| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Sfântul Mare Mucenic și Tămăduitor Panteleimon | |
|---|---|
| Templu în 2012 | |
| 60°04′09″ s. SH. 29°58′22″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș |
Sestroretsk , prospect Tarkhovsky , 32 |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | St.Petersburg |
| Fondator | A. I. Latyshev, P. N. Elagin |
| Constructie | 1905 - 1906 ani |
| Stat | actual |
| Site-ul web | tarhovka.pravorg.ru |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Sfântul Mare Mucenic și Tămăduitor Panteleimon este o biserică parohială ortodoxă din orașul Sestroretsk , districtul Kurortny din Sankt Petersburg . Aparține eparhiei din Sankt Petersburg a Bisericii Ortodoxe Ruse .
Înainte de revoluția din 1917, Biserica Sfântului Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon din satul Tarkhovka a fost afiliată bisericii în numele apostolilor principali Petru și Pavel din orașul Sestroretsk . Era situat într-o zonă suburbană, pe un teren donat de Direcția Principală de Agricultură și Gospodărire a Pământului, sfințit la 16 iulie 1906 de către protopopul decan Nikolai Travinski.
Templul a fost construit cu donații de la proprietarii de dacha și membrii Societății pentru Promovarea Îmbunătățirii Zonei Tarkhovskaya Dacha.
Church News a raportat:
Locuitorii din ..., numărând până la 5000 de suflete, aflându-se la o distanță considerabilă de cele mai apropiate biserici parohiale - Sestroretskaya (4 verste) și Gorskaya (secolul al III-lea), au nevoie de mult timp de templul lor. Inițiativa practică în satisfacerea acestei nevoi urgente îi aparține proprietarului local P. N. Elagin, șeful muzeului agriculturii la direcția principală de agricultură și gospodărire a terenurilor. La propunerea sa, Societatea pentru Promovarea Îmbunătățirii Zonei Tarkhovskaya Dacha a preluat îngrijirea construirii unei biserici aici; a ales din mijlocul ei o comisie de construcții condusă de președintele, proprietarul local de vilă N. T. Fedotov. sazhens și a eliberat 500 de bușteni de lemn. Întreaga comunitate locală de ortodocși, atât proprietarii de dacha, cât și proprietarii de dacha, răspunde cu căldură chemării constructorilor; pentru zidirea Casei lui Dumnezeu, fiecare sacrifică tot ce poate. Într-un an, o casă înaltă și magnifică a crescut deasupra unei păduri zvelte, care ardea strălucitor de aurul crucilor sale ; acum, în liniștea pădurii, se etalează strălucitor o clinică spirituală, în care inimile unui creștin găsesc bucurie plină de har ... Sf.Mitropolitulbinecuvântarea Înaltpreasfințitului Antonie,Cu altar de lemn. A fost construită pe o fundație de granit sub formă de cruce, deasupra căreia se înalță o cupolă mare cu înălțime dublă, cu o boltă înaltă și ușoară . Capacitatea templului este proiectată pentru 250 de persoane. Iconografia templului este o copie bună a celebrelor picturi ale lui Vasnetsov și Nesterov. În interiorul templului este frumos decorat cu căptușeală de molid. Templul a fost construit după planul tehnicianului local Morozov, proiectat de celebrul arhitect Kharlamov. Templul Tarkhovsky este deja al șaselea din zona parohiei Sestroretsk . La templu se plănuiește înființarea unei frății parohiale numită după tămăduitorul Panteleimon, care are ca sarcină să amenajeze o casă pentru clerul bisericii , un ambulatoriu și un mic adăpost pentru orfani [1] .
În 1934, în biserică se țineau rituri sacre, lângă biserică era un cimitir . Zinaida Kokka, o locuitoare din Tarkhovka, își amintește nunta:
Aveam optsprezece ani. Fată! Și ce frumusețe a fost, mi-o amintesc toată viața! Cel mai bun om a ajuns primul la biserică. Apoi, ca de obicei, mirele . Logodnicul meu, Nikolai Afanasievici, a venit la biserică și aștepta să fiu adus. Și m-au adus la sunetul clopotelor . La sunetul unui clopot! Am fost încoronați de părintele Victor (în lume - Nikolaevsky). Ivlev Sasha, diaconul, l-a ajutat. Și cum a cântat! Ce este acolo Lemeshev , tinere, nu ai auzit-o pe Sasha Ivlev! Și nu a existat un diacon mai bun . Din 1990 nu exista nici o biserică, dar din 1948 exista o casă specială , pentru trei familii, de la pompierii Leningrad [2] .
În 1937, biserica, la fel ca hramul ei, Marele Mucenic Panteleimon, a fost decapitat. În 1938, distrugerea a continuat. Domurile și crucile au fost aruncate la pământ. Cupolele au fost luate pentru topire, o cruce a fost salvată de paznicul bisericii, iar acum (în 1991) se află sub podeaua uneia dintre casele de lemn din apropiere. Într-o noapte de iarnă decembrie, rectorul bisericii a fost scos din casă chiar în sutană . În Sestroretsk, toate bisericile au fost distruse sub conducerea sovietică. Biserica Tarkhovskaya a fost mai întâi transformată într-un club , apoi transferată la NKVD , a găzduit curtea până în 1948, care a reprezentat troikele notorii. Localnicii au auzit sunetele împușcăturilor, împușcăturile au fost îngropate acolo, într-o groapă comună, iar în timpul blocadei nici măcar nu au fost îngropați, iar condamnații au fost pur și simplu încuiați într-una dintre camere și lăsați acolo să moară de foame și apoi au fost scoși în stradă și lăsați acolo. În timpul războiului, aici a fost judecată o bandă de canibali care, după executarea pedepsei , au fost înmormântați chiar acolo, în curtea bisericii [3] .
În 1952, clădirile au fost transferate Departamentului de Pompieri pentru fondul de locuințe departamentale. După instalarea pereților despărțitori, mai multe familii s-au stabilit, inclusiv în altar .
În 1990, a început o mișcare de întoarcere a templului Bisericii. La 4 ianuarie 1991 a fost înregistrată carta comunității. Din eparhie a fost trimis părintele Vladimir (Chupov), care a condus consiliul parohial al bisericii. Părintele Vladimir, cu sprijinul Consiliului Raional al Deputaților Poporului Sestrorețk , a preluat revenirea Bisericii Sfântului Mare Mucenic Panteleimon Tămăduitorul. Consiliul districtual a ajutat, de asemenea, la relocarea rezidenților din clădirea templului. Părintele Chupov a slujit prima slujbă de rugăciune împreună cu puținii enoriași de atunci în iarna de 1 ianuarie 1991, în frig, în fața clădirii bisericii și pe zăpadă . A fost frumos - o sută de oameni cu lumânări în mână , pe fundalul zăpezii albe, pe fundalul cântărilor corului bisericii deja în curs de dezvoltare , biserica reînviată. Acest lucru era simbolizat de lumânările care ardeau în zăpadă [4] .
Până în august 1991, Comitetul Executiv a eliberat clădirea. În august 1992, KUGI a emis un Act de transfer în folosirea gratuită a diecezei din Sankt Petersburg a Bisericii Ortodoxe Ruse în scopuri de rugăciune. Parohia a aparținut districtului Protopopiat Primorsky, care a fost deservit de protopopul Ippolit Kovalsky. Preotul Chupov a fost numit rector .
Clădirea era în paragină, 60% s-au pierdut: portalul, turnul- clopotniță . Cupola de șold și absida . Fondurile pentru restaurare au fost limitate, dar s-au făcut multe în primii ani.
Primele icoane au fost restituite templului de către vameși , multe dintre ele fiind cusute în beciuri .
În 1998, părintele Serghie a venit la templu. În 2000, a fost numit să se ocupe de districtul Sestroretsky alocat de decanul independent. În 1998, arhitectul Olga Mikhailovna Runtova a pregătit un proiect de restaurare a bisericii, bazat pe desene și fotografii vechi . În aprilie 2002, clădirea a fost demolată complet, iar în 2003 a fost recreată pe o fundație din beton armat [5] . Refacerea nu are valoare oficială (nu este dotată cu statut de monument). Din această cauză, Olga Runtova a fost arestată pentru 10 ani de închisoare.
În august 2004, în satul Tarhovka, a avut loc o sfințire festivă a tronului și restaurarea Bisericii Sfântului Mare Mucenic și Tămăduitor Panteleimon de către Mitropolitul Vladimir al Sankt Petersburgului și Ladoga [6] .