Vânzări Mehdi Ahavan | |
---|---|
Data nașterii | 1928 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 26 august 1990 [2] |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | poet , scriitor |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Mehdi Ahavan Sales ( persană مهدی اخوان ثالث , 1 martie 1929 , Mashhad - 26 august 1990 , Teheran ) este un celebru poet și savant iranian în domeniul muzicii. El a fost interesat de studiul surselor originale iraniene și de zoroastrismul. Folosit pseudonimul literar M. Omid.
Poeziile sale aparțin versurilor sociale și uneori descriu evenimente din viața oamenilor. Se remarcă și prin melodia lor epică, care îmbină puterea și intensitatea poeziei din perioada Khorasani, dar conține și noi combinații.
Ahavan Sales a fost un maestru al poeziei clasice persane , dar a continuat să dezvolte stilul New Poetry, lăsând în urmă o moștenire de poezie în ambele stiluri. Era, de asemenea, familiarizat cu cântatul Tara și cu tonurile din muzică.
Tatăl său, Ali, a fost unul dintre cei trei frați care au migrat din Fakhraj ( provincia Yazd ) în Mashhad, așa că și-au luat numele de familie Ahavan Sales în onoarea triplei lor frății.
Stilistică
Măiestria lui Ahavan este exprimată în poezia epică. El folosește teme epice în poeziile sale și le înfrumusețează cu metafore și simboluri.
Potrivit unor critici, imaginea lui M. Omid în mintea multor oameni a fost fixată în așa fel încât s-a transformat dintr-un poet într-un fel de profet, iar din punctul de vedere al ideologiei poeziei, care era o amestec de istorie antică iraniană și ideea de dreptate, gândurile sale pro-iraniene s-au transformat uneori în mai rasiste.
Dar Ahavan a negat această părere și a spus:
„Mă uit în trecut și în istoria Iranului. Am convingeri despre dreptate. Toți cei care sunt familiarizați cu rima sunt de partea justiției. Rima, ca și cântarul, necesită dreptate pentru a menține echilibrul... Uneori am țipat de furie.
Poezia lui Ahavan în 1950-1960 a fost o speranță artistică pentru schimbarea petrolului și a societății vremii, iar mulți tineri intelectuali și meșteri ai acestei perioade au ajuns la o nouă viziune datorită lucrărilor sale. Sales a avut o influență puternică asupra poeților iranieni contemporani.
Opera lui Sales a fost un amestec între stilul poeziei antice, stilul noii poezii a lui Nima Yushij și tragedia personalității sale, ceea ce a făcut lucrările sale speciale, astfel încât au reușit să lase o amprentă asupra poeziei ambilor contemporani săi. și poeții generațiilor următoare.
Părerile lui Ahavan Sales, care sunt evidente în poemele sale, au fost criticate. Nader Ebrahimi a spus:
„Ura lui Mehdi Ahavan Sales, și anume ura lui față de arabi, este o ură obișnuită care a fost moștenită și nu un protest dinamic al gândurilor și ideilor. Îi percepe pe arabi așa cum erau acum o mie și jumătate de ani, neschimbați: o singură națiune fără nici cea mai mică schimbare de clasă, socială, națională, istorică și politică, ticăloși, corupt... El vede pe Saddam drept Yazid din cauza originii sale arabe. , și nu de la -pentru acțiunile sale coloniale." Apoi criticul notează că „niciun poet al generației noastre – și poate în toate perioadele – nu a folosit atât de multe nume și titluri naționale originale în poemele sale ca Ahavan Sales”.
Deși la început Ahavan Sales s-a concentrat pe politică, dar după evenimentele din 20 august a fost nevoit să o părăsească pentru o vreme. Mai târziu l-a cunoscut pe Nima Yushij și marea sa poezie. Capodopera lui Ahavan Sales este poezia „Iarna”. Se spune că a evitat să se apropie de puterea oficială la fel de mult pe cât a evitat să se alăture mișcării revoluționare. Seyyed Ali Khamenei , la o întâlnire cu reprezentanții autorităților culturale ale țării în 1994, a spus următoarele despre Mehdi Ahavan Sales:
„După revoluție, l-am contactat și am încercat să-l conving să coopereze cu Republica Islamică, dar Ahavan a răspuns doar: „Temelia noastră a fost întotdeauna dominația noastră, nu a lui Khamenei”. După aceea, am închis și nu l-am mai căutat niciodată.”
În aprilie 1990, Khamenei a mai spus la o întâlnire a poeților din Mashhad:
„Nu poți sta cu el pentru că te neagă pe toți, nici nu-l accepți cu toată ființa ta. Vezi, este o fundătură.”
Ahavan, după ce nu a cooperat, s-a confruntat cu multe restricții și obstacole. Potrivit lui Faraj Sarkuhi, după refuzul său, Ahavan a fost bătut și i s-a redus pensia. Khamenei nu l-a menționat în predica de rugăciune de vineri, iar Ahavan i-a scris un răspuns la aceste acțiuni în poemul „Nu sunt nimic și puțin mai mult”.
Mortaza Amiri Esfandage consideră că această poezie nu are legătură cu acest subiect și continuă să menționeze poeți precum Khaqani , Hafiz , Bidil , Sohrab Sepehri și, de asemenea, vorbește despre relația dificilă a lui Ahavan cu Ali Khamenei. Unele surse spun că de mic a fost prieten cu liderul suprem al Iranului, Seyed Ali Khamenei. Potrivit mărturiilor, această prietenie a durat până la sfârșitul vieții lor. Seyyed Ali Khamenei mai spune că era prieten cu Ahavan Sales. Serviciul de Informații Khamenei a publicat și o fotografie a textului scris de mână al lui Ahavan Sales în notele lui Khamenei și a anunțat că Seyyed Ali Khamenei a ordonat ca Ahavan Sales să fie îngropat în mausoleul poeților din mormântul lui Firdousi din orașul Tus .
Ahavan Saleh a murit la Teheran pe 26 august 1990, la patruzeci de zile după ce s-a întors de la Casa de Cultură din Germania. A fost înmormântat în Tus, lângă Mausoleul Firdousi.
ستایشگر، مهدی. نام نامهٔ موسیقی ایران زمین. ج. سوّم. چاپ اوّل. تهران: اطلاعات، ۱۳۷۶. صفحهٔ ۵۲
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|