Muzica și dansul Oceaniei este o colecție de tradiții muzicale și de dans comune în Oceania . În culturile oceanice, dansul și muzica sunt adesea indisolubil legate și, prin urmare, sunt considerate împreună [1] .
Muzica și arta dansului din Melanesia prezintă o diferență pronunțată față de cea polinezian-microneziana: în Melanesia este folosită pentru a însoți etapele importante din viața oamenilor de rang înalt și în societățile secrete, în timp ce în Polinezia și Micronezia , muzica și dansul sunt un continuarea poeziei [1] .
Oceanienii au inventat multe instrumente care sunt folosite atât în muzică, cât și în alte scopuri. Conchile și tobe cu fante se găsesc în aproape toate culturile . De obicei instrumentele sunt simple din punct de vedere structural: flautele oceanice nu au multe orificii, flautele cântate cu gura predomină în Melanezia, flautele nazale în Polinezia , ambele tipuri se găsesc în Micronezia; instrumentele cu coarde sunt reprezentate de cele mai simple citare și arcuri muzicale , totuși, unele instrumente sunt bogat și abil decorate cu sculpturi și ornamente [2] .
Muzica și dansurile melaneziene sunt interpretate la festivitățile organizate de oamenii mari (cei mai bogați și mai influenți membri ai societății) cu ocazia unor achiziții majore și în cadrul ceremoniilor religioase [3] . Există două tipuri principale de dans: uzurparea identității și masa. În interpretarea dansurilor, interpretul joacă rolul unui strămoș sau al unui personaj mitologic , în timp ce poartă o ținută voluminoasă care este susținută de mâini (sau mâinile sale sunt ocupate cu tobe), ceea ce limitează mișcările picioarelor și trunchiului [3]. ] . Sunetul instrumentelor într-un astfel de dans poate simboliza vocile zeilor și ale altor ființe supranaturale [3] . Dansurile în masă sunt simple și nu necesită echipament special; ele apar după o vânătoare reușită, victorie în luptă, la înmormântări și pentru a invoca fertilitatea. Cuvintele din cântecele pentru dansuri în masă sunt rare, nu îndeplinesc niciodată o funcție narativă [3] . În unele cântece, cuvintele sunt cântate în limbi străine sau versiuni extrem de arhaice ale limbilor pe care le cunosc, iar interpreții nu le cunosc semnificația [4] .
Mișcarea melodiei are loc de obicei fie în triplete de note separate de treimi ( do - mi - sol ), fie pe o scară pentatonică [4] .
Dans tradițional din Papua Noua Guinee
Baining dansator [
Costum de dans din Vanuatu
Muzica din Noua Guinee este puțin studiată, tradițiile katé , monumbo , watut , kaluli [5] sunt relativ studiate .
Muzica Kaluli, în ciuda eterogenității sale, este supusă legii inadmisibilității unisonului ; acest lucru este valabil chiar și pentru muzica bisericească [5] .
KateArta kat a fost puternic influențată de misionarii creștini și de popoarele vecine: înainte de sosirea creștinilor, dansurile și muzica cu cuvinte în limba kat însoțeau toate etapele vieții - nașterea , jocurile copiilor, ceremoniile de inițiere , vânătoarea, agricultură, război și moarte, misionarii au adus kat creștin oamenilor imnuri cu cuvinte în khat, precum și adaptări creștine ale muzicii tradiționale. Până în 1910, cântecele tradiționale au fost amestecate cu cântece creștine și cu alte cântece melaneziene, iar misionarii au interzis ceremoniile religioase locale, inclusiv evenimentele secrete în care kate, yabem , bukawa și tami se predau reciproc muzică și dans [5] .
Muzica Katya este construită fie în triade (un strat de lucrări pre-contact, caracterizat și prin strofe mai scurte ), fie pe scară pentatonică (sub influență europeană), cântarea este monofonică, tehnica compoziției este izoritmică , tempoul variază [5] .
Muzica Insulelor Solomon se remarcă prin utilizarea flauturilor Pan complexe , care combină de obicei două tipuri de țevi: pe o parte există un rând de 3-9 țevi închise pe o parte, pe cealaltă - țevi deschise care sună o octavă. superior. Practicat ca un joc orchestral, neacompaniat de cânt, și acompaniament de cântece. Cântarea cu polifonie complexă , aparent, imită cântatul la flaut [6] .
Muzica și dansul polinezian exemplifica poezia interpretată în recitative ; scopul interpretării operelor poetice este de a lăuda oaspeții sau rudele de rang înalt [7] .
Muzica și dansul reflectă structura socio-economică a societăților polineziene, iar spectacolul este precedat de pregătire îndelungată [7] . Mișcările sunt efectuate în principal cu mâinile [7] . Deși de obicei există cuvinte în muzica care însoțesc dansurile, interpreții nu le „vorbesc” în dans, așa cum fac în Indonezia și Asia de Sud-Est [7] .
Festivalul Tapati pe Insula Paștelui
Spectacol de hula în Japonia
Dansul din Noua Zeelandă „ haka ” interpretat de echipa de rugby
Dansurile tongane sunt bine studiate, sunt dansuri tipice polineziene interpretate pe cântece cu motive mitologice, genealogice, geografice și istorice în versuri [7] . O trăsătură caracteristică a dansului tongan este rotația mâinii situată dedesubt, îndoirea încheieturii mâinii, înclinații rapide din cap în lateral; trunchiul rămâne nemișcat, picioarele interpretului sunt ocupate aproape doar prin călcare în lateral [7] .
Unul dintre dansurile pre-europene care au supraviețuit este meetuupaki ( Tong. me'etu'upaki ) , un dans de masă masculin cu vâsle, executat cu acompaniamentul unei tobe cu fante [7] .
Un alt dans popular în Tonga, lakalaka, provine din dansul tradițional de grup me'elaufola ( tajic : me'elaufola ) [7] .
Micronezia este cea mai puțin studiată regiune a Oceaniei de către muzicologi [4] . Cel mai comun tip de interpretare muzicală este cântatul de grup cu cel mai simplu acompaniament de percuție [4] . Dansurile și muzica microneziei sunt legate de polinezian, deși nu sunt complet identice [8] . Singura excepție cu influențele melaneziene și (posibil) indoneziene este muzica de pe Insula Truk [8] .
Dansul în poziție așezată sau în picioare însoțește aproape toate piesele muzicale [9] . Mișcările de dans sunt în mare parte executate cu mâinile, deși în dansurile Yap și Kiribati dansatorul nu ilustrează, ci înfrumusețează povestea spusă în cântec [8] .
În muzica vocală sunt frecvente cântatul bourdon și monodia polifonică [8] .
În multe părți ale regiunii, muzica și dansul sunt indisolubil legate de tradiția tatuajului , iar popularitatea lor a dispărut odată cu dispariția practicii tatuajului [8] .