Barrington Moore | |
---|---|
Data nașterii | 12 mai 1913 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 16 octombrie 2005 [1] (92 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Loc de munca | |
Alma Mater | |
Premii și premii | Premiul Ralph Waldo Emerson [d] ( 1973 ) |
Barrington Moore Jr. ( născut Barrington Moore Jr .; 12 mai 1913 - 16 octombrie 2005) a fost un sociolog și politolog american, un reprezentant al sociologiei istorice .
Fiul lui Barrington Moore Sr., pădurar și om de știință în domeniul silviculturii și ecologiei.
Doctor în sociologie la Universitatea Yale (1941).
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a lucrat pentru Office of Strategic Services , unde și-a cunoscut viitoarea soție, Elizabeth (d. 1992).
Din 1945 a predat sociologie la Universitatea din Chicago. În 1948-1979 la Universitatea Harvard. Din 1951, a fost membru al Centrului de Studii Ruse de la Universitatea Harvard, primele sale publicații au fost dedicate regimului politic sovietic.
Publicarea lucrării majore a lui Moore, Originile sociale ale dictaturii și democrației, a revoluționat sociologia occidentală, care în anii 1960 era dominată de teoriile timpurii ale modernizării care prezentau istoria ca un proces liniar. Ideea principală a lui Moore este că trecerea de la o societate agrară tradițională la o societate urbană modernă a avut loc în istorie în trei moduri [2] [3] :
Concluzia generală a lui Moore: cheia succesului modernizării liberal-democratice este prezența unei burghezii puternice, capabilă să subjugă puterea de stat (ca în Anglia și SUA), sau să o răstoarne și să creeze un stat pe principii burghezo-democratice (ca în Franța), „nu există burghezie fără democrație” ( ing. „no bourgeois, no democracy” ). Păstrarea poziției privilegiate a aristocrației proprietarilor de pământ în prezența unei burghezii active din punct de vedere economic, dar slabă din punct de vedere politic a fost o condiție prealabilă pentru apariția regimului fascist.
Când burghezia este încă slabă, iar statul și aristocrația proprietarilor de pământ degenerează și, în același timp, persistă o mare țărănime nemulțumită, are loc modernizarea comunistă. Ca urmare a revoltei țărănești, „fără sens și fără milă”, statul aristocratic este distrus, aristocrația și burghezia sunt măturate, dar țărănimea, neputând înainta un program pozitiv de transformări, se transformă în obiect de modernizare pe partea partidului intelectual-muncitoresc urban [3] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|