Orungu

Regatul Orungu (1700-1927) - un mic stat precolonial pe teritoriul Gabonului modern din Africa de Vest . Datorită controlului comerțului cu sclavi în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, a devenit cel mai important centru comercial al Gabonului din acea perioadă.

Apariție

Regatul și-a primit numele de la fondatorii săi, Orungu, care vorbeau limba Mien. Potrivit majorității cercetătorilor, orungu s-au mutat în Delta Ogowe din sud la începutul secolului al XVII-lea. Acest lucru este susținut de faptul că Orungu a fost aparent puternic influențat de regatul Loango . În timpul migrației lor, orungu au expulzat un alt popor vorbitor de Mien, Mpongwe, pentru a controla comerțul cu europenii înșiși, după care regatul prosper Orungu a apărut la Capul Lopez .

Management

Regatul Orungu a fost fondat de douăzeci de clanuri. Nativii unuia dintre ei au moștenit puterea regală, alții controlau comerțul maritim. Un astfel de sistem era unic în această regiune, unde baza sistemului politic a fost întotdeauna un clan care deținea un sat și avea o conducere colectivă. Orungu au abandonat această tradiție în favoarea unei monarhii unificate. Ei îl considerau pe regele lor un descendent al legendarului Mani Pongo. Titlurile nobiliare au fost împrumutate de la regatul Loango, la fel ca întreaga structură ierarhică. Titlul regal ( „Agamwinboni” ) nu pare să fi fost adoptat și este derivat din Orungu înșiși, așa cum indică absența prefixului „mani” caracteristic lui Loango.

Economie

Datorită poziției sale pe coastă, regatul Orungu a devenit un intermediar comercial. În secolul al XVII-lea, comerțul de coastă era dominat de olandezi, fildeșul fiind principalul export . Orungu erau pricepuți în prelucrarea metalelor și erau capabili să construiască bărci de încredere, ceea ce le-a permis să devină principala forță pe râul Ogowa, care a servit drept principală rută comercială. Comerțul maritim era proprietatea clanurilor neregale și includea comerțul cu fildeș, ceară , rășină, lemn de vopsit și abanos . Până la începutul secolului al XIX-lea, un regat mic, dar bogat, a putut să importe sclavi din interiorul Africii.

Sclavie

Coasta Gabonului, ca și cea a Camerunului , a jucat un rol destul de mic în comerțul transatlantic cu sclavi, mai ales în comparație cu Delta Nigerului , coasta Loango și coasta Angolei . Exportul de sclavi a căpătat proporții semnificative abia în ultima treime a secolului al XVIII-lea.

La început, regatul a fost mai degrabă un cumpărător de sclavi, care au fost schimbați de Orungos cu fildeș. Mult mai important decât importul de sclavi, pentru orungu era importul de fier. În 1760, regele a permis vânzarea de sclavi către europeni pentru a crește valoarea impozitelor colectate. Inițial, volumul comerțului a fost relativ mic. Așadar, în 1788, aproximativ 5.000 de sclavi au fost vânduți la Cape Lopez și Golful Gabon, în timp ce 13.500 de sclavi erau exportați de pe coasta Loango în fiecare an. Până la începutul secolului al XIX-lea, aici se vindeau deja cantități destul de mari de sclavi. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, principalele triburi de pe coastă nu și-au mai vândut propriii triburi ca sclavi, dar orungu-ii au continuat să vândă datornici, vrăjitori și soții infidele.

În 1853, regele Orungu Ombango-Rogombe a fost de acord să pună capăt comerțului cu sclavi. În realitate, comerțul pur și simplu s-a mutat în sus și a continuat să se desfășoare în secret. Comerțul cu sclavi a continuat până în 1870 .

Cultura

În ciuda reputației celor mai de succes comercianți de sclavi din regiune, unii europeni care au vizitat regatul și-au format o impresie favorabilă despre Orungu. John Newton, care a vizitat regatul în 1743 , a remarcat că orungu sunt „cei mai umani și mai morali oameni pe care i-am întâlnit vreodată în Africa, în timp ce au experimentat cea mai mică influență a europenilor ” . Cu toate acestea, această situație nu a durat mult, iar în curând orungu au adoptat îmbrăcăminte și obiceiuri europene. În același timp, orungu erau puternic dedicați propriilor credințe religioase și erau ostili misionarilor europeni. Rezultatul a fost introducerea slabă ulterioară a lui Orungu în educația europeană și, ca urmare, participarea slabă la conducerea coloniei și la politica post-colonială a Gabonului. Astăzi, Orungu sunt unul dintre cele mai mici grupuri etnice din Gabon, numărul lor nu depășește 10.000 de persoane.

Refuzați

Declinul regatului Orungu a fost direct legat de declinul comerțului cu sclavi. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea, economia lui Orungu era deja atât de legată de comerțul cu sclavi, încât nu a putut să-și mențină puterea regală, pierzându-și principala sursă de venit. Acest lucru a dus la dizolvarea regatului în 1873. Regele Nchengue a semnat un acord conform căruia francezii au primit sub controlul lor o parte semnificativă din teritoriul Orungu. În 1927, rămășițele regatului au devenit și colonie franceză.

Literatură

• Gates, Henry Louis și Kwame Anthony Appiah (1999). Africana: Enciclopedia experienței africane și afro-americane. New York City: Basic Civitas Books. pp. 2095 pagini. ISBN 0-46500-071-1 .
• Gray, Christopher J. (2002). Stăpânire colonială și criză în Africa Ecuatorială: Gabon de Sud, CA. 1850-1940. Rochester: University of Rochester Press. pp. 304 pagini. ISBN 1-58046-048-8 .
• Isichei, Elisabeta. (1997). O istorie a societăților africane până în 1870. Cambridge: Cambridge University Press . pp. 590 de pagini. ISBN 0-52145-599-5 .
• Meyer, Lysle E. (1992). The Father Frontier: șase studii de caz ale americanilor și Africii, 1848-1936. Toronto: Susquehanna University Press. pp. 267 pagini. ISBN 0-94563-619-9 .
• Yates, Douglas A. (1996). Statul chiriaș în Africa: dependența de chiria petrolului și neocolonialismul în Republica Gabon. Trenton: Africa World Press. pp. 249 pagini. ISBN 0-86543-521-9 .