Pudra este un mic gen poetic de internet care a apărut în 2011 ca un fel de poezii , dar de-a lungul timpului s-a dezvoltat într-o formă poetică independentă.
Primele pulberi îi aparțin lui Alexei Solovyov (autorul cu pseudonimul Solovey). Influențat de lucrările de la sfârșitul secolului al XX-lea, deținute de Mindless Art Group, un grup de tineri autori aspiranți „Alternative Sandbox” a început să experimenteze cu ultima, a patra linie a chiflei, în urma căreia forma tradițională a chiflei a fost supusă. schimbări. Această formă a fost moștenită dintr-un improvizat specific și a reprezentat un domeniu larg pentru experimente:
Curajosul Leonard Cocteau geme în captivitatea aborigenilor, care i-au pus o
haină
în nări .
Numele noului fenomen poetic Internet a fost inventat în timpul unei sesiuni de brainstorming. S-a păstrat consonanța cu precursorul genului și a existat și o referire la farmacologie, care este deosebit de importantă având în vedere popularitatea resursei Mindless Arts Group ca o colecție de lucrări ale persoanelor bolnave mintal.
Datorită formei concise, temelor de actualitate și inteligenței neîndoielnice a scriitorilor, pulberile s-au răspândit pe internet. Există resurse în care sunt publicate în mod activ mostre noi ale acestui gen: ( Powders Archival copie din 7 noiembrie 2017 pe Wayback Machine ), numeroase grupuri din diverse rețele sociale.
În 2013 a fost publicată prima colecție tipărită a celor mai de succes pulberi: „Pudre. Paetic Blockbuster: A Series of Recent Russian Poetry” ( Bukvoed Arhivat 21 martie 2016 la Wayback Machine ). Include lucrările fondatorilor genului și cei mai populari autori.
În 2017, autorii, uniți sub conducerea lui Alexander Razgadaev, au lansat colecția „ Pudre fără rețetă ”.
Având în vedere noutatea fenomenului „plăcintă-pulbere”, cercetătorii nu au ajuns încă la un consens cu privire la modul de a-l numi: „activitate creativă”, „un exercițiu de inteligență” [1] , „una din direcțiile prostiei”. și absurdul” [2] , „genuri poetice umoristice” [3] , „poezie ironică de rețea”, „gen de folclor pe internet” [4] , etc.
Pe lângă relația neîndoielnică cu plăcintele, poate fi urmărită influența hokku japonez, și limericks și „gariks” [3] , și one-liners [ 1 ] ale lui V. Vishnevsky asupra pulberilor . Există o apropiere de folclor datorită asemănării cu cântarul (structură în patru linii) și datorită anonimatului [5] [4] .
Dar pulberile au trăsături de gen care le deosebesc de progenitorul lor imediat și de o serie de alte formațiuni de gen înrudite. Pulberile au o formă de patru linii (quatrain) cu trunchierea obligatorie a tetrametrului iambic în ultima linie. Numărul de silabe în acest caz este 9-8-9-2, respectiv (9 silabe în primul și al treilea rând, 8 în al doilea, 2 în final). O condiție importantă este rimarea obligatorie între al doilea și al patrulea rând.
Ca și în forma „plăcintă”, folosirea majusculelor și a semnelor de punctuație este inacceptabilă în pulberi. În ceea ce privește ortografie, autorii fac apel la „Proiectul 1964” ( copia de arhivă a diplomei din 30 octombrie 2017 pe Wayback Machine ) și încearcă să facă ortografia cuvântului cât mai aproape de sunetul său:
zace un pepene verde ispititor
, aduci cuțitul abia respirând
și acesta este gemeo agrișe
din SUA
Îmi place să sărut
câteodată mă îndrăgostesc
și mă tot sărut și mă sărut
singur
Tema pulberilor este relevantă, autorii sunt sensibili la evenimentele care au loc în societate. Dar funcția acestui gen de internet nu este atât în desemnarea problemelor presante, cât în jocul lor umoristic. Adesea, un efect comic este creat prin utilizarea fenomenelor precedente (nume, texte, enunțuri, situații etc.):
un intelectual
i-a dat un intelectual în față cu un Rosenthal
și i-a cerut să fie mai alfabetizat
în a primi
Datorită repetiției private și utilizării în pulberi, au apărut propriile personaje recunoscute, percepute ca impersonale și cât se poate de tipice: Oleg, Oksana, Zukhra etc.
la concursurile de yoga,
transpirat și răgușit , spre bucuria tuturor, Oleg s
-a
conectat
la centură
Datorită accentului intonațional, este ultima linie care conține cel mai adesea un joc de limbaj neașteptat, un fel de deznodământ:
grăbește-mă la țară ca un căprior,
un căprior de pădure, ei bine, sau un elan
, chiar acum, îmi amintesc că acest cântec s
-a împlinit