Veniamin Osipovich Portugalov | |
---|---|
Data nașterii | 1835 [1] [2] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 20 octombrie ( 1 noiembrie ) , 1896 |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | medic , om de știință medical , publicist , jurnalist , revoluționar , persoană publică |
Lucrează la Wikisource |
Veniamin Osipovich Portugalov ( 1835 [1] [2] , Poltava [1] [2] - 20 octombrie [ 1 noiembrie ] 1896 , Samara [2] ) - revoluționar rus , populist , medic zemstvo , om de știință medical , publicist , persoană publică. Membru al organizațiilor secrete revoluționare, Societății Harkov-Kiev, Cercul Kazan, „Țara și libertatea” .
Veniamin Portugalov sa născut în 1835 într-o familie evreiască bogată a unui negustor Lubny din orașul Poltava , provincia Poltava , acum orașul este centrul administrativ al regiunii Poltava din Ucraina .
A absolvit Gimnaziul masculin din Poltava .
Din 1854 a studiat medicina la Universitatea Imperială din Harkov . Membru și bibliotecar al unei societăți studențești secrete organizată de Yakov Nikolaevich Beckman , Mitrofan Danilovici Muravsky și alții în 1855. A luat parte la revoltele studențești în 1858, după care s-a transferat la Universitatea Imperială Sf. Vladimir din Kiev . Sub îndrumarea profesorului Platon Vasilyevich Pavlov la Kiev, a organizat școli duminicale .
În februarie 1860, a fost arestat la Kiev în cazul unei societăți studențești secrete, iar la 23 februarie a fost închis în ravelinul Alekseevsky din Cetatea Petru și Pavel , în iunie a fost trimis la Departamentul III și, după o sugestie strictă și imputarea detenției în cetate ca pedeapsă, a primit permisiunea de a se transfera la Universitatea Imperială Kazan , care a absolvit o diplomă de medicină.
A trăit în orașul Piryatin , provincia Poltava , angajat în practica medicală. La 5 (17) septembrie 1862 a fost arestat pentru a doua oară pentru participarea la cercurile politice ale direcției ucrainenofile și la 13 (25) septembrie 1862 a fost din nou închis în Cetatea Petru și Pavel, din care la 31 decembrie, 1862 (12 ianuarie 1863) a fost trimis la șeful poliției din Sankt Petersburg pentru a fi transferat sub supravegherea poliției în orașul Shadrinsk , provincia Perm . Neavând dreptul de a se angaja în practică medicală, a luat condeiul.
În 1865, a primit permisiunea de a călători din Shadrinsk în județele învecinate pentru a trata bolnavii, dar pentru „influență dăunătoare” (o ciocnire cu guvernatorul) a fost privat de dreptul de a-și părăsi locul de reședință și în 1866 a fost transferat la orașul Cherdyn , provincia Perm. În 1868 a slujit ca medic orășenesc în orașul Krasnoufimsk , provincia Perm. În 1869 a fost medic la Perm, iar în 1870 la uzinele de minerit din Ural. În același an, a fost demis la cererea serviciului din departamentul de minerit.
De la sfârșitul anilor 1860, a contribuit activ la publicațiile metropolitane și provinciale despre probleme de medicină publică.
Din 1870 a fost medic zemstvo în orașul Kamyshlov , provincia Perm. În 1872 a primit permisiunea de a intra în capitale.
În 1874 a slujit ca medic provincial zemstvo în Vyatka . În toamna anului 1874 a fost arestat și trimis la Kazan , eliberat în mai 1875. Apoi a slujit în satul Kinel-Cherkassy, districtul Buguruslan, provincia Samara .
În 1876 a slujit în Spitalul Provincial Zemstvo Samara și a fost eliberat de sub supraveghere în același an. În timp ce locuia în Samara, a participat activ la toate instituțiile educaționale și caritabile din orașul Samara, unul dintre primii a început să lupte împotriva beției în Rusia , dând pacienților injecții subcutanate cu stricnină . A luat parte activ la lucrările privind epidemia de holeră din 1892.
Veniamin Portugalov a murit la 20 octombrie ( 1 noiembrie ) 1896 în orașul Samara , provincia Samara , acum orașul este centrul administrativ al regiunii Samara .
Primul eseu („Shadrinsk și Cherdyn”) este plasat în „Arhiva de Medicină Legală”; apoi a luat parte activ la ziarele Delo și Nedelya, în principal pe probleme de igienă. A studiat viața și situația sanitară a minerilor, ceea ce a rezultat în eseul „Igiena minerilor”.
Este autorul unor broșuri populare despre beție: „Beția este ruina unei persoane”, „Beția ca boală socială”, „Lupta împotriva alcoolismului ” și multe altele.
Cu privire la problema evreiască, Portugalov a avut opinii extrem de asimilatoare . Chiar și în tinerețe, el a fost impregnat de idei populiste despre rolul distructiv al evreilor în viața economică a țărănimii ruse. Aceste idei au stat la baza dogmelor mișcării iudeo-creștine din anii 1880, dintre care unul dintre participanții proeminenti a fost V. Portugalov. În pogromurile evreiești din anii 1880. a văzut o expresie a protestului țăranilor și săracilor din oraș împotriva nedreptății sociale și a considerat că soluția problemei evreiești este posibilă prin implementarea unei reforme socio-religioase a vieții evreilor pe baza unei religii universale eliberate de ritual ( mai precis, pe baza sectarismului rus). Potrivit lui V. Portugalov, evreii pot exista și dezvolta cultura și civilizația numai prin dizolvarea în popoarele europene (adică poporul rus). El a îndemnat guvernul să lupte cu ritualul evreiesc; în Gazeta Judiciară (1894) a cerut represalii de la autorități împotriva circumciziei , khalitsa [3] , shechita și a altor rituri evreiești. Dorința sa de a transforma viața evreiască într-un mod sectar , despre care avea o idee foarte vagă, a provocat o reacție negativă din partea publicului evreu, care s-a reflectat în controversa din presa periodică ruso-evreiască.
La sfârșitul vieții, V. Portugalov s-a dedicat în întregime organizării de lecturi publice în Teatrul Orașului Samara. Articolele sale au fost publicate în „Bogăția Rusiei” , „Gândirea Rusă” , „Buletinul Educației”, „Buletinul Medical”, „Viața Rusă” , „Țara”, „Molva” și multe alte publicații metropolitane și provinciale.
Dicționare și enciclopedii |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |