Poțiuni

Potitii ( Potitĭi ) - împreună cu Pinaria , ei au fost una dintre cele mai vechi familii de preoți din istoria Romei, al căror privilegiu era să îndeplinească slujbe ceremoniale la sărbătoarea în cinstea lui Hercule . Potitii (exclusiv reprezentanți ai liniei masculine a clanului) au slujit pe Herculis Invicti Ara Maxima ( Marele Altar rusesc al Invincibilului Hercule ), care, potrivit legendei, a fost ridicat de Evander după întâlnirea cu Hercule, care conducea turmele din Gerion. până în vecinătatea Tibrului [1] .

Virgil numără începutul clanului din Potitius (Potitius), îl consideră și fondatorul festivalului Hercule din Italia:

De atunci, îl onorăm pe Hercule și pe urmașii de bunăvoie

Această sărbătoare este respectată. Și Potitius este fondatorul ei

- [2] .

Potrivit lui Titus Livius , Potitii sunt una dintre cele mai nobile familii de pe Palatin , dar el considera ca intemeietorul sarbatorii nu este Potitius, ci Evander (el i-a invatat si pe Potitii misterele necesare), Potitii au fost invitati impreuna cu Pinaria la sărbătoarea și la poziția preoțească:

Atunci i-au făcut pentru prima dată un sacrificiu lui Hercule, luând o vacă aleasă din turmă, iar Potitsius și Pinarius, cele mai nobile familii din acele locuri, au fost chemați să slujească și să ospească. S-a întâmplat că Potiții au fost acolo la timp și le-au fost oferite măruntaiele, iar Pinarii au venit la rămășițele sărbătorii când măruntaiele fuseseră deja mâncate.

- [1]

Dionisie de Halicarnas spune că Hercule a numit personal două clanuri respectate pentru administrarea propriului cult: potitii și pinarii, le-a învățat și riturile necesare [3] . Legenda, povestită de Titus Livius, Aurelius Victor, Dionysius, reflectă ordinea în care potitias și pinaria au săvârșit ceremonia.

S-a întâmplat că Cererile au fost la loc la timp și le-au fost oferite măruntaiele, iar Pinarii au ajuns la rămășițele sărbătorii când măruntaiele erau deja mâncate. De atunci, s-a obișnuit ca Pinaria, cât timp au existat soiul lor, să nu mănânce interiorul victimei.

- [4]

Potitii, făcând un sacrificiu, a mâncat apoi întregul taur de jertfă, în timp ce Pinaria a fost lăsată să intre în sanctuar când nu mai rămăsese nimic din animalul de sacrificiu.

— sursa [5] .

Sextus Aurelius Victor spune că Hercule (Rekaran) „a ales doi bărbați în Italia – Potitius și Pinarius, pentru a-i învăța să îndeplinească riturile sacre după toate regulile” [5] . Potrivit lui Aurelius Victor, doar bărbații din clanurile Potitius și Pinarii aveau dreptul de a se închina, întrucât Carmenta , invitată la sărbătoarea în cinstea lui Hercule, nu s-a prezentat.

Această familie romană a durat până în anul 312 î.Hr. e., când cenzorul Appius Claudius Caecus a poruncit Potitiilor să învețe sclavii publici obiceiurile preoțești și să le transfere atribuțiile, în slujire au fost admise și femei. Aurelius Victor explică această decizie a cenzorului prin luare de mită, Titus Liviu afirmă pur și simplu faptul, susținând de asemenea că genul Potitii era format până în acest moment din 12 familii, dintre care 30 de bărbați au murit într-un an, după 312 [6] . Astfel, clanul a încetat să mai existe (asta este indicat atât de Titus Livius, cât și de Aurelius Victor), iar funcțiile de cult au fost transferate Pinariei.

Note

  1. 1 2 Titus Livius. Istoria Romei de la întemeierea orașului. Cartea I. 7-8.
  2. Vergiliu. Eneida. Cartea VIII 269.
  3. Dionisie din Halicarnas. Antichitățile romane. Cartea I. 38-40.
  4. Titus Livius. Istoria Romei de la întemeierea orașului. Cartea I. 7.
  5. 1 2 Aurelius Victor. Originea poporului roman. VIII
  6. Titus Livius. Istoria Romei de la întemeierea orașului. Cartea a IX-a. 29.