Imaginea hatmanului Mazepa în opere de artă

Imaginea lui Hetman Mazepa în opere de artă  este imaginea lui Mazepa în ficțiune, pictură, cinematografie, muzică și în producții teatrale ale personalităților culturale și ale artei. Soarta lui Ivan Mazepa a interesat mulți scriitori , poeți , artiști și compozitori celebri din diferite țări: SUA, Canada, Anglia, Germania, Rusia etc.

Imaginea lui Hetman Mazepa în producții teatrale

Montarea spectacolelor cu imaginea lui Mazepa pe scenele de teatru ale lumii a început în America [1] , iar apoi a continuat în țările europene (în special în Germania, Franța și Anglia) și abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea a ajuns în Rusia. . În timpul acestor producții, cu mâna ușoară a lui G. Payne, L. Cumeviere și G. M. Milner , hatmanul Mazepa s-a transformat într-un prinț tătar, iar apoi a devenit asociat cu un călăreț gol care se repezi pe un cal prin stepa sălbatică. Pentru a intriga publicul, Mazepa a fost chiar transformată într-o femeie. Această idee îi aparține antreprenorului american John Smith, care a sugerat ca actrița Ada Isaac Menken să joace un asemenea rol.

Printre principalele genuri de scenă care au reprezentat imaginea lui Mazepa s-au numărat dramele, tragediile, pantomimele, operele îndrăgite, precum și hipodramele și glumele cu cai:

Imaginea hatmanului Mazepa în ficțiune

Imaginea lui Hetman Mazepa a devenit larg răspândită nu numai în literatura străină, ci și în operele scriitorilor ruși și ucraineni:

Fără dulce libertate și glorie
Ne-am plecat capetele mult timp
Sub patronajul Varșoviei,
Sub autocrația Moscovei. Dar este timpul ca Ucraina să fie
o putere independentă : și ridic steagul libertății sângeroase împotriva lui Peter. Pușkin A. S. „Poltava



Imaginea hatmanului Mazepa în lucrări muzicale

Lucrări muzicale cunoscute pe tema lui Mazepa:

A fost montată pentru prima dată la 3  (15) februarie  1884 la Teatrul Bolșoi din Moscova și simultan la Teatrul Mariinsky din Sankt Petersburg la 19 februarie 1884.  În 1885 opera a fost pusă în scenă la Tiflis. În 1903 a fost reînnoit la Teatrul Mariinsky. Prima scenă pe scena sovietică 6 octombrie 1922 , Moscova , Opera Zimin . La 14 mai 1934 a fost montată la Teatrul Bolșoi, în 1934 la Teatrul de Operă și Balet din Leningrad, în 1949 la o filială a Teatrului Bolșoi, în 1950 la Teatrul de Operă și Balet din Leningrad. Kirov. Montat în alte orașe ale URSS: Kiev (1933), Kuibyshev (1939), Saransk (1946), Erevan , Sverdlovsk , Alma-Ata (toate în 1949) și altele. În străinătate: Liverpool (1888), Varșovia (1912), Wiesbaden (1931), New York (1933), Viena (1933), Praga (1934), Sofia (1937). Florence (1954) și alții; recent - la Berna, Karlsruhe, Lyon, Milano, New York, Edinburgh. Mazeppa - opera de Piotr Ilici Ceaikovski

În anii 30 ai secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, cei mai buni compozitori ai Europei și Rusiei i-au dedicat lucrări muzicale lui Hetman Mazepa:

Imaginea lui Hatman Mazepa în cinematografie

Au fost realizate 3 lungmetraje despre hatmanul Mazepa:

Au fost filmate 3 filme de popularitate despre Hetman Mazepa:

Imaginea lui Mazepa din filmul lui O. Skrypnyk a fost prezentată mai întâi nu ca o imagine a unui trădător și trădător, creată de-a lungul secolelor de propaganda rusă și sovietică, ci ca o imagine a unui om de stat în condițiile dificile ale existenței Ucrainei. În același timp, autorii filmului au evitat și „consacrarea” excesivă a lui Ivan Mazepa. Autorii au arătat importanța hatmanului, complexitatea și inconsecvența acțiunilor sale, care vor fi întotdeauna evaluate diferit de către public. [5]

În filmul Anathema, autorii au folosit surse necunoscute și până acum inaccesibile despre hatmanul Mazepa. Drept urmare, autorii au declarat că este imposibil să se considere în continuare un trădător pe hatmanul Mazepa și au concluzionat în film că oricine îl consideră pe Ivan Mazepa un trădător este el însuși un dușman al ideii de independență a Ucrainei. [5]

Imaginea hatmanului Mazepa în pictură

S-au păstrat un număr semnificativ de picturi care îl înfățișează pe hatmanul Mazepa, care sunt păstrate în muzee din diferite țări, inclusiv în Ucraina. O caracteristică a acestor picturi este că chipul lui Ivan Mazepa din picturi nu se potrivește. Potrivit cercetătorului portretelor hatmanului Mazepa Larisa Shendrik, imaginea hatmanului din tablou, care se păstrează la Gripsholm (Suedia), este cea mai probabilă:

Imaginea hatmanului Mazepa în biserici și icoane

Note

  1. Kovalevska O. Ivan Mazepa la zapitannya și vіdpovіdyah. - Kiev: „Tempora”. — 2008, lateral. 157.
  2. I.S. Kon. Corpul masculin în istoria culturii. M., 2003, p.220
  3. A avut loc premiera ucraineană a filmului „Rugăciunea pentru hatmanul Mazepa” (link inaccesibil) . „Detalii.ua” . Consultat la 13 iulie 2009. Arhivat din original la 24 septembrie 2009. 
  4. „În ultimii ani în Ucraina, Ivan Mazepa a devenit un simbol al luptei pentru eliberarea de un trădător. Școlari ucraineni din clasa a V-a învață că „Ivan Mazepa a căutat să facă din Ucraina un mare stat european, să o elibereze de asuprirea regatului moscovit”. . Consultat la 13 iulie 2009. Arhivat din original la 3 aprilie 2009.
  5. 1 2 Kovalevska O. Ivan Mazepa în căutări și anchete. - Kiev: „Tempora”. - 2008, p. 160.
  6. Ucrainenii să joace un film documentar despre Ivan Mazepa . Consultat la 28 septembrie 2008. Arhivat din original pe 6 aprilie 2008.
  7. Shendrik L. K., Yanovich O. V. Mazepa. Portrete terminate ale hatmanului. - Poltava: „Layout”. — 2004, lateral. 57.
  8. Tairova-Yakovleva T. G. Mazepa. M: Tânăra Garda. - 2006, p. 164.
  9. Shendrik L. K., Yanovich O. V. Mazepa. Portrete terminate ale hatmanului. - Poltava: „Layout”. — 2004, lateral. 33-35.

Vezi și

Literatură