Bernard de Montfaucon | |
---|---|
Bernard de Montfaucon | |
Data nașterii | 13 ianuarie 1655 |
Locul nașterii | Soulages |
Data mortii | 21 decembrie 1741 (86 de ani) |
Un loc al morții | Paris |
Țară | |
Ocupaţie | filolog francez, istoric |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Bernard de Montfaucon ( fr. Bernard de Montfaucon ; 16 ianuarie 1655, Soulages - 21 decembrie 1741, Abația Saint-Germain-des-Pres) - filolog și istoric francez, membru al congregației monahale franceze Sf. Maurus al Benedictinilor . Membru al Academiei de Inscripții și Literatură Frumoasă (1719).
A fost în serviciul militar, a luat parte la războiul olandez (franco-olandez) în 1673, dar boala și circumstanțele familiale l-au determinat să se călugărească, să se alăture congregației Sf. Maurus din ordinul monahal benedictin (c. 1675-). 1676) [1] . Congregația savantă a mauriștilor era cunoscută pentru interesul său pentru culegerea, studierea și publicarea surselor, creând lucrări pe discipline istorice auxiliare. În ciuda faptului că cercetarea științifică a mauriștilor a fost cel mai adesea colectivă și anonimă, unii membri ai congregației și-au câștigat faima datorită muncii lor, iar acest lucru se aplică în primul rând lui Jean Mabillon și Bernard de Montfaucon [2] .
Montfaucon a pus bazele paleografiei grecești ca știință, urmărind istoria scrierii grecești din cele mai vechi timpuri până la căderea Imperiului Bizantin . În 1708 a publicat o lucrare fundamentală, mai cunoscută sub titlul prescurtat - „Paleografie greacă” [3] , unde a folosit pentru prima dată termenul de „ paleografie ” [4] . Potrivit istoricului de știință sovietic și rus Lev Klein , această lucrare are o importanță fundamentală pentru disciplina istorică corespunzătoare: „începând cu ea, această ramură a devenit știință” [1] .
Pe baza unei analize cuprinzătoare a numeroaselor manuscrise grecești din bibliotecile Franței și Italiei, Montfaucon a conturat principiile cercetării și a pus bazele studiului cărților manuscrise grecești medievale, precum și a actelor istorice (documente de natură diplomatică și juridică) - diplome . Unul dintre principalele sale merite constă în faptul că nu numai că a reușit să studieze și să clasifice cu atenție principalele fonturi grecești, ci a introdus și noi principii pentru datarea exactă a manuscrisului în funcție de fontul său, de evoluția lui [5] .
A descris codurile grecești ale colecției succesorului lui Mazarin , Cancelarul Franței , Séguier , moștenit ulterior de strănepotul său, Ducele A. S. Cambu du Kualen - Episcop de Metz . Biblioteca a fost formată din comisarii Seguier din Grecia , în special, a cuprins o colecție semnificativă de manuscrise din Athos [5] . Montfaucon a întocmit primul index al colecțiilor de manuscrise grecești cunoscut la acea vreme. Editor al scrierilor lui Atanasie al Alexandriei (Atanasie cel Mare) și Ioan Gură de Aur , autor de lucrări în mai multe volume de istorie și arheologie. În 1696, a publicat un raport despre săpăturile unui mormânt megalitic cu înmormântare colectivă lângă Cocherel ( comuna modernă Ardancourt-Cocherel, Normandia ) efectuate de fratele său Robert Le Prevot ( fr . Robert Le Prévôt ) cu topoare de piatră lustruită . Prevost a descoperit această înmormântare în 1685 din întâmplare în timp ce extragea piatră pentru a repara poarta. În total, acolo au fost găsite 20 de schelete cu topoare de piatră, resturi de ceramică și o masă de cenușă [1] .
Omul de știință a publicat primele 10 volume ale lucrării sale fundamentale Antiquity Explained and Presented in Drawings ( Antiquité expliquée et représentée en figures ) în 1717-1719. Actualitatea și necesitatea apariției unei astfel de lucrări de generalizare este evidențiată de faptul că 1800 de exemplare ale ediției lui Montfaucon s-au epuizat în două luni - un caz fără precedent pentru secolul al XVIII-lea. A doua ediție a apărut în 1722, cu alte cinci volume în 1724. Ca urmare, setul în mai multe volume conținea 40.000 de desene în prima încercare din istorie de a afișa și explica antichitățile materiale cunoscute la acea vreme cu cea mai mare completitudine. Montfaucon a văzut scopul lucrării sale nu numai în scopuri pur științifice - chiar și într-o măsură mai mare a fost destinat activității educaționale în rândul publicului larg și pentru educație. Totodată, Montfaucon s-a folosit și de experiența sa în prelucrarea materialului din mormântul din Kocherel, pe care, ca și alte monumente asemănătoare, l-a definit ca aparținând culturii oamenilor care nu învățase încă să folosească fierul [1] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
|