Jurământul cetățenilor din Chersonesos este un monument epigrafic al Chersonesosului tauric . Potrivit majorității experților, datează de la începutul secolului al III-lea î.Hr. uh
Jurământul cetățenilor din Chersonesus este bătut pe o lespede de marmură albă, decorată în partea de sus cu o cornișă și un fronton . Această lespede a fost găsită pe piața centrală a Chersonezei , lângă Catedrala Vladimir , părțile superioare și inferioare - în 1890 în 1891 și un mic fragment - în 1899. Inscripția de pe placă s-a păstrat aproape în întregime (lipsește doar o parte din fraza finală). Monumentul a fost introdus în circulația științifică de către VV Latyshev [1] .
Textul jurământului este dat pe site-ul muzeului-rezervație „Chersonesos Tauric” [2]
Jur pe Zeus, Gaia, Helios, Fecioară, zeii și zeițele Olimpiei și eroii care stăpânesc orașul, regiunea și fortificațiile Chersonesiților:
Voi fi de părere în privința bunăstării orașului și a cetățenilor și nu voi trăda Chersonesus, nici Kerkinitida, nici Portul Frumos, nici alte fortificații, nici din restul regiunii pe care le dețin sau o dețineau Chersonesiții, nimic de făcut. pe oricine, nici elen, nici barbar, dar voi ocroti pentru poporul Chersonezi;
Nu voi încălca democrația și nu voi îngădui pe nimeni care vrea să trădeze sau să încalce, și nu o voi ascunde cu el, dar voi declara demiurgilor care stăpânesc în oraș;
Voi fi un dușman pentru cei răi și trădând sau îndemnând pe Chersoneze să cadă, sau Kerkinitida, sau Frumosul Port, sau fortificațiile și regiunea Chersonezilor;
Voi sluji ca demiurg, și ca membru al consiliului în cel mai bun și mai corect mod posibil pentru oraș și cetățeni;
și ΣАΣТНРА Voi proteja poporul și nu voi transmite în cuvinte nici elenului, nici barbarului nimic secret care poate dăuna orașului;
Nu voi da sau accepta un cadou în detrimentul orașului și al concetățenilor;
Nu voi plănui nicio faptă nedreaptă împotriva niciunui dintre cetățenii care nu au căzut și nu voi îngădui pe nimeni răutăcios și nu voi ascunde asta cu el, ci voi declara și la tribunal voi vota conform legile;
Nu voi intra într-o conspirație nici împotriva comunității Chersonesiților, nici împotriva vreunuia dintre concetățenii mei care nu este declarat dușman al poporului;
dacă am intrat într-o conspirație cu cineva sau aș fi legat de vreun fel de jurământ sau de jurământ, atunci ar fi mai bine pentru cel care mi-a încălcat și pe mine și pe al meu și invers, pentru cel care rămâne;
iar dacă voi recunoaște vreo conspirație existentă sau în curs de formare, voi declara demiurgilor;
și nu voi vinde grânele exportate din câmpie și-l voi scoate din câmpie în alt loc, ci numai la Chersonez.
Zeus, Gaia, Helios, Fecioară și zeii Olimpului, să fie bine pentru mine, care stau în asta, și pentru mine și pentru familia mea, și nu pentru cel care rămâne - rău pentru mine și pentru familia mea și a mea; nici pământul, nici marea să nu-mi dea roade, femeile să nu nască copii frumoși și să nu...
V. Latyshev credea că jurământul era depus de fiecare Chersonesian la alăturarea comunităților orașului. Pe de altă parte , S. Zhebelev și-a exprimat opinia că jurământul este o reacție a autorităților la o rebeliune planificată, dar nerealizată sau înăbușită, în legătură cu care cetățenii orașului erau obligați să-și confirme loialitatea. O versiune apropiată de Zhebelev a fost prezentată și de E. I. Solomonik [3] .
Din jurământ, se poate face o idee despre limitele posesiunilor din Chersonese , care nu era doar o colonie, ci o putere regională influentă care controla și Kerkinitida (acum Evpatoria ), Frumosul Port (acum Chernomorskoye ), o numărul de fortificații și terenuri de pe coasta de vest a Crimeei și cel mai apropiat teritoriu agricol (chora) din peninsula Heracleiană. Din punct de vedere economic, jurământul mărturisește prezența unui monopol de cereale și comerțul Chersonziților cu Sciții. De asemenea, puteți afla despre structura statului în orașul-stat Chersonese; deci organele principale ale orasului erau Consiliul si Adunarea Populara. Conducătorii orașului sunt numiți demiurgi în jurământ.
În jurământ, care avea caracterul unui jurământ, pe lângă principala triadă a zeilor greci - Zeus , Gaia și Helios - Chersonesos cer custodia zeiței Fecioare , care era principala patronă a orașului. Fecioară - zeitatea aborigenilor din Crimeea Taur , împrumutată de grecii din Chersonese. Mai târziu Fecioara a fost identificată cu Artemis [4] .
Sensul cuvântului ΣАΣТНРА („saster”) rămâne neînțeles pe deplin. Potrivit lui V. S. Krisachenko, cuvântul „saster” indică sanctuarul original al Fecioarei, care, conform concluziei lui S. Zhebelev, era situat la o distanță de 100 de stadii (17,7 km) de Chersonesos, pe Capul Parthenia (Fiolent) [5] .