| Societatea Mattacine | |
|---|---|
| Centru administrativ |
|
| Tipul organizației | grup de inițiativă , asociație LGBT [d] și organizație de bărbați [d] |
| Baza | |
| Data fondarii | 1950 |
Societatea Mattachine este una dintre primele organizații gay care a fost fondată în 1950 la Los Angeles de activistul comunist Harry Hay [1] . Comunitatea își ia numele de la grupul omonim de actori ai Teatrului Francez de Măști ( fr. Société Mattachine ). Majoritatea membrilor săi erau activiști în Partidul Comunist din SUA .
Comunitatea a oferit asistență juridică și psihologică homosexualilor și lesbienelor și a desfășurat, de asemenea, activități educaționale [2] . În 1953, Societatea Mattachine a adoptat o abordare mai radicală. Membrii comunității au început să ceară respectabilitate în înfățișare și decență în comportament, crezând astfel că ar arăta societății că homosexualii și lesbienele sunt oameni normali, nu se deosebesc de heterosexuali [3] [4] .
Prima confruntare între Societatea Mattachine și stat a avut loc în 1953, când Serviciul Poștal American a refuzat să trimită numărul din august al revistei One , care se ocupa de egalitatea căsătoriei. Serviciul s-a referit la faptul că revista avea conținut obscen. Cazul a mers până la Curtea Supremă , care a decis în 1958 că One putea fi distribuit prin poștă din cauza ambalajului său opac [5] .
„ Mișcarea homofilă ”, așa cum o numeau homosexualii înșiși, a crescut și s-a răspândit în toată țara de la vest la est. Membrii organizațiilor s-au simțit din ce în ce mai curajoși. Prima comunitate de pe coasta de est a fost Mattachine din Washington, DC, fondată de Frank Kameni . Kameni a fost acuzat de homosexualitate și eliberat în mod dezonorant din armata SUA. După aceea, a depus o cerere la instanță prin care a cerut refacerea acestuia, dar a pierdut cauza. Kameney a fost primul care a afirmat deschis că homosexualii nu sunt diferiti de heterosexuali [6] . Scopul său principal a fost să elimine homosexualitatea de pe lista bolilor mintale. În 1965, inspirat de mișcarea pentru drepturile gay și lesbienelor, [7] Kameni a organizat pentru prima dată o serie de pichete anti-discriminare. Pichetele au fost ținute în fața Casei Albe , precum și în alte clădiri guvernamentale. Momentul acestor pichete a coincis cu un număr tot mai mare de proteste împotriva războiului din Vietnam . Un astfel de curaj i-a speriat pe mulți gay, inclusiv pe unii dintre fondatorii Societății Mattachine [8] [9] . Până la sfârșitul anilor 1960, frecvența pichetelor și ciocnirilor cu poliția a crescut doar [10] .
În același timp, oamenii care nu îndeplinesc stereotipurile de gen general acceptate au început să apară în societate din ce în ce mai deschis : bărbați feminini și fete masculine, precum și bărbați și femei care se îmbracă în haine și conduc stilul de viață al oamenilor opus. sex. Acest lucru a provocat resentimente extreme din partea Societății Mattachine , care a continuat să susțină că homosexualii nu ar trebui să fie „deosebiți” de oamenii normali. Comunitatea credea că un astfel de comportament nu poate fi interpretat ca o „luptă homofilă pentru drepturile lor”, ci ar duce doar la arestări.