Poligamia în Afganistan

Republica Afganistan , care este o republică islamică conform legii Sharia , permite poligamia . Bărbații afgani pot avea până la patru soții. În același timp, soțul ar trebui să-și trateze toate soțiile în mod egal. Cu toate acestea, se știe că aceste reguli sunt rar respectate. Deși Coranul spune că unui soț i se permite maximum patru soții, există un număr nespecificat de femei cărora li se permite să fie „ concubinele ” lui. Aceste femei sunt considerate nesigure și au nevoie de un bărbat ca tutore [1] .

Motive culturale

Un motiv comun pentru ca un bărbat să-și ia o altă soție a fost infertilitatea feminină [2] . Datorită stigmatizării asociate divorțului în societatea afgană , relațiile poligame sunt acceptate pentru a face față tensiunilor dintre soț și soție [2] . Alte rapoarte indică faptul că majoritatea femeilor afgane ar prefera să fie a treia sau a patra soție a soțului lor decât să rămână singure chiar dacă soțul ei o abuzează sau o tratează incorect [3] . Bărbații bogați au mai multe șanse să se căsătorească cu mai multe soții. Practicarea căsătoriilor poligame permite bărbaților să primească mai multe părți de pământ, proprietăți, avere, copii [2] . Poligamia este considerată benefică din punct de vedere economic și poate crește influența socială a unui bărbat. În nordul Afganistanului, femeile care știu să țese covoare sunt considerate o resursă care contribuie la veniturile familiei. În Afganistan, bărbații în vârstă se căsătoresc de obicei cu fete mai tinere în căsătorii poligame. În caz de deces, femeile văduve sunt nevoite să se recăsătorească [2] . Bărbații trebuie să se căsătorească cu văduva unui membru al familiei. O văduvă care refuză să se recăsătorească cu socrul ei se confruntă cu posibilitatea de a pierde custodia copiilor ei [4] .

Roluri de gen

Barbati

Chiar dacă poligamia este permisă, nu este aprobată de toți bărbații afgani. Unii bărbați care își permit să întrețină mai multe soții preferă relațiile monogame, deoarece haremurile afgane sunt preocupate de problemele domestice [5] . Cel mai frecvent motiv pentru dezaprobarea poligamiei este considerat a fi disputele dintre femeile căsătorite cu un bărbat [6] .

Un număr mare de bărbați afgani nu își pot permite să-și răscumpere soția (prin oferirea de zestre și bani de nuntă). Majoritatea populației de păstori ia o singură soție [5] . Când Consiliul Internațional de Securitate și Dezvoltare, nonprofit, a chestionat peste 420 de bărbați afgani în 2010, 82% au sugerat că cea mai bună modalitate de a descuraja tinerii să se alăture talibanilor ar fi să le ofere zestre și bani de nuntă [7] . Nu sunt suficiente femei pentru ca fiecare să aibă mai multe soții și, în același timp, pentru ca fiecare bărbat să aibă o soție.

Femei

Dacă o femeie se căsătorește cu un bărbat căsătorit, nu este necesar consimțământul. Unii dintre factorii care obligă femeile să consimtă sunt lipsa drepturilor în familie, problemele economice, moartea unui bărbat anterior [8] Femeile care trăiesc singure sunt contrare normelor sociale din Afganistan, ceea ce le face dependente de părinți și rude. Femeile necăsătorite sunt văzute ca o povară, așa că sunt forțate să se căsătorească [8] Multe femei sunt de acord la căsătorie fără a cunoaște starea civilă a bărbatului. Legea civilă afgană prevede că soții sunt obligați să se raporteze reciproc tuturor soțiilor și viitoarelor mirese. Această condiție de drept civil în multe cazuri nu este practicată. 34% dintre soți nu au spus celei de-a doua soții despre starea lor civilă [8] . Legea civilă din Afganistan mai spune că prima soție are dreptul să aprobe a doua căsătorie a soțului ei. Legea dă soției dreptul de a se despărți de soțul ei dacă acesta nu obține consimțământul ei. Multe femei aleg să nu folosească acest drept deoarece riscă să-și piardă custodia copiilor, sprijinul financiar și starea civilă [8] .

