| Macarius | |
|---|---|
| Numele la naștere | Feodosia Mihailovna Artemieva |
| Religie | ortodoxie |
| Data nașterii | 11 iunie 1926 |
| Locul nașterii | sat Karpovo, Vyazemsky Uyezd , Guvernoratul Smolensk , SFSR rus , URSS |
| Data mortii | 18 iunie 1993 (67 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
Schema călugăriță Makaria (în lume - Feodosia Mikhailovna Artemyeva ; 11 iunie 1926 , satul Karpovo, districtul Vyazemsky, provincia Smolensk - 18 iunie 1993 , satul Tyomkino , districtul Tyomkinsky , regiunea Smolensk ) - schema de călugăriță din Rusia Biserica Ortodoxă .
Teodosie s-a născut în ziua Paștelui de Paști , când Biserica prăznuiește Icoana Maicii Domnului „Găzatorul păcătoșilor” și își aduce aminte de fecioara martirului Teodosie. Născut cu un frate geamăn. Părinții ei, Mikhail Artemovich și Feodosia Nikiforovna Artemyev, în vârstă de cincizeci de ani, locuiau în satul Karpovo, districtul Vyazemsky, provincia Smolensk. Tatăl meu era atunci un muncitor senior la calea ferată. Mama a lucrat cu soțul ei la calea ferată. În plus, era angajată în croitorie, cusut pături, țese pânze și mulți oameni veneau la ea acasă cu comenzi.
Copiii au fost botezați în Biserica Marelui Mucenic Gheorghe, din satul Kulishi . Ieromonahul Vasily, care avea darul clarviziunii, era atunci rectorul templului. Cunoștea bine familia Artemiev. Ieromonahul Vasily l-a botezat mai întâi pe băiat, dându-i numele Ivan, iar apoi fata și i-a numit numele Teodosie, care înseamnă „dat de Dumnezeu”. Scotând copilul din font și dându-l nașei pe scutec, a spus că fata e bună, va trăi, dar nu va merge. Imediat ce copilul Ivan a fost botezat, acesta a murit. Familia Artemiev a fost cea mai mare din district: părinți, patru fii cu soții și copii, șase fiice, dintre care una era căsătorită - în total douăzeci de persoane.
De la un an și jumătate, Feodosiei o durează picioarele, iar de la trei ani nu mai mergea, ci doar se târa; la opt a căzut într- un somn letargic timp de două săptămâni. După aceea, ea a primit darul vindecării. În anii războiului, fata a rămas pe stradă, unde a locuit 700 de zile. Curând a fost luată de o călugăriță bătrână care a luat-o pe fată să locuiască cu ea în satul Tyomkino . În 1946, la vârsta de 20 de ani, Teodosia a luat jurămintele ca novice cu numele Tikhon în onoarea călugărului Tikhon din Medyn din Kaluga. După încă 30 de ani, ea a luat jurămintele ca călugăr . Doi ani mai târziu, în 1978, Tihon a acceptat cel mai înalt grad de monahism - schema sub numele Macarius.
A murit în 1993, a fost înmormântată în cimitirul rural al satului Tyomkino, unde a trăit 50 de ani. În anii vieții ei în sat au vizitat-o mulți oameni, au fost oameni din împrejurimi, din orașe, care au mers să primească vindecare de boli fizice și spirituale.
Cartea „Dăruită de Dumnezeu” de G. P. Durasov, care a cunoscut personal călugărița schematică, a fost criticată de Andrei Kuraev pentru că descrie practici neortodoxe: lupta împotriva „ alterării ” și vrăjitorilor , vizionarism , „încărcare” apei etc.; în opinia sa, sfințenia vieții călugăriței-schemă Macarie nu poate fi exclusă, dar cartea despre ea a fost scrisă într-o stare de amăgire spirituală [1] .
Potrivit cărții, mama primului cosmonaut Anna Timofeevna Gagarina a venit în mod repetat la bătrâna Makaria, iar Yuri Gagarin însuși a vizitat-o . Schema-călugărița Makaria a lăsat în urmă multe profeții, inclusiv cele de natură escatologică , ea a prezis trei războaie în Cecenia.
După moartea călugăriței Schema Macaria, în satul Tyomkino a fost construit Muzeul Poporului al călugăriței Schema Macaria [2] . Cele mai valoroase exponate ale sale sunt fotografiile ei, portretele, care îl înfățișează pe ascet. Templul Icoanei Smolensk a Maicii Domnului a fost construit [3] . De asemenea, s-a hotărât să se construiască o capelă în cinstea profetului lui Dumnezeu Ilie deasupra izvorului sfânt , să se ridice o baie unde numeroși pelerini să se poată turna cu apă sfințită. A fost construită o scară metalică cu două etaje și râul Pchelka însuși a fost curățat. Pomenirea bătrânei este sărbătorită cu regularitate odată cu venirea episcopului locului cu o mare adunare de oameni [4] .