Neumann, Erich

Erich Neumann
limba germana  Erich Neumann
Data nașterii 21 ianuarie 1905( 21.01.1905 )
Locul nașterii Berlin , Imperiul German
Data mortii 5 noiembrie 1960 (55 de ani)( 05.11.1960 )
Un loc al morții Tel Aviv , Israel
Țară
Sfera științifică psihologie , psihologie analitică , filologie , studii culturale , studii religioase
Loc de munca Președinte al Asociației Israeliene pentru Psihologie Analitică
Alma Mater
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Erich Neumann ( ebr. אריך נוימן ‏‎; 23 ianuarie 1905 , Berlin  - 5 noiembrie 1960 , Tel Aviv ) a fost un psiholog, scriitor și unul dintre cei mai talentați studenți ai lui Carl Jung . Și-a luat doctoratul la Universitatea din Berlin în 1927. Mai târziu s-a mutat la Tel Aviv. Timp de mulți ani s-a întors adesea la Zurich , Elveția , pentru a preda la Institutul C. G. Jung . De asemenea, a ținut frecvent prelegeri în Anglia, Franța și Olanda și a fost membru al Asociației Internaționale pentru Psihologie Analitică și Președinte al Asociației Israelului pentru Psihologie Analitică. A practicat psihologia analitică la Tel Aviv din 1934 până la moartea sa în 1960.

Contribuție

Contribuția lui Erich Neumann la psihologia dezvoltării și la psihologia conștiinței și a creativității este enormă. Neumann a fost un susținător al unei abordări teoretice și filozofice a analizei, în timp ce în Anglia și Statele Unite a fost practicată o abordare mai clinică. Dintre contribuțiile sale valoroase, se remarcă conceptul empiric de „centroversiune”, sinteza extra- și introversiune și teoria dezvoltării femininului, expuse în cartea „Marea Mamă”. Opera sa aruncă, de asemenea, lumină asupra modului în care mitologia, prin istorie, dezvăluie aspecte ale dezvoltării conștiinței care se repetă în conștiința individuală și în societate în ansamblu.

Lucrări

Cele mai cunoscute lucrări ale sale sunt Marea Mamă și Originea și dezvoltarea conștiinței. O altă lucrare, Depth Psychology and a New Ethic , se ocupă de distructivitatea umană și de modul în care mintea umană se raportează la propria sa umbră . Unii cercetători moderni constată influența ideilor lui F. M. Dostoievski asupra conceptelor psihologice ale lui E. Neumann. [1] .

Mai târziu, Neumann își dezvoltă explorarea arhetipurilor feminine în Artă și inconștientul creator, Frica de feminin și Dragoste și suflet. Lucrarea sa în două volume The Roots of Jewish Consciousness (2019) [2] a fost publicată postum în traducere în engleză .

Citate

După cum mărturisesc multe exemple istorice, fiecare formă de fanatism, fiecare dogmă și orice tip de unilateralitate compulsivă piere în cele din urmă din cauza elementelor pe care le-a reprimat, suprimat sau ignorat. — Erich Neumann, Psihologia profundă și noua etică [3]

Umbra , care este în conflict cu valorile general acceptate, nu este percepută ca o parte negativă a psihicului individului și, prin urmare, este proiectată, adică transferată în lumea exterioară și percepută ca un obiect exterior. În loc să vadă umbra ca „propria ei problemă internă”, umbra este luptată, condamnată și exterminată ca „un dușman extern”. — Erich Neumann, Psihologia profundă și noua etică

Note

  1. Lesevitsky A. V. Metafizica „eticii noi și vechi” în lucrările lui F. M. Dostoievski și psihanaliza lui E. Neumann // Cercetare științifică umanitară. - ianuarie 2014. - Nr. 1. http://www.fedordostoevsky.ru/research/literary/013 Copie de arhivă din 12 ianuarie 2014 la Wayback Machine
  2. ^ Hasidism , Jung, and the Jewish Spiritual Crisis : The Roots of Jewish Consciousness. Volumele unu și doi. Editat și tradus de Ann Conrad Lammers, tradus de Mark Kyburz. Londra, Routledge, 2019.
  3. E. Neumann, „Psihologia profundă și o nouă etică” , Azbuka-Klassika, 2009, ISBN 978-5-395-00231-0

Literatură

Link -uri

Erich Neumann în rusă: