| Kiryakos Pittakis | |
|---|---|
| greacă Κυριάκος Πιττάκης | |
| Data nașterii | 1798 |
| Locul nașterii | Atena |
| Data mortii | 23 octombrie 1863 |
| Un loc al morții | Atena |
| Țară | Grecia |
| Sfera științifică | arheologie |
| Loc de munca | |
| Alma Mater | Academia Ionica |
Kiryakos Pittakis ( greacă: Κυριάκος Πιττάκης ; 1798 , Atena - 23 octombrie 1863 , Atena ) a fost unul dintre primii arheologi greci.
Pittakis s-a născut în cartierul atenian Psiri, într-una dintre cele mai vechi familii din zonă [2] . A fost student al „Societății Prietenii Muzelor” ateniană, unde interesul său pentru arheologie a fost susținut de consulul francez Fauvel. Pittakis a fost mai târziu inițiat în societatea secretă revoluționară Filiki Eteria . Pittakis a luat parte de la început la revoluția greacă din 1821 . Când locuitorii Atenei și a satelor din jur au asediat Acropola ateniană , turcii au început să distrugă coloanele templelor, punând mâna pe tije de plumb. Răspunsul rebelilor a fost: „nu atingeți coloanele, vă vom da plumb și gloanțe” [3] . Sintagma și acțiunea corespunzătoare sunt atribuite lui Pittakis, dar contestate de istoricul grec K. Simopoulos [4] .
La începutul lunii iunie 1822, turcii s-au predat asediului Acropolei [5] . Totuși, când la sfârșitul lunii armata lui Dramali Pașa, care mărșăluia pe Peloponez , i-a forțat pe răzvrătiți, la rândul lor, să se închidă pe Acropole, cunoștințele arheologice ale lui Pittakis i-au ajutat pe cei asediați să găsească, apărând periodic la picioare. a Acropolei, sursa nimfei Empedo (greacă Εμπεδώ), care în cea mai bună perioadă le dădea până la 1600 de litri de apă pe zi. Nimeni nu contestă acest merit al lui Pittakis [6] .
Kiryakos a avut, de asemenea, o mare importanță în timpul apărării Acropolei în 1826-1827. Nu este clar din sursele existente, la inițiativa cui, în 1824 , în apogeul războiului, Pittakis a mers pe insula Corfu , controlată de britanici, și a intrat în Academia Ionică. Revenit în Grecia eliberată la sfârșitul războiului, în 1833 Pittakis a devenit unul dintre organizatorii Societății Arheologice din Atena [7] , în care a devenit succesiv secretar și vicepreședinte (Principalul inițiator și persoana care a finanțat crearea societății). a fost filantropul grec din Viena Vellios, Konstantinos ). Începând din octombrie 1829 , când Andreas Moustoxidis , primul din renașterea statului grec, a primit funcția de Custode al Antichităților, până în 1960, 115 arheologi au primit această funcție [8] . Pittakis a devenit unul dintre primii curatori de antichități, în 1836 [9] . În acea epocă, arheologia, și în special arheologia greacă, purtau cu ea încărcătura ideologiei romantismului. Pittakis a făcut o întorsătură „descoperind” Grecia arhaică, aflată atunci în umbra idealurilor clasice. Pittakis deține decizia de a crea Muzeul Acropolei, în timpul serviciului său ca Custode al Antichităților. Lucrările au început însă un an mai târziu, în timpul slujirii lui P. Efstradiadis, în locul pe care i l-au indicat Hansen, Theophilus von și Pittakis [10] .
În mare măsură, Pittakis este creditat cu crearea revistei Gazeta Arheologică (1837), care din 1837 până în 1860. a fost o publicație de stat, editată și publicată aproape exclusiv de Pittakis și a publicat rapoarte și studii despre săpături și descoperiri [11] . Din 1837 până în 1840 Pittakis a supravegheat restaurarea templului Erechtheion , care s-a prăbușit din cauza bombardamentelor turcești în anii de război . Fără a nega bunele intenții ale lui Pittakis, această intervenție a provocat critici din partea generațiilor ulterioare de arheologi, istorici și arhitecți [12] . Pittakis a declanșat o activitate viguroasă în colectarea de materiale epigrafice în Atena, a adunat inscripții din biserica Megali Panagia și astfel de situri arheologice precum Templul lui Hephaestus (Atena) , Stoa lui Hadrian și Turnul Vânturilor [13] . Aceste eforturi de conservare au fost considerate o contribuție semnificativă la arheologia greacă. Pittakis a făcut primele săpături în Micene în 1841 , după care săpăturile au fost continuate de Schliemann, Heinrich în 1876 [14] . La Micene, Pittakis a excavat și a restaurat Poarta Leului .
Pittakis a murit la 23 octombrie 1863, la Atena.
Născut în Tirol în 1790, lingvistul și istoricul Jakob Philipp Fallmerayer, în cursul călătoriilor sale în Grecia și pe baza denumirilor de locuri slave existente, a construit o teorie despre originea slavă a grecilor moderni. Fallmerayer nu a ascuns scopurile sale politice: „să stăpânească și să îmblânzească superioritatea moscoviților” și „să stabilească status quo-ul în statul turc” [15] . Fallmerayer a folosit concluziile sale ca un avertisment adresat filhelenilor „iluzionați” ai Europei cu privire la pericolul unei uniuni politice între greci și ruși, popoare care erau strâns legate de ortodoxie și, după cum credea, de origine slavă comună [16] . Conceptul lui Fallmerayer l-a făcut un dușman atât al elenilor, cât și al filhelenilor. Cartea lui s-a bazat pe toponimie. Singurul document adus de Fulmerayer a stârnit scandal, iar Pittakis s-a implicat în el. „Cronica Mănăstirii Sf. Anargiros” a fost predată lui Fallmerayer de către Pittakis și, pe baza „Letopisei”, Fallmerayer a susținut că încă din epoca lui Iustinian I, Attica a fost depopulată timp de 400 de ani și că rămășițele din Atenienii au ajuns pe insula Salamina [17] . Dar 400 de ani s-au dovedit a fi trei ani. Istoricul grec Paparigopoulos a susținut că Fallmerayer a falsificat în mod deliberat figura atunci când și-a construit teoria [18] . Skopeteas scrie că figura a fost falsificată pentru a trezi interesul lui Fallmerayer [19] . Veloudis scrie că Pittakis a fost cel care a falsificat figura pentru a-l discredita pe Falmerayer și a-l prezenta ca un amator [20] [21] . Într-un fel sau altul, numele de Pittakis a fost asociat cu acest scandal.