| Niceea | |
|---|---|
| Podea | feminin |
| Tată | Sangariu |
| Mamă | Cybele |
| Copii | teleta |
Niceea ( altă greacă Νικαία ) este un personaj mitologic grecesc antic, naiada , iubita lui Dionysos . Era fiica zeiței Cybele . Ea a născut o fiică, Teletu , lui Dionysos, eternul său tovarăș și simbol al misterelor bacchice . În cinstea Niceei, conform Actelor lui Dionysos de Nonnus din Panopolitan , Dionysos a numit un oraș din Asia Mică , comemorandu-și astfel victoria amoroasă.
Mitul Niceei este cuprins în al 16-lea cântec din Faptele lui Dionysos, care este dedicat în întregime acestei povești. Chiar de la începutul povestirii, Eros îl lovește cu o săgeată pe Dionysos, care doarme pe malul râului, în urma căreia trăiește o pasiune pentru naiadă, vânătoarea Niceea, care a venit la râu să facă o baie după vânătoarea. Dumnezeu îl urmărește pe cel iubit peste tot, dar Niceea îl respinge pe Dionysos, precum și pe fostul ei logodnic Himnos. Apoi Bacchus se repezi după ea în urmărire cu câinele lui. Cu ajutorul lui Hypnos , care a adormit Niceea prin intermediul unui pârâu fermecat, când a băut din el, Dionysos o depășește și o stăpânește. În același timp, își bate joc de faptul că, după ce l-a respins pe „iubitul Himnos”, Niceea s-a dat pe sine „neiubitului” Dionysos (Nonn. XVI. 290 -300). După ce și-a recăpătat cunoștința, Niceea încearcă să-l depășească pe Dionysos, dar nu găsește urmă. După un timp, îl naște pe Teletu. Dionysos, în amintirea iubirii sale, ridică un oraș, numindu-l numele iubitei sale.
Mitul Niceei și Dionysos se bazează pe complotul persecuției de către Dumnezeu a iubitului său, comun în Grecia antică . În aceleași „Faptele lui Dionysus” de Nonn din Panopolitan sunt menționate persecuții similare: răpirea Europei de către Zeus și urmărirea lui Cyrene și Daphne de către Apollo (Nonn. XVI. 40-50, 80-90, 170-180) . Același complot se repetă de mai multe ori cu Dionysos însuși, așa-zisul. „mireasa ascunsă” ( altă greacă παρθενοι φυγοδεμνοι ), în episoade cu Avra , Chalcomede și Beroya. Kollar și Stegeman, vorbind despre caracterul ciclic al poemului, plasează complotul cu Niceea și Avra printre iubirile „fericite” ale lui Dionysos: din ambii vânători fecioare, supuși într-un mod similar, se nasc Teleta și Iacchus, însoțindu-le. tată în mistere. Cei „nefericiți” se opun iubirilor „fericite” - în Ampelos și Beroya.