Poligamie și politică

În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, uniunile poligame pentru politică erau o practică comună [1] . Liderii paștun Durrani și-au luat mai mult de patru soții pentru a câștiga poziții mai privilegiate [1] . Un număr mare de descendenți regali a provocat confuzie în ordinea ierarhică, ceea ce a dus la ostilitate în familie. Istoricii atribuie rivalitatea interdinastică poligamă instabilității politice, dezvoltării sociale și economice și unității naționale [1] .

Instalații moderne

Până în 1928, mulți bărbați au abuzat de conceptul de „concubinaj”, care le-a permis să aibă mai mult de patru soții. Regele Amanullah (1919-1928) a creat legi stricte care limitează poligamia la doar patru soții legale. Amanullah credea că monogamia este mai în concordanță cu islamul și promova drepturile femeilor . Pe lângă limitarea poligamiei, Amanullah a încurajat și femeile să-și dezvăluie fețele în public [9] .

Poligamia în Afganistan nu a fost interzisă prin lege și este practicată și astăzi. Restricțiile sunt reglementate de Codul civil din 1977, care impune soților care caută noi soții să demonstreze că nu le este frică de nedreptate față de actualele lor soții, că au mijloacele necesare pentru a-și asigura soția cu cele de bază și că trebuie să existe un motiv legitim. pentru soții noi [10 ] . Codul civil din 1977 dădea femeilor dreptul de a se separa de soț dacă acesta încalcă oricare dintre condițiile necesare pentru a accepta o nouă soție [10] .

În iunie 2000, o conferință a femeilor din Kabul a încercat să declare că căsătoria forțată ar trebui considerată o infracțiune și că femeilor care sunt forțate să se căsătorească ar trebui să li se acorde statutul de victimă [11] .

În 2009, președintele Hamid Karzai a emis un decret cunoscut sub numele de Legea privind violența împotriva femeilor. Un decret care ar interzice poligamia nu a fost niciodată ratificat de Adunarea Națională Afgană [12] .

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Saikal, Amin. Afganistanul modern: o istorie a luptei și a supraviețuirii. — ISBN 9781780761220 .
  2. 1 2 3 4 Hafizullah Emadi. Represie, rezistență și femei în Afganistan . - Praeger, 2002. - ISBN 0275976718 .
  3. Afganistan: Codul familiei . Consultat la 27 aprilie 2009. Arhivat din original la 1 noiembrie 2017.
  4. „Decizii, dorințe și diversitate: practici de căsătorie în Afganistan”. Unitatea de cercetare și evaluare din Afganistan : (secțiunea 8.2). Februarie 2009 – prin Centrul de documentare pentru refugiați din Irlanda.
  5. ↑ 1 2 Gallichan, Walter Matthew. Femeile sub poligamie. - Theclassics Us, 2013. - ISBN 1230253858 .
  6. Afghanistan Research and Evaluation Unit (februarie 2009) Decisions, Desires and Diversity: Marriage Practices in Afghanistan (secțiunea 8.5)
  7. Weiss, Kenneth R. . Creșterea fugitivă a populației alimentează adesea revolte conduse de tineri , Los Angeles Times  (22 iulie 2012). Arhivat din original pe 30 aprilie 2014. Preluat la 17 iulie 2022.
  8. ↑ 1 2 3 4 Open Society Institute & Soros Foundations Network (2006) Poligamia în Afganistan, p. 34
  9. Chua, Andrew. „Promisiunea și eșecul programului de modernizare al Regelui Amanullah în Afganistan.” The ANU Undergraduate Research Journal , vol. 5, nr. 2013, 2014.
  10. ↑ 12 Lau , Martin. „Legea islamică și sistemul juridic afgan”. London School of Economics and Political Science , 2003.
  11. Riphenburg, Carol J. „Post-Taliban Afghanistan: Changed Outlook for Women?” Asian Survey , vol. 44, nr. 3, 2004, pp. 401–421., doi:10.1525/as.2004.44.3.401.
  12. Nordland, Rod . Mullahul afgan Leading Stonening Enquiry acceptă practica , The New York Times  (7 noiembrie 2015). Arhivat din original pe 25 iulie 2021. Preluat la 1 noiembrie 2016.