), teritoriul statului Lund a fost împărțit între Angola portugheză , Statul Liber Congo controlat de belgieni și Rhodesia de Nord britanică .
În viața economică, o ocupație importantă pentru locuitorii din Lund era pescuitul și vânătoarea fluvială, care aveau și semnificație rituală. Femeile cultivau ovăz , porumb , cartofi dulci , igname , fasole , tutun etc. De la sfârșitul secolului al XVII-lea s-au stabilit relații comerciale între teritoriile Lund și Shaba . S-a dezvoltat și comerțul cu sclavi și fildeș.
Din punct de vedere religios, Lunda erau animişti care venerau spiritele ancestrale. Spiritele erau capabile să îndeplinească atât fapte bune, cât și rele, iar ritualuri de grup erau îndeplinite pentru a le închina. În același timp, Lund avea și o zeitate superioară, creatorul Universului Nzambi , cu toate acestea, nu i s-au adresat direct cu cererile și rugăciunile lor. Ghicitorii și ghicitorii au jucat un rol important în viața spirituală a oamenilor. Când conducătorul suprem s-a schimbat, în reședință erau plantați în mod tradițional copaci , simbolizând strămoșii noului rege.