Parcul Chiwon

Parcul Chiwon
Data nașterii 5 februarie 1737( 05-02-1737 ) sau 1737 [1]
Locul nașterii
Data mortii 20 octombrie 1805( 1805-10-20 ) sau 1805 [1]
Un loc al morții
Țară
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Park Chiwon (de asemenea Park Chi Won ; pseudonim Yeonam; 5 martie 1737, Seul - 10 decembrie 1805, ibid.) a fost un savant, filozof , scriitor , poet , gânditor și diplomat coreean în timpul dinastiei Joseon. Considerat unul dintre cei mai semnificativi reprezentanți ai mișcării intelectuale Sirhakpha [3] . A aparținut „Școlii de aplicare profitabilă în folosul poporului”, este cunoscut pentru studiile sale metafizice și critica aspră a ordinii sociale contemporane, a fost un susținător al doctrinei mercantilismului , precum și unul dintre primii scriitori coreeni. care a început să folosească un stil literar simplificat în scrierile sale. Multe figuri de mai târziu ale lui Sirhakpha au fost discipolii săi.

Biografie

Născut într-o familie nobilă, care, totuși, nu era bogată, iar tatăl său nu a putut obține o promovare semnificativă în serviciu. Și-a pierdut mama devreme și a fost crescut de bunicul său. Din copilărie, se spune că era sănătos și avea o memorie excelentă. În 1752 (la vârsta de 16 ani) a fost logodit cu fiica unui negustor bogat, al cărui frate mai mare l-a ajutat să obțină cărți. De mic, a avut o înclinație pentru studiul operelor clasice ale literaturii chineze, coreene și japoneze, citind adesea noaptea, și era, de asemenea, interesat de matematică. Din 1754 a început să sufere de depresie și insomnie. În 1760, bunicul său a murit, după care Pak Chiwon a rămas practic fără mijloace de trai; din 1765 a început să călătorească prin țară, răspândindu-și învățăturile și, în curând, a dobândit mulți ucenici-susținători. În 1770, a încercat fără succes să treacă examenele de stat. În acest moment, opoziția sa față de autorități s-a intensificat în mod special și, pentru a evita persecuția, a fugit în Cheile Yeonam de lângă Geumcheon (de unde și pseudonimul), unde a studiat științele agricole.

În 1780, după ce sa întors la Seul, a întreprins o călătorie de cinci luni (din mai până în octombrie) în China Qing , ca parte a ambasadei Joseon, pentru a se familiariza mai bine cu cultura și tehnologiile acesteia. Din 1786, cu ajutorul rudelor, a reușit în sfârșit să intre în serviciul public, ocupând diverse funcții și a participat, în special, la crearea uneia dintre primele întreprinderi coreene. A fost nevoit să-și oprească activitatea literară în 1792, când a fost introdus un decret imperial care interzicea exportul de texte din China, introducând o cenzură strictă și restabilind stilul literar clasic de a scrie eseuri, dar a rămas în serviciul public. În 1800 a condus comitatul Yangyang, dar la mai puțin de un an s-a retras. În 1803, a suferit un accident vascular cerebral, din cauza căruia partea dreaptă a corpului i-a fost paralizată. A murit doi ani mai târziu.

El a susținut activ împrumutarea cunoștințelor științifice și a experienței de producție de la Qing China și civilizațiile europene, a cerut dezvoltarea comerțului cu lumea exterioară și a industriei din țară, precum și eliminarea inegalității de clasă, asigurarea țăranilor săraci cu pământ. şi limitarea posesiunilor marilor proprietari-yangbani. Ca și alți savanți coreeni care îl reprezintă pe Sirhakphi, el a criticat parazitismul yangbanilor, pe care i-a acuzat de înapoierea economică și culturală a Coreei, și învățătura confuciană din punctul de vedere al științelor naturale.

Cele mai vechi lucrări cunoscute ale sale sunt șapte romane publicate în colecția The Unofficial History of Pangyeonggak Pavilion, dintre care cele mai faimoase sunt Povestea lui Gwang Moon, Povestea lui Yeo Deok, Povestea lui Yangban și aproximativ 1754). Cea mai mare lucrare a lui Pak Chiwon este Jurnalul Zhehei (10 cărți, 26 de părți, scrise în anii 80 ai secolului al XVIII-lea), care sunt note de călătorie despre o călătorie în China. Jurnalul Zhehei include și nuvela satiric-alegorică The Scolding of the Tiger scrisă de el și lucrarea filozofico-utopică Povestea lui Ho Sen, unde gânditorul înfățișează o societate ideală, în opinia sa, a egalității și prosperității universale. Peru Pak Chivon mai deține poezii filozofice și lirico-peisagistice (42 de poezii în total) pline de patos patriotic și credință într-un viitor mai bun, precum și articole de critică literară în care, în special, vorbește despre rolul important al literaturii în educarea societății. O colecție a lucrărilor sale a fost publicată în Coreea în 1910.

Bibliografie

Note

  1. 1 2 http://datos.bne.es/persona/XX5581062.html
  2. Union List of Artist Names  (engleză) - 2013.
  3. 박지원 (한글) (HTML). 2009년 1월 17일에 보존된 문서.  (link indisponibil)

Literatură

Link -uri