„Makovets” - o asociație a artiștilor moscoviți (1921-1926), numită simbolic după dealul Makovets, pe care Serghie de Radonezh „a pus temelia Lavrei Sfintei Treimi ” [1] - în cuvintele lui P. A. Florensky , „The înălțimea centrală a culturii ruse”.
Asocierea a luat naștere între primăvara anilor 1921 și 1922 . Mișcarea a implicat un principiu spiritual creativ, reconciliator, bazat pe continuitatea tradiției culturale, care este deja exprimat în chiar numele său. În această perioadă relativ scurtă, la expozițiile asociației au fost expuse lucrări ale mai multor zeci de artiști, au fost publicate poezii și articole filozofice în revista Makovets.
În memoriile sale despre mișcare, N. M. Chernyshev notează că numele în sine a fost perceput de public în moduri diferite, cu siguranță, puțini oameni și-au putut imagina adevărata semnificație simbolică la acea vreme - a fost, deși nu agresiv, ci o provocare: „ „Makovets”, mac (coroană, vârf). Căutăm un nume rusesc . Din public, unii au ghicit asta de la mac, unii de la mac.
După „ Cozile de măgar ”, „Plânci în fața gustului public” – pentru prima dată au început să vorbească despre semnificația morală a artei; absența unui ideal artistic general recunoscut, dorința de sinteză, o imagine artistică holistică.
Planurile inițiale, dacă nu chiar pretențioase, au presupus cu siguranță crearea unei asociații culturale destul de stabile, capabile să ghideze spiritual un grup mare de artiști care aveau nevoie tocmai de un astfel de vector pentru dezvoltarea creativității: „Este de la sine înțeles că grupul Makovets a fost nu doar un alt ism. Aceasta este o căutare a acelei căi ample, obiective, pe care artiștii au căutat-o mereu, recunoscând nevoia unui singur ideal călăuzitor” [2] .
Arta, care păzește înțelepciunea oamenilor, crește din secolele gri și oferă artistului spațiu pentru manifestarea personalității într-o creativitate puternică, ar trebui să conducă oamenii la o cultură înaltă a cunoașterii și a simțirii și a participării la creativitate... Arta trebuie pătrunde în viață...
Credem că renașterea artei este posibilă numai cu o continuitate strictă cu cei mai mari maeștri ai trecutului și cu învierea necondiționată a principiilor celor vii și eterni din ea...
Apreciem sentimentul înalt pe care îl dă naștere arta monumentală... Prin urmare, sarcina noastră este să transformăm sentimentele în reprezentare, găsind limitele relației dintre latura materială (forma) și spirit (sentimentele și experiențele artistului) - „Prologul nostru”. - „Makovets”, 1922, nr. 1. S. 3, 4 [2]
Mulți membri ai Makovets, luptă pentru simbolism și bogăția dramatică și filozofică a imaginilor, s-au îndreptat către tradițiile romantismului european , pictura medievală rusă și tipăriturile populare. O serie de artiști "M." căutarea unui stil eroic-monumental era caracteristică. Atitudinile contradictorii au dus în 1926 la destrămarea asociaţiei. "M." a organizat trei expoziții (1922, 1924, 1925), a publicat revista Makovets (1922, nr. 1-2).
Nr 2. 1922 .
Desen de V.N. Chekrygin.
Pictori
Filosofi și scriitori
| Asociații creative ale artiștilor din Rusia și URSS | |
|---|---|
| secolul al 19-lea | |
| epoca de argint | |
| Avangardă | |
| După 1917 | |
Asociații de stat | |
| Asociații neoficiale ale URSS | |