| Menteshe Bey | |
|---|---|
| otoman منتشه بك | |
| Bey Mentesheogulary | |
| după 1261 - înainte de 1295 | |
| Succesor | Mesud Bey |
| Naștere | secolul al XIII-lea |
| Moarte | înainte de 1295 |
| Tată | Eblistan sau Emir al-Sawahil Hajiji Bahad al-Din |
| Copii | Mesoud, Kerman (?) |
Menteshe Bey ( otoman. منتشه بك , tur. Menteşe Bey ; ? - a murit înainte de 1295) - fondatorul beylikului Mentesheogullara și al dinastiei care l-a condus.
Potrivit lui Ahmed Shikari, autorul istoriei Karamanid Karamanname , tatăl lui Menteshe era de origine kurdă [1] . În ceea ce privește numele tatălui lui Menteshe, există informații din două surse. În inscripția de pe piatra funerară a lui Ahmed Gazi (unul dintre conducătorii beylikului și, probabil, nepotul lui Menteshe Bey), numele său este scris ca Ahmed Gazi ibn Ibrahim ibn Orhan ibn Mesud ibn Menteshe ibn Eblistan ibn Kara-bey [ 2] , ceea ce sugerează că tatăl și bunicul Menteshe-bey se numeau Eblistan și Kurt (Kara-bey) [3] . Cu toate acestea, Shikari a scris că numele tatălui lui Menteshe era Emir as-Sawahil Hajji Baha ad-Din (Bahadir) [3] . Părintele Menteshe a deținut titlul de emir , deoarece a slujit ca guvernator la Sivas [4] [3] sub sultanul selgiucizi Alaeddin Keykubad II [1] . Părintele Menteshe a primit de la selgiucizi ca iqta regiunea de coastă a Golfului Fethiye (Emir al-Sauahil înseamnă „conducătorul coastei”) [3] . Ulterior, potrivit lui Shikari, tatăl lui Menteshe a fost vizirul lui Mehmet Karamanoglu [1] .
George Pachimer l-a numit pe Menteshe „Salpakis” și a explicat că acest nume înseamnă „curajos” [2] [5] . N. Iorga a ignorat acest nume sau poreclă, E. Zahariadu a încercat să culeagă un nume asemănător și a numit beiul „Salamat-bey Mentesheoglu”. V. Tomashek a sugerat că „Salpakis” este un titlu, iar P. Wittek a avut o opinie similară. Ambii istorici au oferit propriile interpretări ale acestui titlu: „alp-bey” și „sahil run” [5] . Totuși, potrivit lui K. Jukov, „se poate concluziona că în acest caz ne întâlnim cu primele mențiuni ale titlului Celebi de către autori bizantini”, iar Menteshe Bey însuși este unul dintre primii purtători ai acestui titlu [1] . Se știe că în 1291 Menteshe era dependentă de selgiucizi [6] [3] , întrucât la acea vreme monedele sultanului Mesud [3] [1] erau batute la Milas . Potrivit lui Eremeev și Meyer, Menteshe și-a început activitatea ca vasal al Karamanizilor [4] , apoi a fondat un beylik pe teritoriul provinciei bizantine Karia [4] . Reședința sa, conform lui Maxim Planud , era în Mausoleul din Halicarnas [7] .
Amplasarea beylikului pe malul Mării Egee a determinat activitățile lui Menteshe și ale descendenților săi. A avut ca scop creșterea teritoriilor sale și extinderea relațiilor comerciale [4] .
Sursele orientale menţionează pentru prima dată pe Menteşe Bey în legătură cu participarea sa la rebeliunea Jimri din 1276/77 împreună cu Mehmed Karamanoğlu . Autorul unei cronici anonime selgiucide, scrisă în Konya în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, a scris că Menteshe și Mehmed au capturat Konya în 1277 [2] .
Prima mențiune a lui Bey Menteshe în sursele grecești este găsită mai târziu de George Pachymer și se referă la capturarea lui Thrall și Nissa [8] [6] [3] . Turcii au jefuit vecinatatea Palatiei (Balat in vecinatatea lui Milet ) [2] , iar Mihai al VIII-lea a incercat sa le reziste si a trimis (in 1278, 1279 sau 1280 [9] ) o armata sub comanda lui Andronic in Asia Mica, care a fortificat Tralli în speranța păstrării orașului [ 3] [2] [8] . Dar armata turcă, condusă de „Mantachias” ( greacă Μανταχίας ), așa cum îi spunea George Pachimer Menteshe, a cucerit Thrall și Nissa, anexându-le pe teritoriul lor [3] [2] [8] . Există discrepanțe în data cuceririi orașului de către turci - 1282 [6] [3] , 1283 [8] sau 1284 [8] [2] , în funcție de datarea fortificației orașului de către Mihai [ 9] .
În 690/1291 la Milas a fost bătută o monedă într-un beilik în numele sultanului selgiu Masud al II -lea , din care putem concluziona că Menteshe a fost la început sub suveranitatea selgiucizilor [6] [3] . După asediul Konya de către Guneri, Bey Karamanid Gaykhatu la sfârșitul anului 1291 a venit în Anatolia și a jefuit pământurile beylikilor, inclusiv Menteshe [6] [3] [1] . Potrivit „Cronografului georgian anonim”, mongolii au jefuit pământurile din Menteshe după devastarea beylikilor Karamanogullars și Eshrefogullars. Mongolii au asediat Denizli timp de 5 luni. Fiul regelui Demeter al II -lea David și armata georgiană au luptat în armata mongolă [10] .
Deși nu se știe când a murit Menteshe Bey, se crede că acest lucru s-a întâmplat după 1293 [6] și nu mai târziu de 1295 [11] . Circumstanțele morții sunt descrise de bizantini. Menteshe Bey l-a capturat pe Milet , dar în curând Alexei Philanthropen a fost trimis împotriva turcilor [1] . Maxim Planud a scris într-o scrisoare că în vara anului 1295, lângă Priene , bizantinii au învins trupele „beiului turc de Salampakis”, a cărui reședință era Mausoleul din Halicarnas și i-au alungat pe turcii din Caria. Salampakis (Salpakis) însuși a murit în același timp, iar soția sa mai mare („Prima dintre soțiile persanului Sala (m) bakis” [12] ) și vistieria au devenit prada bizantinilor [5] . Văduva Menteshe a fost nevoită să negocieze cu bizantinii [11] . Când Alexius Philanthropene, generalul bizantin, s-a mutat spre sud prin Menderes în 1296, Menteshe Bey era deja mort [3] .
După moartea lui Menteshe, fiul său Mesud a devenit bey. Un alt fiu al lui Menteshe, Kirman (Kerman), a domnit în Finike , în timp ce nu se știe dacă Kirman s-a supus lui Mesud sau a fost în dușmănie cu el [6] [3] . Ginerele lui Kirman Menteshe, Sasan, „a reușit să-l supună” pe Priene, deși conform lui Enveri , Sasan l-a capturat nu pe Priene, ci pe Birgi, pe care Mehmed Aydinoglu i-a luat-o ulterior [13] .
Menteshe ( Mantakhias) este menționat de George Pachimer de trei ori: în Cartea VI a Istoriei și în lista liderilor turci din Cartea a XI-a este Karmanos Salpakis , iar în Cartea XIII este Karmanos Mantakhias , care este numit tatăl lui Sasan. legea [14] [11] . P. Wittek și E. Mercil îl consideră pe Karmanos/Kirman Mantachias fiul lui Mantachias Salpakis [11] . În timp ce A. Fire credea că „Karmanos” al lui Pachymer indică doar că Mantachias era un vasal al lui Germiyan [11] .