Mihai-nana

În munți se află acum ruinele unui aul, care înainte purta numele Magal. Acest aul este situat pe versantul abrupt al Munților Negri, în Cheile Shan. Cu mult timp în urmă, când acest aul era încă populat ca să poată adăposti şaizeci de călăreţi, locuia în el un om învăţat, care se numea şi Magal; avea o carte sacră foarte remarcabilă, din care își tragea de obicei înțelepciunea și cunoștințele; aceasta carte se mai pastreaza in templu, situat intre ruinele satului si poarta numele de „Maga-erda”. A păstrat o prețioasă și minunată „stea vântului”; zăcea într-un cufăr puternic, pe care nici o unealtă nu-l putea sparge, iar la fundul lui era acoperit cu multe alte lucruri. În casa aceleiași Magal locuia un șarpe alb minunat; putea vorbi ca un om și era considerată un membru al familiei Magala pentru inteligența și comportamentul ei blând. Odată, omul de știință Magal, după ce a pregătit toate accesoriile de călătorie necesare și înarmat cu cele mai bune arme ale sale, a mers spre sud, spre „partea georgiană, care se întindea mult dincolo de munții înzăpeziți. După ce și-a terminat toate treburile, Magal s-a întors. Pe drum, s-a oprit pentru noapte în satul Zator; conform obiceiului munților, proprietarul sakli, în care s-a oprit Magal, a tăiat un berbec și a început să-și trateze oaspetele. În timp ce mânca, Magal a observat că capra, care stătea întinsă nu departe de kunat sakli, avea o barbă legănată. Această împrejurare a lovit-o pe Magal, la vremea aceea nu erau deloc vânturi în munți. Magal, în ciuda apetitului său puternic, a încetat să mănânce și a început să se gândească la motivul unui fenomen atât de ciudat. Deodată îşi aminti de Steaua Vânturilor, care era ţinută în piept; din moment ce i-a lăsat soției cheia de la cufăr, i-a venit gândul: „S-a întâmplat ceva la cufă? Acest gând a pus stăpânire pe Magal în așa măsură încât, fără să-și termine masa, a sărit imediat pe cal și a plecat în galop spre casă. Între timp, în lipsa lui, în familie s-a petrecut un incident important. Unul dintre fiii mici ai lui Magal îi plăcea să se joace tot timpul cu șarpele; în lipsa tatălui ei, acesta, în timp ce se juca cu ea, a înjunghiat-o și i-a tăiat coada. Șarpele s-a supărat teribil pe băiat, s-a repezit asupra lui și l-a înțepat, astfel încât băiatul a murit curând. Nefericita mamă a băiatului, venind în fugă la plânsul copilului ei și văzându-i cadavrul, a rămas complet năucită de durere și a început să alerge prin camere. În acest moment, parcă ar fi căutat inconștient cârpe pentru rana fiului ei, a deschis râvnitul cufăr și a început să-și întoarcă mâna în el. De îndată ce a întors obiectele care acopereau steaua vântului, aceasta din urmă s-a ridicat rapid și a zburat spre cer. De atunci, aproape zilnic, în munți au început să bată vânturi puternice, nu se mai întâmplaseră până acum. După ce a plecat în galop acasă, Magal a fost teribil de lovită de nenorocirea care avusese loc, în special de pierderea unei stele. Știind că șarpele alb are multe secrete miraculoase, el a început să i-l cheme de la o nurcă, i-a promis că-i va face o coadă de aur și argint, iar pentru aceasta i-a cerut doar să ajute la întoarcerea steaua vântului de pe cer către piept râvnit. Șarpele alb a ieșit în cele din urmă din gaura sa și s-a apropiat de Magal. Voia deja să intre în negocieri cu el, dar, uitându-se accidental la coada ei tăiată, s-a răzgândit brusc și i-a spus:

„Nu, Magal! Așa cum nu-mi voi uita coada tăiată, cusând pe una de aur, tot așa nu-ți vei uita fiul și, mai devreme sau mai târziu, mă vei ucide. Prin urmare, nu mai poate exista pace și armonie între noi!”

Acestea fiind spuse, șarpele s-a târât din nou înapoi și s-a ascuns în gaura lui. Când șarpele a ieșit din gaura ei pentru a-i explica lui Magal, steaua vântului a coborât atât de jos din cer deasupra colibei lui Magal, încât se putea ajunge de pe acoperiș; când șarpele s-a retras în gaura sa, steaua s-a ridicat din nou în aer, astfel încât abia se vedea în sus. [unu]

Cult

Vânturile de sud bat în cheile Kistinsky și Dzheyrakhovsky la începutul primăverii și la sfârșitul verii. Aceste vânturi provoacă mari pierderi ingușilor: ei poartă pâine care nu a fost recoltată de pe câmp, și mai ales fân, astfel încât ingușul rămâne uneori fără stoc pentru iarnă. Nu este surprinzător că vântul inspiră frică în inguș și în imaginația lui este personificarea unei femei care este numită „mama vânturilor”.